第九百六十章降服勢力
青山綿延,翠不絕,所有青木峽穀中人都在議論紛紛,吳狄竟然要在這裡建立起屬於自己勢力,為他們的最大話題。
所有人都知道吳狄剛剛進階功,從王者巔峰到達了玄機境界。
四大首領們的作相當迅捷,隻是半日就將各自勢力調查清楚,隻是,吳狄既然需要統領青木峽穀,自然不可能隻是草草瞭解,所以他們便吩咐各自手下,將那些藏的力量一起拿出來。
此時在閉關之所,吳狄盤膝而坐,小鼎化為人型站在一旁,在他麵前,閃爍著芒的巨龍魂髓上下飄著,不時從中傳來陣陣咆哮之聲。
“巨龍魂髓已然收集到了六枚。”
吳狄大手一揮,重新將巨龍魂髓收囊中,閉關之所強烈的迫力和咆哮聲隨之消失,場麵安靜下來。
“神農鼎還差兩塊碎片呢,你還冇有收集全。”
化為人型的小鼎撅著看看吳狄,冇有收集齊全神農鼎,自然無法發揮全部力量,讓心中相當不暢快。
“哪裡有那麼容易啊?總之需要從長計議,不過也不會放棄的。”
吳狄苦笑著搖搖頭,巨龍魂髓化為青龍鎧甲瞬間出現在他上,照耀的閉關之所青大盛,隨意便重新消失。
“乾嘛又把青龍鎧甲召喚出來?”
小鼎不解的看著吳狄,明明剛剛巨龍魂髓就已經收起,此時又把他們幻化為鎧甲,何必多此一舉。
吳狄搖搖頭,小鼎自然不懂他的想法,自從進階玄機境界後,他發覺自己召喚青龍鎧甲的速度早已不可同日而語。
就連幻化其他東西也不知不覺間變快了幾分。
“這麼做當然有理由,你想想,我進階後,你是否也得到了什麼好?”
吳狄將目投向邊小鼎,錯愕的小鼎仔細檢視自後突然驚喜的聲喊起來。
“真的,真的,我力量竟然也增長了好多!”
吳狄笑著點點頭,不是小鼎和巨龍魂髓所化的青龍鎧甲有了變化,就連神降,甚至是逆天劍也變的有些不同。
他之所以冇有急於讓青木峽穀中的眾人組建完勢力雛形,最重要的就是因為變化的力量還不太悉。
不過經過現在整理,倒是已經有了幾分瞭解,和摘天宗和其他修真界修士們戰鬥結束後的短暫力更是說明瞭招式消耗更加驚人。
一飲一啄自有道理,威力驚人,同樣,消耗也一樣驚人無比。
“逆天,出來!”
吳狄口中發出一聲輕喝,手腕上的逆天瞬間出現,化作一柄長劍,劍鳴之聲不斷響起,陣陣肅殺氣息向著周圍擴散而去。
小鼎不滿的輕哼一聲,化作一道芒重新進吳狄的識海之中,冇想到逆天劍此次獲得的好更大。
畢竟這是吳狄的主要武,甚至可以和他算是相關,他經過蛻變更近一步後,自然逆天也會跟著變化。
“恩?有人在外麵?”
吳狄眉頭一,覺到閉關之所外有人,將逆天長劍重新化為手鐲自飛回手腕,形一陣模糊,已經消失在原地。
此時青木峽穀的四位首領章站在吳狄閉關之所外,相互對視一眼,都有些躊躇,不知該不該通知吳狄。
“這件事也非他解決不可,畢竟青木峽穀乃是神,現在又由他親自掌握,出了這樣事,確實該告訴他,隻是他剛剛突破,此時又於閉關之中,也許正在穩固境界,我等真的要因為這種事而打攪他嗎?”
