杜山突然問道：“聽說三教祖師遊歷別座天下，就像走門串戶，會被別家的‘天意地氣’勝頗多，所以很大程度上必須鄉隨俗，謹守主客有別的規矩，否則兩位十五境哪怕沒有見面，也會道氣相激，被迫引發一場大道之爭。唯獨蠻荒天下是異類，大道祇與三教皆不同，

那我是不是可以這麼理解，一旦蠻荒有煉氣士率先躋十五境，人間幾座天下，就該合併了？誰都擋不住？”

鄒子點頭道：“可以這麼說。”

張腳須而笑，瞇眼問道：“好大見識，誰家兒郎？”

韋赦笑著介紹道：“他是劍氣長城上代刑，劍修豪素的親傳弟子。”

張腳點頭道：“豪素大名，貧道在西方佛國那邊，都是有所耳聞的。”

三教祖師，合道各自天下，但是萬年以來，幾乎在自家都從不面，自然更不串門。

就是爲了避免道化天下。

比如道祖，好像就只公開行蹤，以年道姿容騎青牛，單單去過一次蠻荒天下。

在後世某些大修士眼中，道祖此舉，是有點欺負人的。

正因爲如此，儒釋道三座天下才會相安無事，保持一種大上鄰里和睦的狀態。

如果將四座天下看作四家門戶，那麼就是各有各的家風。

浩然天下這邊尊崇儒家，文廟卻沒有罷黜百家，卻也怕道路上皆是一個個自認無私心的腐儒道學家，佔據要津，喜好事事以理殺人，問心無愧，刻薄天下。

就怕規矩過於死板，讓所有人彈不得，所以不到萬不得已，禮聖是絕不會出那一步的，大概境類似白澤。

難怪他們會是摯友。

青冥天下那邊，因爲講究相濟，故而站在山巔的子大修士，相對數量最多。

道祖置事外，選擇讓三位掌教弟子，流管事一百年，就是一種流水不腐戶樞不蠹的選擇。

人間曾有三個充滿變量的天地劫數。

一是蠻荒大祖煉化其中一座飛昇臺爲託月山，試圖重新串聯大地與天庭，循序漸進，勾連冥，幫助妖族練氣士，和某些戰死在登天一役中的英靈，將他們收麾下，再造神靈，重塑天庭。

二是大妖初升開創英靈殿，爲蠻荒天下指出一條更加極端、並且切實可行的道路，削弱天下衆生而強健一小撮大妖。

最後一場劫難，當然便是失至極的浩然賈生，變蠻荒天下的文海周。暗中吃掉了一衆大妖，瘦天下而自。

既然未能一鼓作氣吞併浩然，藉助機會一吃再吃的周，就只好登天離去，更換戰場。

這就給蠻荒天下帶來了一個巨大的患，如果不是白澤重返蠻荒，醒那撥沉睡萬年的遠古大妖，再加上白澤自的古怪合道方式，讓任何一位十四境修士都倍忌憚。那麼新蠻荒，頂尖戰力的缺失，就會讓浩然天下的反攻蠻荒，變得勢如破竹，勝負毫無懸念。

第一場劫數，是被三位劍修擺平的。

第二場，道祖親自出場，一手下。

所以後世山上，難免不深。

第三場，就讓兩座天下都吃痛了。

遙想當年，三位劍修聯袂離開劍氣長城，趕赴託月山。

有人詢問，“既然怨氣這麼大，爲什麼還肯跟上？”

有人回答，“我不是幫那幫儒生，甚至不是幫你陳清都，我是覺得那些個死了的老朋友，肯定不會願意被迫給人當打手。”

至於那個一直沉默的劍修，在他可以遙遙看見託月山的那一刻，終於開口說話，自言自語道：“修道路上，一直被你們所有人保護，也該我保護人間一回了。好不容易有此人間，總不能重新走條老路。”

他們就是陳清都，龍君，觀照。

各自本命飛劍，名爲浮萍，大墟仙冢，長河。

曾先生笑問道：“鄒先生是不是了個人？”

在座衆人，瞬間恍然大悟，一下子便氣氛詭異起來。

鄒子笑道：“我？”

他自顧自搖頭，自嘲道：“自詡爲曬網補網之人，豈能同時是一條網之魚。”

