一連幾日，廠衛已是飛狗跳，新上任的廠廠公張永急於表現，甚至把京師裡近半的廠衛番子、校尉放出去，可是仍然不見音訊。

事開始變得古怪了，按理說，出逃的只有皇上和一個太監，他們能跑去哪裡？況且沿路還要不的關卡，難道還能飛了不？

可是這麼多人派出去，卻是連個影子都沒有，倒是抓來了不人，都是符合特徵的，結果倒是查出了不盜賊，可是皇上的蹤跡卻依舊是石沉大海。

如此一來，張永便有些著急上火了，每日清早的時候，太后便會尋他問話，每次看到張太后臉沉的樣子，張永便心驚膽戰。

新上任三把火，他第一把火沒燒就可能摺進去，況且谷大用這些人，可都虎視眈眈的等著看他的笑話呢，只是他也是無可奈何，只得不斷向下頭催促，而東西廠和錦衛那邊也是沒辦法，人找不到有什麼辦法？催促又有什麼用？於是他們做法就是向下頭催促，除了派出更多的人之外，繼續做這徒勞無功的事。

幾天之後，所有人都已經確認，皇上應該不在京畿附近，或許已經出了關去了大漠，又或者沿著馳道或者是運河去了江南，甚至可能揚帆出了海，必須擴大搜查的規模才。

可是大明這麼大，人手亦了問題，讓其他人去暗訪，顯然就可能暴皇上跑路的行蹤，張永於是不得不向張太后請示。

張太后已是老了許多歲，嘆著氣，想念著自己的兒子，當然，氣憤可能更多一些，良久之後點了頭：“事遲早捂不住，既然如此，那麼索昭告天下吧，讓天下各府各縣都進行尋訪，但凡有陌生的外鄉人，都必須查驗，你去知會閣，讓閣擬旨，哀家已經不願再出面了，我這老婆子……”說到這裡，哽咽不能言。

唯一令張太后有些安的，就只剩下公主了，一個兒子不見了蹤影，至兒還在邊，原本太康公主進宮，是該得到張太后的照料，結果這一次反倒是太康公主不得不照料張太后，只是公主的肚子已是越來越大，再過三兩月就要臨盆，張太后只得強忍悲痛，不得不在公主面前儘量做出一副不礙事的樣子。

柳乘風出了宮幾次，他知道太后心不好，所以也不敢多說幾句話，至多也只是不痛不的幾句，可是柳乘風知道，與其安，倒不如儘量把皇上找出來，否則就是說再多寬的話，那也是白搭。

所以他許多時候都是點到即止，囑咐公主好好看顧。

消息終於還是不可避免的讓整個京師人所共知。這麼大的消息，實在讓人咋舌。

其實上次皇上去了薊縣，隨即又了蒙古人俘虜，就已經讓所有人目瞪口呆，誰都想不到，那神的天子居然會做這種事，尤其是士林那邊捶跌足滿是失的人太多，一個個如喪考妣，非議不絕。

讀書人是最關心這種事的，他們和其他生業的人不同，其他人都要養家餬口，所以大多數的心思都放在生業上頭，而讀書人清貴，自然不屑於去掙錢，因此許多人大多數的時間，都是喝喝茶，又或者玄談幾句，自然不免要議論到國家大事。

其實對讀書人來說，他們心目中的楷模大多數是三皇五帝，雖然三皇五帝到底是什麼樣子，也只有天才知道，反正人人都堅信，上古時期是皇道樂土，幾乎所有好君主的願景都加諸在他們上。

讀書人在這一點上很明，越是朦朧越是能產生，而三皇五帝其實已經無從考證，所以他們想怎麼編就怎麼編，而對他們來說，近在眼前的皇帝就不一樣了。

就如先帝在的時候，其實也算是聖君，可就算如此，讀書人尚且不太滿意，現在先帝到當今聖上，這二人更是天囊之別，失之自然就更甚了。

想想看，在他們心裡，連先帝都與他們的楷模相差甚遠，朱厚照這樣的人，他們會瞧得上眼？

再者現在皇上先是被辱，已有侮辱了國之嫌，現在又不見蹤影，那就更加讓人不免失，許多人甚至公開大膽的抨擊，這樣的言論，居然引起不讀書人的好。

當然，抨擊皇上可不是什麼人都的，這裡頭也有玄機，若你是有功名之人，抨擊幾句倒也無妨，現在畢竟不是太祖時期，士大夫們的地位已是水漲船高，你要是去管他，人家還落一個清流名，而且廟堂之上的大人們誰都不敢擔一個堵塞言路的罵名，所以往往希大事化小小事化了，總而言之，你想怎麼罵就怎麼罵。

