那白衫搭在上，把那開膛破肚的慘象遮了，百這纔敢凝神細瞧。書趣樓()

隻見衫心口的點比紅豆粒小得多，眼稍花些的都瞧不太清楚，真不知這點兒是如何被注意到的。

“拿塊白布來。”暮青對堂外的衙役道，那衙役不知要白布何用，但還是從命行事了。半晌後，衙役捧了塊布回來，暮青將白衫拿起，把剛要來的白布蓋在了上。

這白衫是重要的證，不想開膛破肚的弄臟證，因此隻能要塊新布蓋著。接下來要說案，可不想百避著不看，所以隻好要塊布來把開膛之蓋住。

“證據往往在細微！”暮青將蓋住後，便將那白衫展開，看著那點兒道，“驗不是隻驗，死者的及隨攜帶之上都可能有破案的證據。我數日前去義莊驗，為死者寬時就看見這點兒了。當時人已死了六七個時辰，前佈斑，紫紅，正巧遮了口細如針孔的傷痕，因此很難驗出，但衫上仍然留下了罪證，隻要心細，不難發現。”

心細，這話說得容易。

這年膽大，大到敢剖取心，但也心細，細到連衫上針眼兒般的點兒都能發現。

如此膽大心細者，世間能有幾人？

元修總算是知道暮青今日為何非要剖了，人被飛針所殺，針在心，不剖取心便難見真相。如果一開始便向百指出這衫上的點兒，告訴他們奉縣知縣的心裡紮著針，想必他們定不將這點兒當回事，到時人人質疑，你一言我一語，還不知要吵吵到何時。不提證據，先取兇，百見了那針，回頭再看那衫上的證據便會啞口無言了。

一件事，先做與後做，形勢會大不相同。

為解此案煞費心思，步步皆有其用意，因此他相信在其餘的事上也有的用意。

“你當時就發現此事了，為何當時不說？”元修問。

這一問，百也覺得奇怪，這些日子外頭都傳言奉縣知縣是猝死的，在刑曹裡奉職的仵作是唐家人，這老仵作驗了大半輩子的，他說人是猝死的，暮青去過義莊後也沒有別的話傳出來，因此原本覺得奉縣知縣是被滅口的人也都信了猝死之說。

既然當日就發現人非猝死，為何要瞞著不說？

“那時說了沒用，人都沒到齊，好戲如何開演？”暮青這話沒人聽得懂，卻站起來，轉看向那老仵作，問，“你說是不是？”

這話問得突然，百齊怔，那老仵作也怔立當場，手裡還拿著筆，一時難以理解暮青的意思。

暮青直截了當問：“說吧，誰向你取過經，問過殺人不痕跡之法？”

“啊？”那老仵作一驚，手裡的筆啪地掉落在地！

元修目忽然鋒寒如劍，霎那煞人。

那老仵作被這目一，忽覺遭人提劍穿了心，心口涼得風，不由噗通一聲跪了，哆哆嗦嗦道：“沒、沒……”

“沒？”暮青俯視那老仵作，冷聲道，“這話你也敢說！方纔我驗，別人看不出門道來，你呢？”

那老仵作哆嗦止住，抬頭暮青，不知指的是何事。

“我且問你，我剖前做了何事？”暮青問，就知道這老仵作沒看出來，他若看出來了，哪還能有心思填那單？

“……剃、剃發。”老仵作想了會兒道。

“那你可知你在何了馬腳了？”暮青又問。

老仵作不言，隻著暮青，過了半晌，麵忽然一白！

看樣子他是想明白了，但百還雲裡霧裡，暮青回對元修道：“我那日在義莊驗時曾過死者的頭頂，此事你可記得？”

元修想了會兒，點了點頭，好像是有這事兒。

“那你記得當時他說了什麼嗎？”暮青看向那老仵作，不待元修細細回想，便說道，“我當時剛向死者的頭頂，他就說‘老朽驗過了，頭頂無釘。’”