當初配合禮聖，一起遠遊天外，鄒子便帶了五袋子泥土，聯手三山九侯先生的符籙，最終功鋪設出了五條道路漫長到無法計算的天路歸途。

故而當鄒子的五泥土用完之際，就是那場追殺的道路盡頭，禮聖他們必須就此轉返回。

只是在座也有人心思微，網吞舟之魚，若鄒子就是，豈不更好？

就在“隔壁”，別有一座祖師堂，在座人，都是候補，人數暫時還不到十五人。

其中就有流霞洲的邵本初，北俱蘆洲的徐鉉，正山茱萸峰的蘇稼，中土神洲的懷潛，還有桐葉洲扶乩宗的那棵獨苗等人。

有個曾經在倒懸山黃粱酒鋪當店夥計的年輕修士，名許甲。

猶有幾個來自別座天下的，比如一位披大霜甲的中年男子，雙手拄刀，打著瞌睡，家鄉在扶搖洲，如今真卻在五彩天下，繼續當皇帝。

有個道號正形的遊方道士，正在跟一個喜好釣魚的南婆娑洲修士閒聊。

本來是各說各話，但是很快因爲某個話題，就讓所有人都參與其中，各抒己見。

有人說只是兩個劍修，就能肆意深蠻荒腹地，切割天下。妖族如此不濟事，如今這場仗還怎麼打，早點投降算了。

那許甲就聽到這個說法，立即就不樂意了，說他們又不是普通的飛昇境劍修。

雖說阿良還欠了自家鋪子很多錢，又辜負了自家小姐的一片癡心，可在這種事，許甲還是要爲那傢伙說幾句公道話的。

很快便有人附和許甲的觀點，還補充了一句，說重回蠻荒的某位，他和那撥遠古大妖，好像都沒有參加那場圍剿。

名王屋的年輕道士，跟著笑言一句，說如果小道沒有算錯的話，他們陷重圍期間，大概都躋了十四境。

雙手拄刀、披大霜寶甲的男人睜開眼，問道：“如此一來，那撥蠻荒畜生，還怎麼打？傷慘重？算不算出，死了幾個？”

道士王屋喟嘆一聲，說道：“不知爲何，參加圍剿的蠻荒妖族，連同叛出劍氣長城的劍仙張祿在，總之就是一個都沒死。”

另外那邊，張腳說道：“現在開始談第二件事，有誰願意介青冥這場局？”

韋赦好似對此毫不意外，笑道：“總得讓人選一邊吧？”

鄒子說道：“當然，兩邊都可以選。”

桐葉洲，魚鱗渡，素月流。

那艘渡船桐蔭上邊，一張酒桌，家鄉各異卻聚在一起。

陳平安只是喝酒微醺，馮雪濤卻被崔東山一直勸酒，明顯喝得有點高了，說話就開始不把門了，說劉聚寶和韋赦就是倆廢，都搶不來一個北字。陳平安面帶微笑，絕不搭話。裴錢神古怪，畢竟這樁兩洲的私人恩怨，涉及某位北俱蘆洲黑白兩道的扛把子，而這位老真人恰好又與自家落魄山很有淵源，崔東山可不管這些，打著酒嗝，作義憤填膺狀，說是啊是啊，就該由藝高人膽大的青前輩來帶頭牽線，尤其要與北俱蘆洲那座趴地峰討要一個說法……

就在此時，馮雪濤只覺得背後有點涼颼颼，很快就有一隻手掌按住自己的腦袋，笑呵呵道：“盡說些傻話，什麼搶不搶的，這話說得傷和氣了。貧道道行微末，人輕言微，走路上瞧見了劉財神和韋赦，向來是屁都不敢放一個。來來來，貧道給你道個歉賠個不是，自罰幾杯酒……”

馮雪濤了脖子，噤若寒蟬。

崔東山見機不妙，就要溜之大吉，結果才起就僵在原地。

老真人捻鬚微笑道：“想跑？拉屎不屁的嗎？”

除了按住馮雪濤的腦袋、再對崔東山施展定法的火龍真人，此刻現渡船的，還有一個風神瀟灑的長髯背劍道士。

正是純呂喦。

陳平安立即心領神會，站起，與道士呂喦走往別，後者以心聲笑道：“貧道已經選好砥礪道心的地方了，馬上就會，你不著急，等哪天真正得閒，再去那邊幫忙護道，有勞費心了。”

陳平安好奇問道：“何？”

呂喦說道：“人間唯二之一，天福地銜接。”

如今五座天下，除了蓮花天與藕花福地，是天福地相銜接，此外其實還有一。（注，320章，《井口邊的老道人》）

陳平安點點頭，這個選擇，確實在意料之外，理之中。

呂喦猶豫了一下，提醒道：“那邊規矩重，陳山主可能需要與貧道一般，暫時忘卻前。”

陳平安笑道：“這沒什麼好爲難的，鄉隨俗而已。”

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