可要是你沒有功名，莫說是腹誹宮中，便是稍稍罵一罵府，那也是刁民黨，若是被人逮住，不了叉了去打個幾十大板，然後刺配流放。

讀書人有罵的特權，而且說起來皇上這事確實很不地道，大家都覺得太荒誕，所以罵的很兇，可謂清議如火。

一開始的時候，大家還只是發泄一些不滿，表達一下自己失的緒，可是到了後來，就有點不控制了。居然在讀書人中間，流傳著一些讓人驚秫的言論。

這些言論很是可怕，其中有一個，就是說當今皇上效仿秦伯、目夷，於是才突然出走。

表面上看，這句話似乎沒有問題，秦伯和目夷都是上古的先賢，在讀書人心目中的評價極高，現在把皇帝比作這兩個人，似乎沒什麼不妥。或許正德那小子要是聽到自己了先古的聖賢，說不定還要樂呵上還幾天不可。可是真正揣出了這句話意思的人，纔會冷汗淋漓，整個人都不免生出張。

首先必須明白秦伯是什麼人，秦伯是周太王亶父的兒子，本來，泰伯兄弟在古公亶父去世後應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌，況且姬昌的確有超人的才能，因此決定主把繼承權讓給季歷。然後由季歷傳給姬昌。後來，亶父等人接二連三地要他們繼承王位，他們都堅辭不。爲了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍便出逃至遠荒之裔的東南荊蠻地區，斷髮紋，遵行當地落後民族的習慣。周部族的人們見他倆意志堅決，就只好擁立季歷和姬昌。

這便是秦伯讓王的典故，且不說這個典故里有沒有什麼，可是孔聖人宣揚只秦伯是至德之人之後，秦伯的江湖地位便開始水漲船高了，這樣的人有德啊，連王都不願意做，寧願遁深山，世不出。

而當今皇上若是秦伯呢？事似乎就水落石出了，原本皇上只是跑路了，至於跑路的原因誰也不知道，可能是因爲頑皮，又或者是因爲一時想出去散散心，總而言之，理由有很多種，可是拿出秦伯來類比皇上的人卻給了皇上一個理由，那便是讓王……

這就是誅心的地方，這就是說，皇帝出走，是因爲他人品高尚，德行至高，所以要效仿秦伯，讓出自己的皇位，讓有能者居之，皇上不想做皇帝了，百們應該另選高明。

說這種話的人，若說他不是別有用心，那纔怪了。

可是偏偏你拿他沒有辦法，其實這就是讀書人刁鑽的地方，他要坑你要罵你，一句髒字都不吐，面帶著微笑，說不準你還誤以爲他誇了你一通，等你還沒回過勁來，其實已經被他挖坑埋了。

就算有人說這種話，你奈何不了他，他會理直氣壯的說，皇上跑了，難道是因爲貪玩，你難道誹謗聖上沒有天子威儀？皇上跑了，難道是因爲要私巡，不顧蒼生社稷，效仿那隋煬嗎？

這個時候，保準你臉搐，詞窮無語。

再者說了，秦伯畢竟是至德之人，這可是孔聖人公認的，說皇上是至德之人，這分明就是誇皇上，又能有什麼居心，你能奈我何？

事實上還真沒人奈何的了這種人，就算奈何的了，現在廠衛也實在沒這功夫。

於是乎，不知是有心還是無意，這種說法居然佔據了主流，而且傳的沸沸揚揚，甚至一些別有用心的人，居然敢堂而皇之的在衙門裡議論。

此事自然逃不過楚王府的耳目，消息傳到柳乘風這裡，柳乘風不得不警惕了，他覺到，在這言論的背後，有一個黑影，似乎正在醞釀什麼。

只是這時候，柳乘風一時也是無可奈何，難道現在去抓人，這種事越是抓，言論越是沸沸揚揚，最後的結果可能是一筆糊塗賬，他最擔心的是，背後醞釀這件事的主謀是居廟堂上的人，若是如此，那麼事就更不簡單了。