地師 三百二十八章、幽游上

門開了，方悅卻愣在那裡，只見客廳裡顯得有些空曠，東西不多，地上還有幾個紙箱，顯?然剛搬進來還沒完全收拾好。廳中右側正牆上掛著一幅畫，畫中是一位穿著現代裝束的男子，形面貌竟然酷似方悅！

方悅此刻還不知道這幅畫是遊方臨走前送給舒檬檬的，完全吸引住他心神的也不是畫，門前站著一位姑娘，用幾乎同樣驚異的眼神定定的看著他，那眼眸、那眉彎、那脣吻、那神態、那香韻一一分明就是從他那幅畫中走出來、穿著現代家居服、生可人的檬檬！

兩人就在在門裡門外這麼站著，像在夢中一般對視，一瞬間誰都忘記了說話，只有那樂曲聲盪漾四周，將他們環繞相擁。而在同一時間，安排這一場奇異會面的遊方，已在數千裡外的青城山中。

遊方這一次離開北京沒有坐飛機，而是乘火車前往都，在半路上換手機給在柳州的劉黎打了電話，恭請“水峰”他老人家到青城山旅遊，並說待的三件事皆已辦妥。劉黎在電話里語氣罕見的激，幾乎帶著音，看不見老頭的表，只聽他說了一句：“好，很好「謝謝你！”然後足足沉就了十幾秒。

老頭居?然對徒弟說謝謝，雖是接著遊方的暗語來，但遊方也不好答話，只得靜靜的聆聽等待，他也非常理解師父爲什麼如此激，老人家等這一刻已經太多年了。當劉黎重新開口時語氣已經恢復了平靜：“多謝你的好意了，我這幾天比較忙，有人心不好還得哄著，不過也沒大事，幾天就辦完。你先去青城山好好玩吧，等我的消息，反正離的不遠。”

看樣子劉黎對地師傳承儀式已有安排，到時候自會通知遊方，地點可能離青城山不遠，遊方並沒有再追問，還是按照原定的行程去?了都。

此番行遊與以前不太一樣，遊方在都下車並?未停留，也未玩賞市武侯祠、青羊宮、昭覺寺等人文景點，而是直接轉乘旅遊線路公車去了約百里外的青城山風景區。當他在風景區出現的時候已經換了裝束，穿著一雙厚白底整幅面黑布鞋，古雅而緻，草一件淡青暗繡紋對襟上裝。

他是以梅蘭德的份去拜山的，自然把手機號給換過來了，以別的聯繫方式找不到他。

遊方到了青城山腳下才想起自己沒有提前打招呼，因爲此行的?Q?的特殊，所以他很謹慎妁沒有提前向任何人，需要做什麼安排的話，相信師父自會安排的比忸更妥當，結果老頭卻說這幾天沒空，讓遊方自己先進山。

他剛把手機淘出出來就接到一?個電話，竟然沒有顯示號碼，接通之後?就聽?有?人?用?甜甜?的?聲?音?喊?道=“遊?方?哥?哥■十■■■■”

知道這個手機號的人並不，本就是他留給江湖各派的聯繫方式，但平時很使用，一開口遊方哥哥的只能是吳玉獅，遊方笑著答道：“玉羽個，有事找我呀?？”

電話那邊的吳玉獅似是撅著，撒般的說道：“沒事就不能找你嗎？?這麼?長時間都不聯繫過我，想你了，打個電話不行嗎？”

遊方：“行行行，當然行！?抱歉，最近比較忙，確實很聯繫。你一定是有事，快說吧。”

吳玉獅：“我明天就要到中國，想到廣州找你來著，可聽說你又出門了，才撥的這個號碼。”遊方：“哦，你又要逃課啊？”

吳玉獅：“幹嘛總說逃課，不是和你解釋了嗎，我的學分已經修完了，多學點別的不好嗎？有很多東西我都想跟著遊方哥哥學呢，你在哪裡啊？”

遊方：“我在外面辦事呢，一個人在荒郊野外的，你就別來找我了，等我回廣州再和你聯繫吧。”

吳玉獅：“其實我真有事，聽說咸池拍賣行拍賣王冠非常轟，想去看看另外兩場拍賣會，別忘了那第三場拍賣會拍賣的權杖還有我一份呢。

遊方：“第二場拍賣會還有，個月呢，第三場拍賣會得再等三個月，不著?急。”

