而另外一方麵,葉秋又如此的年輕,而且又是閻王之,他的前段時間還經過了重塑,雖然實際年齡是二十歲,但葉秋重塑到現在也就幾個月的時間。、書』小『說『網』
所以如果放到群主等人所在的那個平行世界,葉秋就相當於剛出生就開始修行功神照經,修行到半歲的時候到了先天境界,再轉修六品蓮臺訣。
這種資質,可以說是萬年都難得一見,修行速度當然恐怖了,而這,也僅僅適用於葉秋,不適合其他人,首先,葉秋重塑的過程,是因為他是地府之主,是閻王爺。
所以他死之後,自己對自己重新塑造,才塑造出了完的軀,若是其他人的話,除非同樣是地府重要神職人員,並且經過葉秋允許,否則即便通過其他的辦法死而復生。
那麼死的時候是多大,復活之後,依然是自己死前的年齡,骨齡並不會發生變化的。
另外一點,沒有人修行功,能夠如同葉秋一樣,僅僅用了不到一年的時間就到了先天境界。
即便如今天地靈氣在發生變化,對於大多數人來講,突破先天境界也是不可能的,隻有那些資質十分出眾,而且運道也足夠好的,纔能夠在五十歲以後突破先天境界。
五十歲了才突破先天境界,這個年齡再轉修修真功法,即便能夠轉修功,五六十歲的老頭子,修行也沒有任何的潛力可言了,估計築基期都不可能突破。
這一點,在地球如此,在那個平行世界也差不多,功,終究是適合凡俗之人修鍊的東西。
在修行界,若是一個修士去修功,用上二三十年甚至更長的時間,突破到了先天境界,再去轉修修真功法,那時候自己都三四十歲了,三四十歲才開始修真,那起步低了太多了。
其他人五六歲開始,就開始嘗試著應天地靈氣,領悟功法,到了十歲左右,就可以藉助築基丹嘗試著突破築基境界,一般大宗們的弟子,十五歲以下大多能夠築基功。
而修行功的,三四十歲才開始修行了,哪有潛力可言,所以,先修功,再轉修六品蓮臺訣,隻在葉秋上合適,其他人幾乎不可能複製。
六品蓮臺訣修行過程,最大的特點就是,丹田會孕育一座蓮臺,金丹境之時,金丹下方有蓮臺,元嬰境之時也同樣如此,這蓮臺乃是靈力凝聚,能夠鍊提純靈力,同時能夠顯化外放進行戰鬥,攻守兼備。
六品蓮臺訣的缺點就是門困難,修行速度最開始的時候極慢,到了後期,因為基礎打的好,反而越來越快,可以說是極潛力的一部功法。
不過葉秋修行了神照經真氣,有著先天真氣打底,這門困難的六品蓮臺訣,對於葉秋來講,難度反而不是很誇張,他的意念指揮著自的先天真氣運轉。
過了沒有多久,先天真氣便開始向著靈氣轉化,同時,葉秋丹田之中也似乎出現了一個蓮臺的雛形,隻要蓮臺真正型,也就意味著築基功了。
終於,葉秋的先天真氣全部轉化了靈氣,而葉秋丹田之中同樣出現了一座蓮臺,這蓮臺是沒有品級的蓮臺,看上去半虛半實。
如今的葉秋,築基已經完了一半了,接下來隻要繼續吸納天地靈氣,讓這個蓮臺徹底為實,那麼築基就完了,而葉秋也停止了閉關,隨即他看了看時間,竟然過去了十幾個小時。
要知道,剛才修行之時,葉秋僅僅覺過去了幾分鐘而已,實際上卻是十幾個小時,果然修行無歲月啊,自己才剛剛門,一不小心就十幾個小時了,等修為到了後期,可能數年數十年眨眨眼也就過去了,果然神奇啊!
六品蓮臺訣十分的適合自己,主修功法解決了,那麼接下來,就是在這群裡搞點其他的東西了,畢竟技多不,一些戰鬥技巧也好,其他的技巧也罷,葉秋可不會嫌棄多的。
當然,群裡這些人也都是鐵公,如果拿不出令他們心的東西來,那麼葉秋恐怕什麼都拿不到,接下來,葉秋便在網上找了起來,很快的,他便找到了一部太上老君觀經,然後將其一段容發到了群裡:天地媾,布化,萬以生。承其宿業,分靈道一。父母和合,人其生。始,一月為胞,凝也。二月胎,形兆胚也。三月神為三魂,而生也。
這部太上老君觀經,不如道德經那麼有名氣,不過同樣是道家經典典籍,想來還是有一定價值的,果然,群裡之人再次議論了起來,這觀經沒有道德經那麼大的作用,不過對於修行同樣有著一定的幫助。
一個老道士道:「葉小友,你這次想換什麼?先宣告,這部功法比起道德經可差了很多,別說地級功法,玄級功法都不一定有人和你換。」
葉秋聽了,道:「這次我不要功法,我要戰鬥的法決。」
「哦?戰鬥法決,那簡單多了,老夫手中有一部劍,可劍殺人劍飛行,小友你有沒有興趣?」
這個老道開口之後,便沒有人說話了,或許其他人也有對觀經興趣的,不過興趣不算很大,而且他們也不願意拿出筆劍珍貴的東西來換觀經,葉秋見了,也就直接答應了這個老道士,把劍換到手了。
接下來,葉秋又以銅符鐵卷、大道真言、黃帝符經、金關玉鎖訣等等的道門功法開始換取功法了,葉秋也為了這個群裡最為活躍的人,這些典籍價值不及道德經,但終究有一定價值,葉秋也陸續的換取了幾部功法。
其中專門用來戰鬥的技巧,有之前的劍,另外還有天雷真訣、斬魂劍、搬山等等,另外還有一些比較奇門法,比如遁地、分、視、千裡傳音等等的法。
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