當前位置: 櫻花文學 軍事歷史 大魏宮廷 第178章:寓教於樂【二合一】

《大魏宮廷》 第178章:寓教於樂【二合一】

懷著複雜的心,各派學子衝到家的那座殿閣,當時人數之多,嚇得那些以周初為首的家子弟們瑟瑟發抖,還以為自己做了什麽人神共憤的事,遭到了其餘學派的一致討伐。

直到儒家子弟介子鴟出麵講述了原因,希能一觀家的新作,周初等人這才釋然,恭恭敬敬地取出幾本由禮部印刷的書籍,分別贈予各派。

各派學子立刻回到各自的學宮,仔細觀閱。

翻開家的這本新作,第一篇就是「百羊滅敵」,講述的人便是魏國的將軍司馬安,講述他在征討三川時,被敵人——實則是烏須部落,不過看在川雒聯盟的份上將其模糊化——的奴隸拖住,當時,司馬安靈機一,利用幾百隻羊策反了那些奴隸,終於得以把握戰機,一舉將敵人擊潰。

而第二篇,則是「敗敵」,講述的人乃是魏國上黨守「薑鄙」,講述他在當年在戰場上(即第一次魏韓北疆戰役)時,因戰事艱難,他為了激勵士氣,甲,殺敵,終於擊敗了韓將靳黈——而韓將靳黈,在書中亦被作為反麵人

至於第三篇,則是「焚郭拒敵」,講述的人乃是河守、燕王趙疆,講述他當年在守衛山時,被韓將劇辛上絕路,在麾下士卒紛紛戰死、山城或不能保全的況下,燕王趙疆下令焚燒城郭,選擇與山城共存亡。『語言注:其實我當初想寫死趙疆的。』

當介子鴟當眾朗誦了這三篇故事後,諸儒家子弟麵麵相覷。

不得不說,雖然他們看不起家,但周初以及其餘家弟子寫的這些故事,卻頗為引人勝,尤其是第三篇「焚郭拒敵」,當介子鴟念到燕王趙疆萌生死誌,為了保衛國家不惜犧牲自己時,不儒家子弟下意識地了拳頭,一臉張地仔細傾聽,哪怕他們其實都知道,燕王趙疆如今還活得好好的。

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“……”

在一片寂靜中,介子鴟又隨意翻了翻後麵的故事,他發現,其中的故事大多都是講述魏國的將領、臣子,有商水軍的伍忌,鄢陵軍的屈塍,浚水軍的百裏跋、汾陘軍的徐殷,等等等等,甚至於包括當年還是肅王殿下的魏王趙潤。

而這些書中的主要人,在周初的筆力渲染下,都為了正麵英雄,哪怕是像司馬安這種曾被人稱之為‘屠夫’的人,亦被按上了‘智勇雙全’的名。

而其他國家的人,除了齊王呂僖、楚壽陵君景舍等小部分外,尋常的將領,很多都被寫了反麵人,比如韓將靳黈——事實上周初並沒有寫他怎麽怎麽壞,但卻巧妙地將其擺在“魏國名將”薑鄙的對立麵,因此讓觀書的人,下意識地就對韓將靳黈抱持了見。

“諸位……如何看待此書?”

,介子鴟詢問他儒家弟子。

不得不說,他此番也被家的這篇‘著作’給驚豔到了,若非時機不合適,他真希好好看看後麵的容。

而他也明白,就他這種迫切希想看下去的態度,也意味著家的目的已經達到了。

“……”

眾儒家子弟麵麵相覷。

他們都不是蠢人,當然也明白其中的道理,他們隻是無法接,被他們看不起的家,居然走在了前頭。

半響後,有一名儒家弟子怯生生地說道:“我儒家……亦有許多典故。”

聽聞此言,諸儒家子弟用莫名的目看了這名同伴一眼,讓後者麵慚。

要知道他儒家,那可是第一顯學,何時需要拾人牙慧?況且對象還是他們萬分看不起的家。

但是……

這個想法真是不錯啊。

在片刻的沉寂後,有一名儒家子弟憤慨地說道:“那些家夥(家),怎麽可能想得出這麽好的辦法?”

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當即便有人搭話道:“我聽說,是魏王陛下授意。”

“哦,原來是魏王陛下授意……”

“我就說嘛,家那些家夥……”

一聽是魏王趙潤授意,眾儒家弟子立刻就釋然了。

他們堂堂儒家子弟,怎麽可能會輸給家?但若是輸給魏王趙潤,那就沒辦法了,畢竟那位可是賢明的雄主,輸了也不丟人對不對?

於是乎,諸儒家弟子一改之前的失落,集思廣益開始編寫啟蒙書籍。

論典故,儒家最多,畢竟儒家思想中有很多好的用於教化世人的言論,將那些從論語以及其他儒家經典中摘出來,編寫一個故事,這有什麽難的?

很快地,像什麽「亡鈇」、「攘」等等教導世人的言論,也紛紛以小故事(寓言)的形式出現——事實上這些還真是儒家的典故。

數日後,待儒家子弟大致編了書籍,將其呈送上甘殿,由魏王趙潤過目。

雖然儒家弟子對此有些患得患失,但魏王趙潤卻給予了很高的評價,還難得地寫下了「寓教於樂」四字墨寶,人送到儒家的學宮。

“寓教於樂?”

儒家子弟仔細琢磨這四個字,隨即,仿佛是得到了什麽頓悟,紛紛讚頌魏王趙潤超乎常人的眼界。

而儒家這本啟蒙稚所用的書籍,也被他們搶先命名為「寓樂」,這讓法家子弟恨得牙,因為他們後來也收到了魏王趙潤寓教於樂的墨寶,可奈何儒家已經搶了這個名字。『注:法家也有“自相矛盾”、“鄭人買履”、“守株待兔”等教人道理的寓言。』

當然,「寓教於樂」也不是全然適用於各學派,比如名家、縱橫家、醫家等等,他們效仿家的小故事,就被魏王趙潤退回,並且,叮囑他們放棄初等學塾教材,專攻高等學塾教材。

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而作為補償,趙潤會在儒家、家的啟蒙故事中,載名家、縱橫家、醫家的知名人,擴大這些學派的影響力——畢竟這些學派,實在不適合用來啟蒙。

魏興安五年的春季,工部派人在全國三十座大縣建造了國立學塾,不區分魏人、楚地人、宋郡人,招收八歲到十二歲左右的稚,無償教導他們。

這使得中原諸國再次到了來自魏國的力:他們並不畏懼魏國一時的強盛,可按照魏國目前表現出來的勢頭,這個國家,似乎是要走向經久不衰的道路。

這可如何是好?

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(b/2/2526/)

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