三個兒子都留下了孩子!現在竟然都杳無音信,不知道是不在了,還是,不聯絡。書趣樓()
不管是哪種,都令人心痛。
「你說說名字,我順便打聽打聽,又不費事。」封華道。
看蔡老太太並沒回答,隻是坐在那裡發獃,封華回屋拿了本子和筆,又問了一遍,態度堅定地等著蔡老太太。
蔡老太太看了半晌,慢慢地說出了每個兒媳婦的姓名,地址,曾經的工作,還有孫子孫的名字。最後又說了們最後的地址。
老大死的早,隻留下一個兒子。外祖家是首都的,也許現在在首都。
老二留下的多,兩個兒子兩個兒。當初媳婦隨軍,也在雲南,之後兒子犧牲了,也不能再呆在部隊。媳婦又沒有孃家,這個就不好找了。
老三留下一兒一。外祖家是上海的,也許在上海。
「蔡,們沒有寫過信來嗎?」封華忍不住問道。
「之前幾年都寫過,但是好久沒有再寫了,有,十來年了吧。」蔡老太太輕聲道。
三個兒子當然不是一塊死的,每個兒子犧牲之後的頭幾年,兒媳婦和孩子會給寫信問候一下,但是慢慢的,聯絡就斷了。
封華仔細收好這個本子,也沒對蔡做什麼保證,現在說什麼都是空的,找到人纔是真的。
再說以現在的通訊條件,通條件,能不能找到人,還真不敢保證。
不過現在找不到,再過40年,發個廣告,上個新聞,肯定就找到了。
但是那又有什麼意義?那時候蔡肯定已經不在了。所以現在會儘力,盡全力去尋找。
蔡家大兒子和媳婦是革命伴,媳婦是他所在部隊醫院的護士。這個媳婦蔡老太太都沒見過,隻通過幾次信,知道孃家是首都的,是哪裡的一概不知。
這樣的話,第一站就要從蒙拐到新疆,去蔡家大兒子生前的部隊問問了。
封華起去找梁青山去了。
之前真沒打算要介紹信。
介紹信是公職人員,企業職工出門需要的,買臥鋪票,住店,去對方單位辦事,都需要介紹信。
因為現在的人還沒有份證,很多人的戶口又都是集的,本拿不走。所以出門在外,想證明自己的份就需要介紹信。
農村人出門也需要介紹信,在封華的老家,哪怕是出門10裡,去隔壁的生產大隊探親,隻要留宿,住在親戚家,就需要開介紹信,然後去對方大隊登記一下。
但是如果不留宿,當天去當天回,就不需要介紹信。
當然現在沒有什麼是全國統一政策,據封華後來瞭解,有的地方探親就不需要介紹信。哪怕很遠,哪怕住很久。
還有一種人,出門不需要介紹信。隻要不住店,不辦事,不需要向誰證明自己的份,完全不需要介紹信。
這種人,往往是乞丐
乞丐什麼時候都是存在的,在這個飢荒的年代,按理說乞丐會很多。但是因為管的嚴,不讓大批乞丐進城,也不許大批乞丐出去流浪,所以行走在外很看見群的乞丐。
但是偶爾一個兩個的還是有的。他們村一個月總要過去幾個乞丐。這些人可不會有介紹信。
封華不打算當乞丐,但是打算跟乞丐走一個路子,風餐宿,不住店,自然不需要介紹信。
但是現在不一樣了,要去部隊打聽蔡家大兒子的況,沒有介紹信不行。
梁青山跟著封華來到蔡老太太家,一路上心都不平靜。這老的小的都在想什麼?一個小孩子千裡迢迢去上墳?
見到蔡老太太,蔡老太太親自跟他說了一遍,他還是無法接。
「蔡,這一路上太遠了,一個小孩,行嗎?」梁青山小聲提著意見。
「行。」蔡老太太淡定道。
梁青山
「行!那我就去開介紹信!」你們老的敢想,小的敢去!我還不敢開個介紹信嗎?再說,人家烈屬要去掃墓,他已經沒有條件支援,就更沒理由攔著。
封華跟著梁青山來到了大隊,梁青山刷刷幾筆寫好介紹信,本村村民封華,經榮烈屬蘇君賢的要求,要去xxx為兒子蔡有為掃墓。特此證明。
最後蓋上公章,完事。
封華在才知道蔡名字原來蘇君賢。一聽這名字,就不是一般人能起出來的。
「我再給你開個證明,你去換點糧票?」梁青山主道。
現在每個人糧食都是定量的,城裡人,農村人。
城裡人有工作,需要出差的時候單位開一份證明,然後工人拿著自己的糧本去糧站兌換糧票。拿著糧票出門在外買乾糧,或者下飯店。
不是單位另外給你糧票,兌換的量也不能超過每人每月定量的數量,比如說學生每月31斤,幹部275斤。超過不給兌。
農民有事要出遠門需要糧票也得公社開證明,然後拿著自家糧食去糧站兌換糧票。
11斤玉米換10斤本地糧票,然後糧站再給你幾錢的樣子。糧食不一樣,兌換比例也不一樣。10斤稻穀換65斤糧票,外加幾錢。
這種兌換也不是隨便的,你想去就去,得有正當理由,有公社好幾個領導同意,最後因為出門還得扣工分。
比如說學生出門上學,總不能背著糧食自己做飯,就需要兌換糧票。
比如封華這種替烈屬掃墓,就是正當理由。
封華要是說我要去旅遊,你給我開個證明那得挨頓批評教育!
而且這隻是兌換本地糧票,或者本省糧票,如果出省的話得兌換全國糧票,那個還得去中心糧站兌換,數量還有限,不是你想兌多就有多的。
本地和全國糧票之間還不是一比一兌換的,因為全國糧票裡有一定份額的食用油,很珍貴。
總之,很麻煩!再說封華也拿不出糧食去換,有也不能往外拿啊。
「不用了,隊長大叔,蔡攢了很多糧票,都是之前上麵來人看的時候給的,夠我用的了,我吃的。」封華說道。
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