他將儒家定義為修，學習儒家的為人世，是一個基礎，與他之前提倡的是如出一轍，更高層次的學問，就是法家，科學，經濟。

且否定以儒治國得思想。

這篇文章立刻博得年輕人的支援，其實大家都是深有，意氣風發時突然跑去守孝三年，心當然是很痛苦的事，很糾結的事，誰也不可否認這一點，可圖得是什麼，捫心自問，真的就是一份孝心嗎？

肯定有，但也肯定有人是懷以失落在守孝。

原本大好前程，結果因為守孝，而無奈放棄，但問題是那些盯著他守孝的人，又不給予他任何補償。

隻不過以前大家都不敢說半句不是，如今郭淡提出來，那大家當然立刻反對。

孝，對於禮教而言，絕對是核心價值觀。

否定禮教製定的孝製，那等於是否定禮教。

而那邊萬曆也馬上下旨宣佈，守孝全由個人自由選擇，守多久也由個人選擇，今後評選員，守孝將不計考察之，但是今後清明節假期增加一日，而年節假期將延長三日，原因就是為了讓百姓去掃墓、祭祖，畢竟古代通不便，清明節多放幾天也沒有什麼意義，而年節大家都回去，假期增加在年節。

這下麵給理論，上麵就給政策。

帝商組合這一套組合拳，打得禮教是找不著北。

慈寧宮。

「兒臣向母後請安。」

「免禮。」

李太後指了指旁的位子，「坐吧。」

萬曆坐了下來，突然瞟了眼桌上，上麵放著幾張報紙，都是有關於開封府的訊息，詫異道：「母後也在關心開封府的事？」

李太後道：「皇帝不覺得這有問題嗎？」

萬曆稍稍皺了下眉頭。

問題是大大的有。

這還用問嗎？

李太後瞟了眼萬曆，心知他誤會了，於是拿起那份報紙，遞給萬曆，道：「罷黜獨尊，百家爭鳴。可這世上獨尊的不僅僅是儒家，還有帝王啊！皇帝是沒有注意到，還是沒有想到？」

外麵的令是憂心忡忡，而擔心的是朱家的統治的地位，反儒反儒，可別把自己給反了。

萬曆道：「回母後的話，兒臣之前就已經看過，也想過這個問題。」

李太後哦了一聲：「不知皇帝是如何想的？」

萬曆道：「兒臣認為，思想從來就不是統治的基礎，思想隻是造反者的利，不值得信任，倘若國泰平安，儒家也好，道家也罷，那都會得到百姓的認可，倘若國力衰弱，民不聊生，那不管是儒家，還是道家，都將會臨陣倒戈，刺向君主，兒臣更加信奉實力，唯有實力纔能夠維護好我大明江山。」

李太後驚訝地看著萬曆，是萬萬沒有想到，自己和張居正竟然調教出這麼一個怪胎來。

這幾乎顛覆了帝王之。

帝王之，思想可是核心。

但是萬曆卻不以為然，他就隻信奉權力，而他認為權力不是來自於思想，反而思想應該是依附於權力，他如今隻是在糾正這個問題，權力是來自於實力，是來自於金錢，他自己也是切會過，有錢一切都好說，沒錢可真是寸步難行，幹什麼都被人罵。

李太後問道：「可若無治國思想，又何來的國泰民安？」

萬曆道：「故而隻要能夠致富，那皆可用之，亦皆可棄之，從今往後，兒臣絕不會再獨尊任何思想，因為若是獨尊任何一種思想，那麼帝王就不是獨尊，唯有罷黜獨尊，帝王才能獨尊，百家爭鳴纔是朕所看到的。」

什麼是獨尊？

就是我最大！

可邊上還有一個儒家，我怎麼能算是獨尊，唯有罷黜那個獨尊，我纔是真的獨尊。

這三皇六帝，果然不同凡響。

李太後都被萬曆給繞了進去，瞇了瞇眼，突然道：「既然皇帝信奉實力，未來的儲君，也應該以能力為先。」

萬曆聽得大喜，道：「母後的意思是？」

李太後道：「老支援更有能力的儲君，不知皇帝認為諸王子中，誰更有能力？」

萬曆眨了眨眼，尷尬道：「目前他們還小，朕也看不出來。」

李太後又道：「不知皇帝的意思？」

萬曆沉許，道：「母後言之有理，朕將會選擇最有能力的王子來作為儲君。」

李太後點了點頭。

絕對那是支援朱常的，但沒有想到，萬曆直接將儒家都給顛覆了，如今再也沒有理由，去阻止皇帝，他隻能退而求其次，以前是立長，如今選擇立賢。

立賢朱常就還有機會。

不這麼搞，朱常是一點機會都沒有。

萬曆不可能選擇他的。