當前位置: 櫻花文學 軍事歷史 大魏宮廷 第174章:萬世之基(三)【二合一】

《大魏宮廷》 第174章:萬世之基(三)【二合一】

而同時,朝中的法家門徒,亦早已寫了許多依法治國的文章,投遞到甘殿。

說實話,這是趙弘潤此前都沒有預料到的,他此前萬萬沒有想到,他禮部鼓搗出了幾篇啟蒙用的書籍,卻引起了這麽大的事。

隻能說,這世上的聰明人的確不,很多人都預測到了「國立學塾」日後在他魏國的影響力,因此萬分期能夠搭上這趟順風車,使他們的學派發揚大。

幾日後,鑒於魏王趙潤遲遲沒有回覆,儒法兩家的門徒難免就爭執起來了。

這個說儒家思想好,那個說法家思想好,吵得不可開,到最後就連前去勸架的大梁府府正褚書禮,也被牽扯進去了——是的,褚書禮,亦是儒家子弟。

隨後,大理寺新任卿正楊愈一瞧況不對:好啊,難道就隻有你們儒門子弟有勢力?

楊愈二話不說,就帶著大理寺的人馬去給法家子弟站腳助威。

還別說,大梁府作為負責梁都治安的府衙,相比較大理寺還真矮了一頭。

可當史監亦出麵偏袒儒家子弟時,大理寺的氣勢難免就被阻遏了。

沒辦法,史監的地位太特殊,別說大理寺,就是大理寺背後的靠山、刑部本署,也得罪不起——畢竟是言嘛。

史監的那些言,非但一個個都擁有「言論無罪」的特殊權力,而且非常擅長罵戰,兩方人吵到最後隔空對罵起來,除了張啟功、周昪等年輕的法家子弟還能招架意外,其餘法家子弟,還真招架不住。

事實上,在儒法兩家爭執的時候,像墨家、名家等等,也有發出自己的聲音,不過他們的勢眾太小了,完全被儒法之爭給了下去。

看著這些平日裏溫文爾雅的念書人,此時竟站在大街上爭吵怒罵,大梁的百姓都覺很有意思,紛紛在旁圍觀。

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幾日後,天策府左都尉高括實在是看不下去了,帶著一幫青眾,將這些擾大梁治安的儒法子弟通通抓起來關到天策府的監牢——本來應該抓到大梁府、大理寺、刑部的,但奈何此次況特殊。

憾的是,文人似乎骨頭都,或者說,他們並不認為魏王趙潤會因為他們彼此學派之間的矛盾而問罪他,因此,雖然雙方都被抓了很多人,但雙方的氣勢卻毫不減。

值得一提的是,在這幾日中,甚至有不大梁府、大理寺、刑部、吏部的員被天策府緝拿,為大梁百姓茶餘飯後津津樂道的一件趣事。

見無法遏製事態,天策府左都尉高括宮麵見魏王趙潤,對後者說道:“陛下,臣以為這件事需要早做論斷,您若是再不出麵,恐事態無法控製。”

對此,趙弘潤笑而不語。

說實話,他並不是沒有看到這些日子在大梁城的混,但他並沒有出手幹涉的意思。

原因很簡單,因為這場在他看來隻是鬧劇的混,牽了天下諸子百家學的心,這件事鬧得越大,魏國的名聲就越大——這也稱得上是文壇盛世嘛!

“天策府抓的那些人,口頭警告後就放了吧。……再等等。”趙弘潤笑著說道。

高括是猜不到這位陛下究竟還要等什麽,但既然陛下下令釋放,那他就隻能照辦。

於是乎當日下午,高括就下令釋放了儒法兩家的門徒。

當時,聞訊而來的儒法兩家門徒,像迎接英雄一樣,將那些被抓到天策府的同伴迎了回去,看得高括大搖其頭。

當然,這兩家子弟在離開前,仍不可避免地在天策府府門前又吵了一通。

大概過了半個月左右,韓國、楚國、齊國、宋郡、尤其是魯國的文人,紛紛趕到魏國,或為宣揚自己的思想,或為魏國同學派的人站腳助威,這使得大梁變得更加喧鬧,街道、茶館、酒肆,這些地方準能看到不同學派的人在相互辯論、爭吵,爭地麵紅耳赤。

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別說什麽君子口不手,事實上,這些文人在無法說服對方、或者被對方激怒的時候,他們也會手——當然,他們彼此都絕對不會承認這是鬥毆。

不得不說,這是繼衛國遊俠大量進魏國之後,大梁近些年來治安況最差的一次,以至於到後來就連衛軍都被驚,紛紛派駐到大梁的大街小巷,免得那些文人在相互扭打時不分輕重,出現人命司。

“差不多火候了……”

在得知衛軍以及天策府的稟報後,趙潤暗暗點頭。

他此前所以對儒法兩家以及其他學派子弟引發的混於衷,就是希讓這件事變得更加熱鬧一點,吸引更多魏國的在野人才,甚至是其他國家的人才。

而如今,各方人才懷揣著自己的思想,或主或被地來到魏國,來到名為魏國的一隻大碗中。

趙潤的目的達到了。

至於接下來嘛,那就是掌握火候,將這些人燉一鍋粥。

當日,趙潤在垂拱殿頒布詔令,決定在「國立學塾」的教材中,添加諸子百家的書籍,教化民眾。

此令一出,百家子弟雀躍歡呼,仿佛就跟他們打了勝仗似的。

看到這一幕,禮部尚書杜宥暗暗搖頭:這幫人被陛下賣了還不自知,還以為是陛下迫於他們的懇求而退讓。

不過一想到自己,杜宥又無奈自嘲一笑。

原來前一陣子,有幾位縱橫家的子弟來拜訪了杜宥,懇請杜宥幫襯縱橫家,杜宥當時一口應下了此事。

是的,就算是清清楚楚看整件事的背後,其實都是那位年輕的君主在推波助瀾,杜宥也得老老實實地、甚至於甘之若飴地,主爬到碗裏去。

次日,魏王趙潤在垂拱殿再次頒布詔令,決定選擇四門學派為主修、八門學派為輔修,作為「國立學塾」的教材,總共十二個名額。

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至於這十二個名額究竟給哪些學派,魏王趙潤決定由禮部設一場學間的論道,哪些學派對使國家強大有利,就選擇哪些學派,讓諸學派的子弟們盡快去整理本門的思想綱要。

得知此事後,各學派的子弟們也顧不上吵架、打架了,一個個或閉門不出,或與同道商議,需要拿下一個名額,最好是那四門主修之一。

一旦拿下了名額,他們就是自己學派的英雄,可能後人還會用「子」來尊稱他們,流芳千古。

此誠乃千秋之功、萬世之基!

無論對於這些諸學派的子弟,還是對於魏國來說。

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(b/2/2526/)

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