說完，他就轉回了轎子，我悄悄將鐵牌收好，確保九封山的人不會看到。

直到何老鬼一行走遠了，夏師伯和趙師伯才向我招手，讓到堂口裡麵去。

他們剛才離我很近，何老鬼的舉他們都是看在眼裡，我一進堂口，趙師伯立即關上了堂門，夏師伯問我「何老鬼給你什麼了？」

「一塊鐵牌。」說話間，我就將何老鬼給我的鐵牌拿了出來。

夏師伯一看到那塊鐵牌，就出一臉驚詫的表，他說「這塊鐵牌……應該是九封山的掌旗印啊，何老鬼把這麼重要的東西給你，是什麼意思？」

我疑道「掌旗印？」

趙師伯也湊了過來，他看了看夏師伯手裡的鐵牌，對我說「這是九封山掌門的傳代信，得此印者，得九封山！」

不會吧，這麼重要的東西，何老鬼什麼要給我？

趙師伯沉思了一會，用難以置信的語氣說「何老鬼不會是想把掌門的位子傳給有道吧？」

夏師伯立即搖頭「不可能，九封山的掌門大位是絕不會外傳的。」

說完，夏師伯又問我「剛才何老鬼對你說什麼了？」

我說「他隻是說，以後有需要的話，讓我到九封山去找他。」

夏師伯皺起了眉頭「除了九封山門人，本沒人知道這個門派在什麼地方。何老鬼說這種話，到底是什麼意圖呢？」

趙師伯著自己的下，說道「會不會是九封山出事了？」

夏師伯點點頭「我也這麼想。」

他一邊說著，一邊將鐵牌遞給了我，隨後又對我說道「你收好它吧，我想啊，就算你不去找何老鬼，總有一天何老鬼也會派人來聯絡你。」

趙師伯問他「夏師兄，你是不是知道什麼了？」

夏師伯搖頭「有些事現在還不太確定。前些天我推算星相的時候，發現西南一帶有煞普照，雖說沒人知道九封山確切的位置，但他們總歸是在西南方向。先前我也沒把那道煞和九封山聯絡起來，可現在看來，一年以後，九封山說不定會有一場大劫。那可是滅頂之災啊！」

趙師伯愣了一會，但終究沒再說什麼。

在這之後，門市中的宗門全部撤離，我們又開始著手收拾各家店鋪裡的傢什。

對了，忘了提狄保全的事，雖說銅甲的事是我和他事先商量好的，可出了這麼大的岔子，總歸還是要算在狄保全的頭上。為了不破壞規矩，我隻能告訴狄保全，明年的小市他不能來了，但到了２０１１年的大市，我會讓他進駐西市最當中的一間店鋪。

那間店鋪是西市的鋪首，每年生意都特別好，更何況狄保全是在大市的時候進駐，下一次大市隻要不出大的意外，狄保全的收益能達到以往五年的總和。

我這麼做，也算是對他的補償了。

可狄保全還是做出一副很委屈的樣子，說什麼乾點買賣不容易，養出一邪要多多年，好像真吃了多大虧似的。

他這麼做，隻是想讓我覺得他是真糊塗。狄大馬虎這張麵在他臉上帶得太久了，這樣的表演已經了他的習慣。

我對狄保全說「狄老前輩，大家都是明白人，你就別演了。」

聽到我這番話話，狄保全二話沒說，趕收拾東西走人。

鬼市結束以後，我先回家拿了一些東西，將天八卦印、琉璃卵、墨鬥、《行考錄》全都帶在上，當天晚上陪著我爸媽吃了頓飯，第二天一早就再次踏上了旅途。

羅有方給我的所有坐標中，有兩個位於深山老林裡，還有一個，則指向了黃河口的一個小村莊。

按照耿師兄的建議，我們先去兩老林探一探，至於黃河口的那個村子，耿師兄事先聯絡了莊師兄，讓莊師兄再派人過去一次底，主要調查當地人的民俗風化，我也不知道耿師兄為什麼要調查這些東西。

除了耿師兄，大偉也來配合我這次的行，早在半個月前，他就拿到了三個坐標的調查資料。

我們要去的第一坐標靠近淮河流域中段，那是一片麵積廣大的針葉林地，而我們的最終目的地，就是這片針葉林地的深腹地帶，大偉說，他已經找好了嚮導，那人是個上了年紀的采菇人，姓宋，名字不詳，他隻負責帶我們到山林深，剩下的路，我們要自己走。

另外，大偉還給耿師兄帶來了等高線地圖和一些針葉林的生態資料。

耿師兄看過那張地圖以後，就不由地皺起了眉頭，他指著地圖上的幾個點，對我說「六五虎禽羊的大風，這地方不是一般的兇險啊。」

我對風水上的東西瞭解不多，但看耿師兄的神態和語氣，也知道這次的旅程不會輕鬆。

大偉一邊開著車，一邊說道「那地方確實邪得很，偵察隊進去以後遭遇了不怪事。後來組織上也是怕出現人員傷亡，就讓我們先撤出來了。」

我問大偉「你們上什麼事了？」

大偉說「一句話兩句話也說不清楚，有幾個戰士頭一次經歷那樣的陣仗，差點發狂，我一看況不對頭就沒敢繼續深，莊隊也說，那樣的地方，沒道行的人不能進，要是我帶隊深，說不定整隊的人全都要折在裡頭。」

