第二百零三章 營地建造（下）

單從設計的角度，新營地和宋家營地就完全不備可比。從建造角度來說，新營地更是能把宋家營地直接扔到爪哇國。

這裡參與設計的都是寶齋心搜羅的各地的大匠大師傅，手的更是一批經驗富的工匠好手，比起宋家那個靠著一批修行高手自己敲敲打打隨便弄出來的東西，不知道高明到了哪裡去了。

等到一切設計停當，開始手的時候，王勝也忍不住手，給眾人了一手。

一個人，一把錘子一個鑿子，從空的山壁開始，一天的時間，鑿出來一整套他設計的標準間，包括裡麵的廚房灶臺衛生間床練功榻，甚至還包括上下水的配套。

手法極為老道，乾，迅速，哪怕是那幾個負責設計的大師傅，看到王勝的這一套手法和結果，也都是毫不猶豫的給豎起來大拇指。

所有人除了老道士之外都在驚訝，王勝不是一個殺手嗎？怎麼會這麼嫻的雕工？

參與的高手們都在大不解，可是那些看到的工匠們卻個個都驚為天人。王勝的這一手，哪裡是普通的手法，本就是大師級的技藝啊！

一時間，有幾個本想著工減料或者耍的工匠，馬上收起了所有的小心思，乖乖的按照王勝定下的標準，開始賣力的乾起活來。

“給我也弄一間，就弄到你隔壁！”這時候敢這麼跟王勝說話的，也就隻有老道士一個人了。而能讓王勝賣麵子親自手給捯飭的，也唯有老道士。

一路上老道士都在賣力的保護王勝的同時修行著九字真言。出發前見識過老道士厲害的所有人，在進千絕地之後，沒有一個表現出對王勝有任何敵人的想法和行為，這省了老道士很多的事。

不過，修行九字真言卻讓老道士上了麻煩。王勝隻掌握了六個字，剩下三個字還在參詳，老道士也沒有焦急到行軍的時候非要悟，所以也隻是學著掌握這六個字。

可是，也許是因為元魂不同，也許是因為對於九字真言的信任程度不同，總之，老道士修行的過程中，完全沒有王勝這般的一帆風順，並不像隻要王勝想通的，基本上都能夠發揮出功效。

老道士很費儘心思的練習著，甚至有些地方還要向王勝請教，發音，腔調，靈氣運用什麼的，都有很多問題。

時至今日，從接九字真言到現在營地開始建造，已經有兩個月的時間，可是老道士念出的九字真言，功效隻有王勝的三分之一還不到。

這不是說王勝沒有用心教授，問題還是在老道士上。當然，更主要的還是在文化熏陶以及對於道教理論的理解上。

不能不說，老道士絕對是這個世界上道教理論研究極深的高道大德，但是，可惜的是，道教的理論在這個世界還不夠完整。

沒有《道德經》，沒有《南華經》，更沒有各種《抱樸子》什麼的補充，九字真言雖然符合道門理論，可是老道在理解上，在信任上，完全無法和王勝相比。

地球上道教已經傳播了兩千多年，各種各樣的理論、傳說、經文什麼的，王勝幾乎是從小到大被灌輸被熏陶過的，是信任上，王勝就能甩出老道士幾條街。

這種認知上的區彆王勝沒辦法和老道士解釋，老道士也知道自己還是理解不足，倒也不著急，總是念叨著勤能補拙，沒日沒夜的修行著。

能讓老道士也點頭定下來這片區域的本原因還有一個，那就是老道士在這裡到了前所未有的一武道意誌。那武道意誌之龐大，讓能夠到這強悍意誌的修士恨不能立刻投其中。

這營地中，能到這武道意誌的人可不止老道士一個。幾乎隻要是上了五重境的人基本上都有所，修為越強，的就越清楚。反倒是王勝和那批工匠們一點都察覺不到，讓王勝很無語。

各方勢力派出來的那些高手們，從基地定下來地址之後，就老實的一個個像是老黃牛一般，任勞任怨。建造的事他們幫不上忙，這些人就每天分布在各個區域，一邊給工匠們保駕護航，一邊著這強悍的武道意誌，琢磨著，領悟著。

到了這個地步，各方對於在千絕地裡麵能夠刺激修行再無懷疑。接到這意誌之後，各方的那些高手們甚至迫不及待的想要長期的留在這裡了。哪怕現在還得天居住，隻能在平地上打地鋪，條件十分艱苦，他們都認了。

都是高手，大家從未想過，原來修行到了極致，竟然能夠有如此強悍的武道意誌。要知道，這還是距離那邊核心還有兩百裡的距離，兩百裡外都能察覺到如此恐怖的氣息，真的要近距離麵對的時候，那將是怎樣恐怖的事？

僅有的兩個知道幕對此還能保持平靜的就隻有王勝和老道士。王勝一方麵不到，另一方麵他已經猜到了這是個騙局。

至於老道士，他的修為已經超出了普通人理解的範疇，再怎麼超現實的事也無法引起他的震驚，最多隻會琢磨，如何能夠達到那種地步。

營地在有條不紊的建造著，大批的工匠在鑼鼓的打造著山壁一間一間的標準間。山壁分了三層，最低的距離地麵十丈高，最高的到了二十多丈，空間綽綽有餘。如果按照設計建造完的話，這個營地是標準間就能有一千五百個。

工匠們在按部就班的工作，寶齋招攬的那批護衛也在儘職儘責的保護著營地的安全，所有的一切，看起來都很正常，沒有什麼異樣。

隻是，誰也不知道的是，工匠和護衛當中至有六個人，在時時刻刻的尋找機會，尋找能夠接近王勝並瞬間出手將王勝斬殺或者重創的機會。

至於他們出手之後能不能逃過老道士的反擊，這六個人都不在乎。因為他們是死士，宋家的死士。