“什麼味道啊？這麼怪？”

剛纔取出磚頭的時候塵土飛揚，任博士也冇顧得上去看裡麵有冇有東西，現在已經開出口，頓時聳了聳鼻子，聞到了一奇怪的味道。

“是紙墨的味道。”

莊睿也聞到了那味道，但是和任博士一無所知不同，他早已知道裡麵藏放的東西是經書，所以更容易猜出來。

不過此刻莊睿心中也是十分震驚的，因為不論是他親經曆過的那次考古發掘，還是從資料上多看到的發掘現場記錄，基本上所有的墓葬或者的地宮出土的時候，總是伴隨著難聞甚至有毒的氣，這已經為考古工作者的共識了。

但是當出青磚之後，充斥在莊睿鼻尖的，隻有一淡淡的書紙香墨的味道青磚泥土之中，全無那種腐朽難聞的氣，這讓莊睿對於裡麵的那些紙質書又多了一期待。

“冇錯，是紙墨的香味，這……這……”

任博士聽莊睿這麼一說，也覺出這味道的出了，臉上有些驚疑不定，在西北地區發現紙質文，這意義可是非常重大的。

要知道，在西北地區尤其是敦煌附近，常年乾旱雨，最有利於文的儲存，曆年來出土的一些品相完好的名人字畫，大多都是在這些地區。

可惜由於地域限製，這裡在古代文人雅士、風流客們相比江南等地區就要了很多，字畫類的文相對也比較。

如果江南大墓中的那些字畫文葬到這裡來，估計那些隻有著錄而無實的珍貴字畫，都能被儲存下來的。

“是經卷古籍，咱們小心點，把再開大一點兒，小賈，你們在地上鋪上墊子，把手套都戴起來。”

任博士愣了一下神之後，馬上反應了過來，拿起電筒往裡麵照了一下，臉上出了興的神。

這佛像高達七八米，即使是底座也有三四平方米大小，裡麵簡直就是一個小房間，在強手電的照下，一摞摞被油紙包裹著，擺放的整整齊齊的書籍，出現在了任博士和莊睿的眼前。

現在這個孔雖然足以讓一個人鑽進去了，但還是顯得太小，如果從裡麵往外拿東西，說不定就會損壞掉。

莊睿和任博士又忙碌了將近半個小時，在佛像背後開出一個一米多高的來，由於是青磚抹砌的，倒是冇費多力氣。

“莊睿，我進去，你在外麵接著，小賈，你也過來，在拿書的時候一定要注意，不要用手指住，要用手捧著。”

僅僅是目測，任博士也看出，這些古籍善本的年代最在數百年以上的，雖然敦煌地區雨多旱，不會腐朽，但是乾燥會使得紙質變得脆弱，所以這才反覆代幾個研究生學員不得用手指去拿書。

在莊睿手電的照下，任博士矮著子鑽進了佛像的肚子裡，等任博士進去後，莊睿將燈放在了口，頓時佛像部一片明。

任博士進去之後，並冇有先打開油紙，而是手在油紙上麵抹拭了一下，抬起手對著燈看了一眼，說道：“這些件擺放進來的時間，估計要比佛像建造的時間晚一些。”

在油紙的表麵，有一層薄薄的灰塵，有些朋友可能不理解，為什麼如此封的地方，還會有灰塵的出現呢？

這個原理其實很簡單，空氣中本來就有灰塵微粒，它們本來就在空氣中漂浮，如果是通風的地方，灰塵在一個地方不會停留太久，自然也不會堆積起來。

如果在封閉的空間，空氣不流，灰塵慢慢聚集起來，堆積起來形可以看見的灰塵，不再漂浮在空氣中，覆蓋在了表麵。

任博士戴上了白手套，手試了一下這油紙包裹的書籍的重量，無奈地搖了搖頭，這玩意他抱不，還是隻能將油紙拆開一點點的拿出去。

深深的吸了一口氣，任博士將最上層的一個油紙包裹給打開了，一卷卷長約三十公分的圓形卷軸，出現在了任博士的眼前。

書卷的軸桿全部都為木頭所製，顯得有些黯淡，卷軸的也是深淺不一，頭尾兩都有些泛黃髮黑，這是年代久遠所導致的。

“任哥，快點打開一個看看，到底是什麼年代的古籍？”

莊睿在佛像外麵也是看得真切，其實他昨兒一晚上都冇睡好，一直在猜測這些古卷的來曆，眼下到了揭曉謎底的時候，莊睿的心也是非常激。

“好，嗯……”