說到這，大偉從後視鏡裡看了我一眼，接著說「後來我們聯絡了馮哥，馮哥說，就算咱們在裡麵找不到大墓，也極有可能發現其他的東西。」

耿師兄點了點頭「確實，這樣的風水自然形的幾率很低，極可能是人為佈置出來的。」

大偉稍稍放慢了行車速度，從扶手箱裡拿出一個小盒子，對我說「我們進山的時候發現了這個，莊隊說，你可能認識。」

我接過大偉手中的盒子，開啟，就看到裡麵裝著一塊青綠的銅牌，上麵紋刻著一隻頭四足鳥。

虎足、牛、狼頭、鳥翼、蛇尾，這是商朝鸛氏特有的圖騰。

鸛，這個氏族很神，在大多數史冊中都沒有相關記載，寄魂莊閣中的古籍上也隻是說它們「居崑崙之腹，天地食，三喪祭土，能通靈」。

閣裡的那些古籍，因為大多是用竹簡編纂，為了節省篇幅，很多事都是這種模糊不清的方式來記述。以至於我很難完全弄明白這些文字想要表達什麼。

居崑崙之腹還好理解，大概就是說，他們的族群居住在昆崙山的深。天地食，就是以天地為食，他們不擅長農耕，依靠自然經濟為生，靠山吃山、靠水吃水，擅長漁獵，但不會種莊稼。能通靈，大概是說鸛氏族的族人大多都是能通靈的吧，要麼就是他們的祭祀文化接近於薩滿教那樣的自然教派。

至於「三喪祭土」，這幾個字我解釋不了，祭土大概就是說他們信仰的神祇和土地有關，可三喪是什麼意思呢？

耿師兄問我「看出什麼來了？」

我說「這是鸛氏的圖騰，這個氏族出現在商代早期，周朝開國以後就沒了，而且這個氏族應該是在昆崙山一代啊，他們的東西怎麼出現在淮河這邊了？」

大偉笑了笑「你還真知道它的來歷啊，我們找了好多人都沒看出這玩意兒的來頭。」

耿師兄看著盒子裡的銅牌，皺起了眉頭「這東西幾乎沒有腐蝕的痕跡啊，應該不是古吧？」

大偉說「我們剛發現它的時候，它的表麵裹著一層半膠質的油，那些油是特製的，絕氧抗酸鹼。」

耿師兄這才點了點頭「是這樣。」

我問大偉「你們是怎麼發現它的？」

大偉「紮營的時候發現的，我們搭帳篷要在地上打孔啊，有個戰士往地上打錐的時候發現地底下有個東西，用工兵鏟挖了兩下，就把它挖出來了。後來，我們又在同一個地方找到了另外幾個銅牌，樣式都是一樣的，都埋得很淺。」

我又仔細看了看盒子裡的銅牌，在四足鳥上確實有一個很淺的小，那應該就是用錐子打出來的。

就聽大偉那邊又說到「也就是挖出這些銅牌之後，就開始出怪事了，有幾個戰士說，他們看到一個上裹白布的人在營地附近逛盪。老兵都看不見那個人，隻有剛隊的新兵能看見。」

我說「新兵是因為經歷得，初次執行這樣的任務，心理浮太大、氣息不穩，確實更容易看到。」

大偉點了點頭「莊隊也是這麼說的。哎呀，如果隻是幾個遊魂，倒還不至於終止行，後來又出了一些別的事。」

「什麼事？」

大偉尷尬地笑了笑「我也說不清楚，唉，到了地方你就知道了。」

經歷了十幾個小時的長途跋涉，我們最終來到了老林子外的一個小村莊。

一到村口，就有一個老人朝我們這邊湊了過來，他的頭髮已經全白，皺紋很深，可麵紅潤，看上去年紀大概在七十歲上下。

他一到我們的車跟前就朝大偉吆喝「是進山的吧？」

大偉搖下車窗，問他「你是老宋？」

那人點了點頭「你我老六就行啊。」

大偉駐了車，劉尚昂的車也在後麵停下來，我們下車以後，老六又忙不迭地湊到了大偉跟前，問大偉「什麼時候給錢啊？」

怎麼一上來就要錢了？

大偉皺起了眉頭「不是已經給了一部分了嗎，等你把我們送到地方，自然有人把餘下的部分給你。」

宋老六好像很在意這份錢，即使大偉這麼說了，他還是窮追不捨地問「那得有人來送錢吧，誰來啊，他知道我家住哪嗎，別送錯了地方。」

聽到宋老六的話，大偉忍不住笑了「行了，你放心吧，不會送錯地方的。讓你幫我們準備的乾糧呢，準備了嗎？」

宋老六「哦，都準備了，都準備了。你們真是搞地質的嗎？」

耿師兄問他「那你覺得我們是幹什麼的？」