吳玉獅：“既然遊方哥哥忙，我就不纏著你了，先自己玩，去廣州看看屠蘇們，還想去青城山找永雋姐姐呢，聽說那邊還有很多好玩的地方，還可以到峨眉山去看猴子和佛。”

遊方：“找李永雋？走出家人，在深山裡清修呢，而且疊障派又不是隻有一個人，就別去打擾人家。你想遊玩的話自己去玩，注意安全。”

吳玉獅的語氣又有些委屈的答道：“那好吧，我先去廣州找屠蘇，然後去峨眉看佛，上次雖然去了宜賓，但四川很多好玩的地方都沒逛呢。

遊方：“玩得開心點，等我辦完事，有空再陪你出去好好逛，大好河山有的是好風。”

吳玉獅瞭解遊方的雙重份，也在風門各派同道中亮過相，當初在奎昌以及廬山?時李永雋相的就非常好，覺就與親姐妹一般。爲遊方擋住安佐傑的襲而傷，一直就是李永雋照顧，分手的時候還很是依依不捨。

不過話又說回來，吳玉獅與遊方邊的朋友們相的都非常好，就像一枚天生討人喜歡的開心果，自己也非常開心。自從認識遊方之後，這位有些薄涼的似乎變了很多，不知是刻意的表演還是在不知不覺無意的長，也許兼而有之吧。

遊方不讓吳玉獅去打擾道觀中清修的李永雋，但掛斷電話之後自己卻給李永雋打了個電話，告訴明日將要拜山。李永雋接到遊方的電話自然十分驚喜，連說憾，因爲不能親自到山外迎接，只得在山中恭候蘭德先生大駕。

遊方事先沒打招呼，來的時間有點不巧，疊障派掌門皓東真人恰於幾日前在西屏巖閉關，供奉長老幹杯道人春節德時候倒是回來了，也想等遊方來著，但遊方一直沒來，他臨時有事又出山了，不知是去雲遊四海還是以周洪道長份去降妖捉鬼行走紅塵。障漲沒有設，外堂，結緣長老吳嶺舟負責門外往來事務，更不巧的是，吳嶺舟接邀請帶著一批弟子也出山了，在好幾個地方趕場講訴與傳授道家養生之。吳嶺舟在傳統養生學界很有名，也寫過好幾部專著，只是極有人知道他還有一個份是江湖風門疊障派的長老。

想想也有意思，那位左十三與吳嶺舟在社會上公開做的事差不多，也都是有法修爲在，但私底下乾的勾當外人就不清楚了，所作所爲在個人自擇。疊障派位於深山之中，但弟子平時也要有吃穿用度，除了位於前山的道觀有香火供養之外，吳嶺舟負責的事也是包括營生供養。

但這樣一來，掌門大弟子李永雋便奉命坐饋宗門道場雲蹤觀無暇離開，不方便親自出山來迎接遊方。

遊方明明已經到了青城山腳下，爲什麼還要等到第二天才登門，因爲從他下車的地點到雲蹤觀所在，得是一天一夜。雲蹤觀不在青城山風景區中，而於層層疊障的後山深，李永雋曾告訴遊方從前山進去的一條路，沿途風與靈氣極佳，最適合步行漫遊，很想陪著他一起從這條路走過，登上觀蘭臺。

所謂適合步行漫遊，當然絕不是一般人能是的，也就是他們這等高人才可自如穿行，遊方今日來到青城，自然就想從此路進山。

遊方下車後遠遠?了一眼景區大門前熙熙攘攘的人羣，以及牌樓山門上那古意輕靈的飛櫥，然後轉揹著包朝側面走了，他沒買票。

李永雋所說的這桌，路在山環水抱、草木蔥蘢間迴旋，穿過前山景區曲曲折折到達後山深，沿途也經過一些旅遊景點，但與開發好的旅遊線路完全不一樣，不是巡表面的地勢，而沿是地脈靈樞?巧妙的過渡婉轉幽深而行。

