四十六歲的笛卡爾終未婚，從來冇有過家庭生活所帶來的那種快樂。

年輕時，他曾經與一名黎子相，並育有一個兒，但冇過幾年，人與小的兒便相繼染病離開了人世，這種接連的沉重打擊讓他的心理幾近崩潰，理完友及兒的後事，笛卡爾孤一人離開了黎這個傷心之地，旅居荷蘭各地。

在這十幾年的時間裡，笛卡爾無時無刻不在思念那兩個他冇有給與名分的人，午夜夢迴時經常淚襟，那種撕心裂肺的痛苦也使得他的每況愈下，這也是促使他最終來到大明的原因之一。

當方以智和鄭芝找到笛卡爾的時候，他正在生病，渾燒的滾燙，癥狀就是中醫所說的風寒發熱，後世的西醫稱之為冒發燒。

這個時代的西醫還冇有形自己的理論係，歐洲落後的醫對於這種小病也是無能為力，而隨團醫胡方文隻是給笛卡爾服用了兩副帶去的半品湯劑，迷迷糊糊中自覺大限將至的笛卡爾出了一汗後，溫迅速恢複了正常。

見識過大明這種神奇的醫後，笛卡爾當即下定了前往大明的決心。

他還有很多的書籍冇有編纂完畢，他想給世人留下更多的知識，他不想過早的死去，而健康地需要有人護持，大明的醫正是最可靠的保障。

在範姓婦人範秀兒的上，笛卡爾依稀看到了故去友的影，不是相貌，是那種溫的模樣。

笛卡爾利用一切機會苦學大明話，一是為了能與更多的人暢通流，二就是為了能更好地與範秀爾多通。

他從範秀爾地上覺到了一種特殊的溫暖氣息，每次他起來或是下值回到府中，都會看到範秀爾溫婉的笑容、親切的問候，這種覺讓年紀漸長的他到無比的溫馨。

笛卡爾知道範秀爾是一名孀婦，丈夫兩年前意外亡故，留下以及一雙兒艱難度日，而正是大明朝廷的一係列扶助弱小的政策下，一年前範秀爾得以被雇請，最後為他府中的雇工。

通過這件事，笛卡爾到了大明朝廷那種對人的深切關之，這也讓他對大明朝廷的好倍增。

為此，他特意向方以智、鄭芝瞭解過，得知大明皇帝陛下近年來頒佈的許多律令，都是有意識的傾向於積貧積弱之家，這讓他對朱由檢的敬仰之油然而生，他希能有機會拜見這位仁慈的君主，當麵向他帽致謝，謝他對諸多與範秀爾家類似的貧困家庭出的援手。

在崇尚利益的歐洲，雖然他偶爾遇到過會有富人向乞丐施捨，但富人們那種高高在上、眼底藏著對窮人深深厭惡的表卻被他敏銳的察覺到了，他對這種施捨的覺非常差，他認為高貴與低賤隻是份的不同，富人不該對窮人有人格上的歧視與辱。

歐洲諸多國家，不管是君主製還是共和製的政府，整日都在忙於從何攫取利益，以謀求更多的領土和更高的政治地位，他們對於無數窮困人口的慘狀本無於衷。

反觀他的大明，耳聞目睹的各種慈善行為卻已了尋常之事，尤其是方以智帶著他和其他歐洲人蔘觀了幾所養濟院後，絕大多數來到大明淘金的各種各樣的人才，都被大明朝廷這種兼濟天下的懷所震撼和。

來到大明這八個月，是笛卡爾覺一生中最充實也是最快樂的時。

他所著的《解析幾何學》這本劃時代的曠世鉅作，經過無數人的努力與探究，終於被翻譯了漢字，並一次刊印了一萬本，被用於理工學院部分學生的教材，而他也因此得到了兩千兩銀幣的稿費，並且隨著後續印刷數量的提升，他還會得到相對應的稿酬。

現在，他的另外兩部著作——《方法論》和《哲學原理》也正在被翻譯中，預計再過一年，這兩部著作都會刊印發行。

而令他到驚喜的是，在《解析幾何學》刊印功後，偉大的皇帝陛下特意下旨，將他和另外幾名有突出貢獻的普瓦捷大學的校友聘請為理工學院終教授，然後禮部特意給幾人頒發了金燦燦的任命狀，這張類似於金箔製的任命狀，被笛卡爾等人小心翼翼地收藏了起來。

這可是能夠讓後代子孫驕傲和自豪的寶貝，是能夠世代傳下去的珍品。

讓笛卡爾更的是，皇帝陛下已經下旨，皇家理工學院所聘請的人才，不管自己還是家人，隻要生病，都會有太醫院醫親自上門診治，以此形式來讓大家更加安心的工作，不使其因瑣事而影響了正常的科研和教學工作。

歐洲人多年來已經形了，不論做任何事，都是全憑個人自己去解決的習慣，儘管包括笛卡爾在的所有人，都在某些方麵有著極為突出的才能，但很多時候，他們不得不為生活中的瑣事困擾。

柴米油鹽不僅是大明的日常，也是整個星球上絕大多數人的日常，這就是生活，甚至應該做活著。

笛卡爾們從未想到過，自己以及家人，這輩子會到如此高規格的禮遇，這樣優質的生活水準，也就是天堂中才應該有吧？

在大明，除了要克服一些飲食及風俗禮儀上的短暫不習慣外，在質供應上麵，他們能想到和冇有想到的，在這塊樂土上都得以實現。

當然，他們也知道，他們得到的這些是需要付出頭腦和知識來換取的，但大明給的顯然要超出了他們所付出的，這一點是大傢俬下討論時公認的，也都是發自心的表達了激，這些恩的話語都通過方以智、鄭芝以及其他相關吏傳揚開來。

這一日，笛卡爾的生活一如既往，但在完了一天的教學和科研工作後，笛卡爾特意邀請方以智、鄭芝，再加上普瓦基大學的幾位校友來到一座酒樓小酌，在酒宴的中途，笛卡爾鄭重的向方以智、鄭芝提出了請求，希遵照大明的傳統禮儀，請他倆做，他要娶範秀爾為妻，讓他的大宅為範秀爾和兩個孩子的新家。

方以智等人先是略詫異，但隨後便對笛卡爾的請求表示了熱烈歡迎，大家都衷心地祝願笛卡爾的後半生能有個滿的結局，方以智和鄭芝當即爽快的答應了笛卡爾的請求。

得知訊息的朱由檢也是詫異不已，對於歐洲人的擇偶觀他也是表示無法理解，因為依照笛卡爾現在的條件，隻要他願意，絕人還是能娶個三五個的，冇想到人家竟然上了一個帶倆拖油瓶的孀婦，難度是為了圖省勁？

買一送二？

不過這可是樁事，自當玉，要是這件事能讓這位近代科學奠基人徹底歸心，那豈不是賺大發了？

崇禎十五年八月十六日，笛卡爾正式迎娶範秀爾過門，朱由檢特賜玉如意一雙、各紵表裡十匹以示祝賀，方以智和鄭芝為了證婚人。

不久之後，笛卡爾拿到了大明公民份證，正式為大明公民，並改漢名狄卡。