今時今刻，大極王朝朝野上下，莫不提及拓土海外，這儼然為了一時代浪。

海上荒島無數，野果遍地，魚蝦群，隻要發現並佔據，就能夠緩解飢荒，還有各種各樣的金礦銀礦，珊瑚靈貝。

各種各樣描寫拓土海外的文學作品湧現，在市麵上瘋狂銷售，讀者莫不心中嚮往之。這些文學作品的出現，有一個算一個，吳毅或多或都有參與，這強大的思是吳毅與薑琦皇子二人一起推的。

這思興起之後，家裡尚有餘糧的，說不定隻是當一個故事來聽，但是那些家中本沒有過冬糧食的家庭，就不得不真的選擇走上這一條路了。

每日出海者，數不勝數，很多人不上大船，就直接劃著小木板，在海麵上漂幾日，運氣好同樣能夠找到海島。

為了給這些災民提供容之地，吳毅還刻意攝拿海外高山，在淺海之地，構建出一串串的島嶼來，如同珍珠一樣，或大或小，鑲嵌在大陸的周圍，近則數十上百裡，遠則數百裡，再遠的話，風險太大，得不償失，吳毅沒有移置山嶽。

而居住在這些島嶼之上的百姓，從最開始的數萬，再到之後的數百萬，千萬，到瞭如今，已經有萬萬之數。大極王朝的百姓說是來了一場人口大遷徙也不為過。

各個地域，各個方向的人民，麵對以往畏為天險的海洋，在生死的迫之下，毅然選擇了出海一行。

海圖泛濫，各大島嶼的位置，各個海礁的位置，哪些海域漁獲眾多，漁獲為何，水文天象等等，在市麵之上流傳。

最開始，薑琦皇子對於人民向海外遷徙是十分擔憂的，加以限製，隻是寒的影響短時間不可能解除，糧食產量本提不上來，種植業無法取得足夠的糧食，不向海外擴張，發展漁業，還幹什麼？

政策無法解決實際問題，人民群眾自然會用腳投票，先後突破薑琦皇子佈置的障礙，投西海之主的懷抱之中。

眼見得這個局勢不可更改，薑琦皇子索更改想法，開始預謀在荒島之上設立郡縣，要知道一些大的荒島，和尋常郡縣相比也差不了多，從理論上來說，一點問題都沒有，唯一的問題隻有一個。

那就是西海之主，也就是吳毅的看法。

麵對薑琦皇子的小心思，隻要不涉及自己的切利益，吳毅全然裝作不知道，一旦涉及自己的切利益，就瘋狂反撲。

什麼是吳毅的切利益，說來簡單，就是這些荒島之上，不得有吳毅未承認的神靈存在，特別是大陸的城隍係，不得進，這一點是吳毅的命脈，自己辛辛苦苦打進大陸部，結果自己家裡出了問題，這不是作嗎？

薑琦皇子其實有嘗試過及吳毅的逆鱗，而吳毅沒有毫的留，起來一場大浪，將那個出現異端的島嶼淹沒了，數以萬計的災民餵了魚。鐵手段，效果也是極其顯著的。

從此以後，無論是尋常百姓，還是為大極王朝派遣過來的吏，再也沒有不知死活地迎立新神的想法，甚至於新上任的第一件事，便是率領百姓祭拜西海之主，乞求西海之主的庇佑，漁獲富，無有風浪等。

海上無風也有三尺浪，風險極大，為了保命，也為了收穫，不拜吳毅，你拜其他人，有用嗎？再問一遍，有用嗎？一個神靈，連自己信民的要求都無法滿足，還配得到祭祀嗎？衡量一個神靈的價值，便是其有用與否。

在這些荒島之上，海神廟儼然為了國教，與皇權並駕齊驅，甚至於更高一籌，隻是吳毅並不乾預俗事，井水不犯河水，便也無礙。

吳毅多次要求薑琦皇子將海神廟迎為國祀，但是對方願意割讓一切，在這一條，死也不讓。

經過幾次涉失敗，吳毅不再自高著手，選擇以下製上，隻要信民足夠，為國教不過是時間問題而已。

薑琦皇子能夠擋住自己一時，難不能夠擋住自己一輩子不。

最後值得一提的，便是薑琦皇子登基一事，先皇駕崩之後，中都城了一陣，但是吳毅強勢場，改變了天平的實力。

特別是開放荒島供薑琦皇子養，天下百姓莫不歸心之，即便是軍中之人也開始彈不住底層，不得已之下，中都城有人提議迎立薑琦皇子，派出了豪華無比的隊伍。

薑琦皇子明白自己的份完全不住中都城那塊地方，接了玉璽，卻沒有回到中都城，而是一直在外遊走，名義上的說法，自然是寒不絕，絕不回城。事實上，隻有一個原因，怕死。

但是百姓總是好騙的，這個作，再次為薑琦皇子獲得不加分。所有人更是死心塌地地圍繞在他的邊。

到了夏季，終於不再飄落雪花了，一些南方地界，冰雪開始消融，朝臣再次建議薑琦皇子主中都城，否則名不正言不順。

經過半年時間的敲打分化，薑琦皇子自己邊的班底培養地也差不多了，特別是隨著海外擴張的推進，眼下自己的幾位哥哥，徹底失去了與自己爭奪天下的資格。

所以，經過一番勸進辭讓的演戲，薑琦皇子開始了自己新的征程。

作為自己最為堅實的盟友，薑琦皇子邀請吳毅參加他的登基儀式，吳毅沒有答應，並不是不想去，也不是去不了，以吳毅目前在大極王朝的威，便是白日顯化，問題也不大，萬眾隻會拜歡呼。

吳毅真正不去的理由，是因為西海迴係來到了蛻變的關鍵轉折點，即構建六道迴，一旦六道迴順利構建而，於吳毅的意義，不可限量。

因為此事，吳毅現在沒有多力去參與薑琦皇子的登基典禮，而對方還以為吳毅看不起他，不得已，吳毅隻能夠承諾在他登基大典的時候，神意顯化而出，為其賀禮，至於真，吳毅是不會去的。