任博士張答了一聲“好”之後，馬上閉上嗯了一聲，因為這口中呼吸出去的空氣，會對麵前的這些卷軸有影響的。

“這……這，怎……怎麼可能啊？”

任博士拿起一個卷軸，小心的將其攤開了四五公分的樣子，湊著燈一瞧，當下張大了，完全忘記了要保護卷軸的初衷。

“任哥，怎麼了？”

莊睿看到任博士的樣子，心裡有些奇怪，自己這師兄也算得上是見多識廣了，怎麼會被一卷古籍給震住呢？

“呼……”

任博士聽到莊睿的話後，頓時反應了過來，連忙閉上了，將卷軸合起來後，小心翼翼的側著子走到口，大聲的了一口氣。

“莊睿，你看看吧！這……這怎麼可能呀？”

在將卷軸給莊睿的時候，任博士臉上的驚榮還冇有褪去，顯然這卷軸的容給他造了極大的衝擊。

“《太極左仙公請問經》，任哥，這是道教經書啊！怎麼了？”

莊睿打開卷軸之後，一行豎著的字樣出現在了他的麵前，莊睿雖然對佛道二教都冇有什麼研究，但是看到這經書的名字，也知道這應該是道教的經書。

任博士擺了擺手，冇好氣地說道：“誰說不是道教經書啊！你看看這字。”

“字？”

莊睿聞言愣了一下，再向手中打開的卷軸看去，眼睛漸漸亮了起來，“這……這是手抄的寫經卷軸？”

所謂寫經，即謄抄書寫佛典的稱呼，約起於西元前一、二世紀，即印度初期佛教之時代，其中，印度是以梵語書寫，西域地方則梵語、胡語並用，錫蘭等專以利語書寫經典。

後來道教盛行之後，寫經這一稱謂也被其所用，隻要是人工手寫謄抄的經卷，都被冠以這個稱呼，在印刷尚未發達時，寫經實有弘傳流通之意義與功德。

像神話故事西遊記中所說的唐僧取經，其實在真實發生的事件裡，唐玄奘所從西域帶回的經書，其大部分就是手抄本，至於寫經卷軸被世人所知，則是在一百年前敦煌藏經被髮現之後的事了。

敦煌藏經所出土的經卷古籍，幾乎全部都是人工手寫謄抄的，由於明清之前留下來的手寫經書極，所以寫經卷軸，幾乎就了敦煌出土文獻的代名詞了。

莊睿的反應也不慢，將寫經的來曆在腦中轉了一圈之後，馬上開口問道：“任哥，這……這莫非是敦煌藏書？”

“我……我也不知道，這卷《太極左仙公請問經》是楷書抄寫的，你看看，這每行都是十七個字，上下及行間都是用淡墨欄給區分開的，應該是隋朝的風格。”

任博士接過莊睿手中的寫經，又打量了一番，給這個卷軸斷了年代，接著說道：“明清之前的寫經，幾乎都出自敦煌，我看……**不離十就是敦煌文獻裡的一部分了。”

雖然做出了推斷，但是任博士怎麼都想不明白，敦煌文獻問世已經長達百年，而已知的那些古卷經書，也都流失在世界各個國家，為何這裡又會出現這麼一卷經文呢？

而且按照目前的況來看，估計不僅僅是自己手中的，這佛像被油紙包裹的嚴嚴實實的件，恐怕都是這種經文古捲了。

“想那麼多乾嘛？猛子哥不是說過嗎？在百多年前，曾經有敦煌的道士來過這裡，說不定就是那個王道士藏匿的呢！”

莊睿不知道，他隨口說出的這麼一句話，卻真是曆史上曾經發生過的事，這些經卷，的確是王道士當年藏匿的。

上個世紀初的時候，王道士和這座古寺的主持好，在發現敦煌藏經之後，將一批約三萬多本經卷運到此，隻是冇想到幾年過後，那位主持在坐化之前，又邀約王道士來到了這裡。

當時主持本想將這些經書歸還給王道士的，隻是那時王道士為了保護敦煌產四求援而未果，在敦煌還放著五萬多卷經書不知道如何置，當然也就冇心思去理這些經捲了。

加上那時寺廟周圍的沙漠化已經比較嚴重了，運輸也是一個很大的問題，思付再三之後，還是決定將這些經書藏匿在寺廟裡。

時隔近百年，當年知道這些辛的人早已逝去，如果不是莊睿等人誤打誤撞的來到這裡，恐怕這些珍貴的敦煌文獻，還不知道將被埋冇多年月？