“可我剛剛是如何驗這的頭頂有釘無釘的？”暮青看向大堂地上的，上蓋著白衫，頭卻在外頭，那頭是著的，頭發都剃，收去了一旁。

元修隨之去，忽然屏息——明白了！

暮青知道定有人還沒聽懂，解釋道：“我剃發驗釘時曾說過，火燒釘釘之，因被高熱封住，不流出，又因傷在部位，傷痕難見，因此不易驗出！那麼誰來告訴我，這被抬來刑曹大堂時還沒剃發，這老仵作那日在義莊時是如何知道頭頂無釘的？”

這回清楚了，百齊齊向那老仵作，老仵作跪著，麵白如紙。

暮青問道：“你來告訴我？”

行事自有的道理，無用之事不會做，今日當眾驗，明知死者頭頂無釘還要剃發驗釘，為的就是此時！

“還有，你說死者是猝死，我很好奇你明知我是仵作，這話也敢在我麵前說！我想你敢說這話，不是你對猝死瞭解的，就是你覺得我對猝死瞭解的。”暮青冷聲道。

爹曾跟說過，仵作雖有南北兩派，但以北派唐家為尊。這老仵作在刑曹奉職，又曾說過他是承繼家學，那他應該就是唐家人了。仵作雖是賤役，但在這一行裡，唐家地位尊崇，在士族貴胄麵前，這老仵作不敢心高氣傲，在同行麵前他大抵還是有些高傲的心態的。在他眼裡，唐家之外無仵作，誰都不會比唐家的仵作懂得多，因此當時在義莊裡，他即便知道是仵作出，想必心裡也沒將他放在眼裡，因此纔敢在麵前撒這謊！

“猝死的因有很多種，心臟的，中風的，肺源的，甚至有噎食的，發病後即刻或半個時辰，至多不超過三個時辰的，可以稱為猝死。猝死者死前多有昏厥和搐的形，也有在睡夢中安靜死去的。我在義莊驗時問過你，你說到了天牢時人趴在石床旁，俯臥在乾草裡，如此便可以排除人是在睡夢中安靜死去的。既非安靜死去，那麼猝死或是被殺，死者死前都必有痛苦，有痛苦便會反映在死者的神態和作上。所以當你告訴我此人是猝死時，你至忽略了兩——的神態和作不對，以及死後的位不對！”

百：“……”

還是不太懂！

那老仵作更是吶吶難言，隻知仰頭著暮青。

暮青道：“猝死前多有征兆，如心口悶痛、呼吸困難、心悸、疲乏，猝死時有昏厥或搐的形，隨後呼吸減慢變淺，心音心脈消失，麵板紫紺，瞳孔散大，對反應消失，這些都表明猝死也是有死亡過程的。有過程就有痛苦，有痛苦就會有痛苦的神、痛苦的作。假如死者猝死前有搐，他的手便可能會呈爪狀，抓心口，心口在死後會留下瘀痕，死者臉上也會有痛苦的神，死後可能會有區域痙攣，但是這些神態和作，我都沒有在這上看到。”

“你可以說，此人死前就昏厥了，那麼他死時的位就不對了。人死時趴在石床旁，而不是躺在石床上，說明人死前沒有上床睡覺，他是清醒的。那麼你來告訴我，一個清醒的人忽然發生昏厥，他會有幾種倒地的方式？”暮青問那老仵作，那老仵作不知是心驚還是聽傻了，隻張著，不知答話，暮青替他答道，“前後左右！他要麼向前栽倒，要麼往後仰倒，要麼往左右兩側摔！”

“向前栽倒之人，麵部朝下，重的牽累，口鼻會磕破流，手臂手肘會有瘀傷！”

“向後仰倒之人，後腦勺著地，同樣是重的牽累，後腦會磕破流，或之有瘀傷腫塊！”

“往左右兩側摔倒同理，死者的一側是石床，若是往兩側摔，他要麼趴在石床上，要麼側倒在另一側，而那一側的部、臂膀都會有瘀傷！”

