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《劍徒之路魏國光》 第2269章 決定

這可能是所有三十六個先天大道中最平淡,最枯燥,最無趣,毫無觀賞的資格競爭。

數十名道人個個凝神盤坐,垂目觀心,沒有一殺戮氣,盡皆悲天憫人菩薩心,天空碧藍如洗,祥雲瑞兆生,蜂鳥嘻戲盤旋圍繞,彷彿道德碑上已為了人間天堂,鳥樂園。

不管怎麼說,心中的道德有幾分是誰也不知道,但表現出來的,卻是個個高尚,人人雅潔。

沒有觀眾,不僅是這一次,而是歷來如此。

怎麼比?其實很簡單,大家都在道德碑上聚集,然後各自斂去炁神,重歸凡人之據道德碑對每個人的秤量,越輕的飄的越高,越重的沉的越低,

道德碑下,沒人做的了假,想靠法力來控製本不可行,又何稱道德?道德碑明辨之下,又如何進得去?

這樣的競爭方法,速度很快,僧團開啟道德空間,眾人立刻就開始了升降,留在下麵的有些尷尬,往上飄的麵微笑。

不到一刻,結果已定,出乎賈國僧團意料,高高在上的第一人,竟然是那個殺胚外來客!

這就讓人很是不解,這樣的人,他的所謂道德表現在哪裡呢?

僧人們很小心,再次檢查道德碑的運轉,好像也沒什麼異常?於是也不耽誤,隨即開啟通道,以供眾人進

道德無分高下,重量有輕有重,起碼在這裡,沒人認為自己的道德就在他人之下,所以也不存在讓德高者先走的況,李績飄的最高,離的最遠,所以當他下來時,其他八人已經沒如碑中不見。

緩緩靠近道德碑,他能覺到碑中傳來的那一親切之意,彷彿在歡迎他的到來,

以手碑,嘆了口氣,

“道昭一切,厚德載之,先有德之厚,纔有道之重,孰先孰後?

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宇宙初分,有道始而無德出?何以承之?凡俗世界,道不在而德廣存,又載何

人當先有私德,再有大道之德,孰輕孰重?

以私德替代眾生之德,誰能載之?誰能承之?

貧道德淺,既做不到以私德替眾德,也做不道以眾德為已任,故此,此碑不進也罷!”

話音既落,不羈而去,轉眼之間消失在眾人的知中,留下一片嘆息聲。

僧團之中,為首僧人點點頭,顧左右言道

“我不知道此人道德到底如何,但這份自知之明,卻是無人能及!”

……這是李績最後的決定,在他升到所有參加競爭修士中的最高點時,一種道德天下,俯瞰眾生的覺油然而生……警醒之下,斷然逆向作,放棄進道德碑的資格,這次放棄,可不單是僅隻這一次,而是永遠放棄!

他能覺到,在他表明心跡後,和道德碑之間的那一親近之已是然無存,當然,也談不上惡劣印象,隻是形同路人而已!

這可不是沖下的選擇,而是深思慮後的決定,隻不過在攀升至眾人最高點時,才徹底定下心

不是反鴻茅的道德之道,恰恰相反,他對鴻茅大道的某些理念十分的欣賞;他隻是不想為他人眼中的道德人,被框架所約束,在這一點上,無論是鴻茅,還是其他三鴻,他都會一樣對待!

仰他人鼻息,隨他人意願,從他人的道德,還是先天麼?

那是後天之道德好吧?他有明悟,如果自己真的進去了,未來如果真有斬的那一天,還不知道合出個什麼衍生的道德大道呢!

先天大道,在宇宙初生時誕生,那時別說修真,連人類都還沒有,但這些大道已經存在,所以才稱之為先天!

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道德,並不單隻對生靈而言,五行造化,滋生萬,平衡宇宙,這同樣也是一種道德!

那麼他應該悟的,就是這種古老的傳承,而不是某幾個人眼中的先天大道!

他有預,悟先天大道,還應該把理念放的更高渺些,不要去考慮四鴻的影響!四鴻化的天道規則,隻是發現了這些先天大道,而不是創造了這些先天大道。

這不應該為約束他的樊籠。

這樣的認知同樣讓他意識到了一個可能仙人,實際上是分兩種的!

一種是沒合先天大道的人仙和真仙們,他們是在四鴻的係架構之到四鴻化為道的約束,這也可能就是所謂玉冊第二頁的真相。

而合了先天大道的仙人們,恐怕是連四鴻大道也不能約束,或者說不能完全約束的存在,因為他們合的先天大道,其腳出還在四鴻化為道之前!

他越想,越覺得這種可能很高!

修真的,從現在開始,逐漸在眼前展開,最關鍵的東西不是別人告知的,而是在修行探索中自己理解到的,這纔是真正自己的東西!

這很符合他李烏的行事特點,在景天是這樣,費盡心力的混進去,其實是一次仙跡也沒觀瞻過;天擇大陸同樣如此,他天生對別人走過的路不興趣,寧可自己獨闖,哪怕這樣要困難許多!

在他看來,像他這樣的人,天擇大陸三十六個大道碑中,除去指引哪個是空缺這樣的目的外,真正有實際用途的也就是莫須碑一個!

因為莫須碑是個放縱修士各行其是的空碑!

他一直不認為莫須有碑會就一個嶄新的先天大道,不管是莫須有大道還是其他什麼奇奇怪怪的東西,因為……

那是遁去的一!

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三十六個先天大道就一定會有空缺,不能填滿,這是天數;隻有不完的,纔是長久的;隻有缺一,纔有變化,才能容錯!哪一天三十六個先天大道湊齊了,恐怕也是先天大道互相,宇宙崩滅,修真斷絕那一天!

這就是他從來也沒想過要憑空創造一個新的先天大道的原因!

但他不拒絕繼續去莫須有碑中完善他的道德意境,不是提高道德,道德的提高是生活修行做事的積累和沉澱,不是依靠鍛煉就能提高的。

他真正想做的,是鍛煉怎麼使用這種道德之境,讓道德在他的戰鬥中能起到應該用的作用,一句話,去莫須碑是挖掘道德道境的應用方式。

劍徒之路魏國

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