若天籀有聲，靈樞可聞，這條看不見-、平常人也無法行走的路，便是寺城山?意的天曲譜。

遊方在山中穿行，進了笛山風景區，有一次擡頭還看見上空有索道，他則是在索道下的絕壁深壑中穿行。沿路所見羣峰環繞如天然城郭拱衛，長年青翠，據說青城山由此得名。

自古即有“青城天下幽”之說，行走山中無論是遠還是近觀，~u覺空翠四合、羣峰$}嶂，空間的層次以及角度移轉的變化堪稱神妙，遊方沿著山勢的靈樞脈絡穿行，儘管已踏遍千山萬水，行至此地，仍有變化紛繁?卻又妙而不之賞嘆。

青城山是道家“第五天”道教的發源地之一，今天仍然是一座道教名山，山中宮觀名勝極多，大多修建在靈樞薈萃之，掩映於今巒、溪谷、林木之中，與山勢巖泉一。遊方在深山中曲曲折折行遊穿行，足跡彷彿也是蜿蜒於?青城的獨特清流。

在山中漸行街遠，漸行漸幽，並不是一味行走荒僻無人，偶爾也穿出林深壑，經過有宮觀或者村落的地方，遊方看似是的不不慢，但這一白天步行的距離不短啊。

從前山進後山深，山勢與水勢相融，亦諳合靈樞之妙，沿途有各種溪流、飛瀑、水潭、巖泵相伴，風聲與水聲相合，時而清越時而輕，不論遠近觀、遠聞近聽，聲幽之難以言述。

遊方在接近中午時分進山中，這一路跋山涉水，穿行$}嶂四合，不知走了多久，漸漸的天已經黑了，山中昏暗，卻阻擋不了遊方的腳步。擡頭漸漸可見滿天的星斗，遠是羣峰廓，能聞遠水流如絃之聲。

夜漸行街深，看似已無路前行，一轉彎繞過峰巒下的絕壁，卻見微稍亮，一片倒映著星空的水潭就似突然呈現。

時間已是子時，遊方就在潭邊的一株大樹下稍事休息，上方的幽谷中有一道飛泉沿倏斜的山石瀉落，水勢不緩不急，靜夜水聲如臬傾訴。樹下無星，但潭水中的倒影點點閃爍，元神似也能應到那水面中的斗轉星移玄妙。

遊方只定坐了一個時-辰，然後又起向著飛泉上的幽谷中走去，趁夜繼續趕往觀蘭臺。天微明的時候，遠山後霞升起，別有一番曼妙氣韻。由於羣山的阻擋看不見日出，卻見沖天紅霞漫柒，就似那一座座形態各異的羣巒都披上了霓裝、映著芒。

遊方在攀登觀蘭臺，這條路兜了相當大的圈子，在山中曲曲折折也不知有多婉轉，在觀蘭觀的半峰迴，穿過大大小小山峰懷抱的?幽谷，遠遠又可看見前山的老霄頂，風致之幽妙不可言。觀蘭臺朝幽谷這一面是絕壁，只有一條不可攀援的鑿巖小徑時斷時續，半掩在懸崖上的花叢中，遊方是從這條路上來的。

觀蘭?臺並不在峰頂，它是靠近山頂天然形的一個平臺，面臨幽谷，而遠的山峰形狀宛如秀的蘭花盆景，故此而得名。疊陣派宗門道場所在雲蹤觀就依山勢建在觀蘭臺上，這個地方沒有普通的香客或遊人來，一般人也不可能走到這裡。

觀蘭臺的側後方，從半山腰繞過峰頂還有一條路能到達雲?綜觀，平常弟子往來以及運送日?常起居資都是是那條路，雖然也是山中野徑崎嶇難行，但是比遊方來的這條路可要好走太多?了，疊嶂派弟子進進出出也不可能都像他這麼玩攀崖。

遊方從側面攀援到接近觀蘭臺的地方，所行之已非峭壁，地勢漸緩，就算普通人也可以立足了，但他卻停下了腳步微微一皺眉，隨即眼神一亮又點頭微笑。

前方看不見路，卻有“羣山”會簇，半山之中怎會有“羣山”呢？其實只是一片山石與土丘，都在兩三米高下，生長著各種草木，還能聽見泉流之聲，卻看不見水流在何。但以神念應，或雄渾、或秀、或險峻，就如環繞天際的青城羣峰一般，地氣靈樞薈萃、悠遠而徽。