暮青一連四句，句句發人深思！

元修腦子轉得快，已聽出了其中的深意，他倏地看向地上的！

暮青也看了過去，問：“死者的口鼻磕破了嗎？”

百齊刷刷向奉縣知縣的臉——那口鼻上別說見了，腫都沒腫，連皮都沒破！

“口鼻未破，手臂手肘不見瘀傷，你來告訴我，這人死時怎麼會是趴著的？”暮青問那老仵作道。

老仵作仰著頭，堂外冬日半升，老者背沐天，隻覺年立在那清淺的天裡，相貌平平，卻宛若神祗。

“你沒有辦法告訴我，我可以告訴你，死者的後腦有瘀腫。”暮青轉，大步走向那，蹲下來便想將翻過來，給眾人看看那後腦的瘀腫，這是剛剛剃發的時候看見的。

但是剛一，暮青便想起解剖了，還沒合，若這樣翻過來，大抵五臟肚腸便要倒翻一地了。

於是停手，刷地掀開了那蓋在上的布，方纔有布蓋著，看不見開膛的慘象，百勉強可聽暮青斷案，可誰也沒想到，正聽到迷，忘了對的恐懼，暮青竟毫無征兆地把布給掀了！

那開膛破肚、肚腸橫流、肋大開、五臟目之景太過慘烈，武將還好，文一瞧，紛紛掩袖轉，堂上又有嘔吐聲傳來！

此起彼伏的嘔吐聲裡，聽暮青道：“抱歉，我應該先將合再說案的，拿針線來！”

百絕倒，元修無奈，搖頭便出了大堂，片刻後尋了針線回來，暮青蹲在地上穿針引線，心臟、復位肚腸、復位肋，再肚皮。從來沒人見過人心挖出來後還能回去的，不敢看的人了回見識，敢看之人將今日所見引為世間奇景。

年的手十分靈巧，那心上的管那麼小，都能好，肚皮上之後，那針腳看起來竟乾凈整齊，道道分明。隻是針腳再乾凈，的也是人，好後，隻見一陳在地，前肚腹三道合的痕跡，遠遠瞧著就像是拿針線在人的肚皮上繡了個丫字出來，那肚皮白花花的，那繡線……

有些朝瞧見，恨不得將上帶著的帕子扔了，更甚者心裡琢磨著回府後，定要將府上繡了字的繡品一併拿去燒了！以後白底的繡品都不想瞧見！

元修瞧著那，他倒覺得那針腳漂亮的，那樣一雙靈巧的手，他當初怎就沒發現是子？

偏堂簾，步惜歡噙著笑，似有些牙。世間閨閣兒多自苦練紅，繡工好的誰不想著給心儀的男子繡隻帕子荷包？偏那一手好紅隻想著死人！今兒不見，他還不知紅頗好，此事也真是讓他有些意外，他還以為樣樣與世間閨閣兒家不同呢。

步惜歡隔著簾子看了暮青一會兒，忽然低頭瞧了眼自己的袖，漫不經心展了展，緩緩一笑。

暮青自沒瞧見偏堂裡有人笑得深沉算計，完畢便將翻了過來，隻見的後腦勺果真有塊瘀腫！按了按那瘀，道：“人未死或剛死時，脈尚且流，磕著了便會有瘀，破了便會流！隻是與驗火燒釘一樣，不剃發難以驗出。”

那老仵作還跪在地上，暮青說話此話便起對他道：“現在清楚了，死者被飛針所殺，死後應該是仰麵朝上躺著的纔是，為何他會趴著？死者被關押在天牢裡，且不說兇手如何能進天牢殺人，隻說兇手的殺人手法。飛針、飛刀這類兵刃不同於刀劍匕首，需近距離才將將人刺殺，死者被關在天牢裡，兇手在牢房外隔著牢門就能將人殺，那麼殺完人後，兇手為何不離開，反而要開啟牢門，進牢，將死者翻過來，麵朝下趴著呢？”

這話問得有道理，兇手此舉之意確實令人深思。