霍曼皺起眉頭看著其他三位首領,當初就是吳狄將自己人留在了北地中,所以和吳狄的關係算是最為親近。
“發生了何事?我等之間關係,還有什麼不可說的?儘管說來。”
吳狄聲音從四人背後驀然間響起,立刻讓他們大吃一驚,他們甚至都不知吳狄何時出現,在自己背後待了多久。
“不必張,我剛剛應到了你們,所以出來看看。”
吳狄笑看著有些張的四人,以他現在的境界,這四位首領已經完全不是對手。
想要瞞過他們本就是輕而易舉之事。
四人對視一眼,都從對方眼中看到了震撼之,吳狄這次到達玄機境界後,果然與眾不同。
“是這樣,青木峽穀雖然是由我等四人在統領,但是畢竟實際掌握人乃是你,現在你要統領青木峽穀我等自然冇有任何問題,但是畢竟有些青木峽穀中的小勢力並不知道你威名,所以……”
霍曼有些尷尬的看著吳狄,從始至終,他的表都冇有任何變化,隻是在靜靜傾聽。
直到霍曼說完,他才點了點頭,說道:“那些人不服,我說的可對?”
其他三人隻能齊齊點頭,這些事他們也冇有辦法,如果使用力量鎮下去,難免在以後有所反彈,雖然他們不怕,但是畢竟吳狄纔是青木峽穀真正主人。
“下令將那些不服的都召集過來吧,我親自和他們談一番,我相信他們會心甘願追隨的。”
吳狄略一思索,便讓四大首領將那些人全部召集而來,打算一次解決掉,以免再生波瀾。
“這些人在青木峽穀中已經生活了太久歲月,所以,能夠不取他們命還是饒過他們較好,畢竟他們隻是不知吳狄你的大名。”
四大首領倒不是優寡斷之輩,隻是吳狄上來便大開殺戒,未免有些出乎所有人預料,再次選擇追隨他在青木峽穀中時,就會產生猶豫之意。
吳狄笑著點點頭,背轉雙手影消失在原地,四大首領齊齊搖著頭歎口氣命令手下將那些不服之人召集而來。
地點吳狄選擇在了一片極為寬敞的平臺之上,而這平臺則位於青木峽穀的一山巔,被吳狄用**力生生將整片巨石挨個排列而。
當四大首領將那些勢力帶來之後,吳狄早已經坐在平臺之上,盤膝而坐的他,前方逆天長劍懸浮在麵前,不斷釋放著陣陣冰冷殺意。
“這……這便是吳狄?好厲害的法!”
那些從來冇有見過吳狄的傢夥們到逆天長劍的氣勢後臉立時突變,他們雖然在青木峽穀中修煉生活,但是畢竟還曾經見過四大首領,可是和吳狄的氣勢一比,本無法相媲。
不要說吳狄本人,就連他麵前的法,恐怕整個青木峽穀中都冇有幾人有把握抗衡。
但是事已至此,他們隻能著頭皮抗,總不能立刻就全部認輸,否則他們如何在青木峽穀中自?他們不信吳狄會真的將他們斬儘殺絕。
“我等冇有任何惡意,隻是想知道,統領我青木峽穀的人到底有多大本事,萬一給我們招來災禍而又拋棄我們,會讓我們死族滅,還請吳狄大人給我們一個明確答覆,讓我們知道我們的選擇是否值得。”
帶頭的老者雖然連王者境界都不曾到達,但是為了自己的族人,隻能強行扛著逆天長劍的力靠前幾步,態度頗為誠懇。
吳狄的逆天長劍本便是用來震懾這群人的,隻是釋放殺氣卻冇有將氣勢完全放出,聽到老者如此說,便點了點頭,將氣勢略微收回幾分。
他也看了出來,這群人確實不曾有過其他想法,假若相互調換位置,也許他會直接離開,本不會前來。
“好,既然如此,那我便讓你看看我的手段,既然我敢於在青木峽穀中創建勢力,必定是要和敵對力量戰鬥的,不過不會波及到你們,隻要齊心協力,必定無人敢我青木峽穀。”
吳狄麵前逆天長劍猛然間發出一聲咆哮沖天而起,瞬間幻化為一條遮天蔽日魔龍。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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