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《大魏宮廷》 第176章:名額選定【二合一】

然而,在這八個輔修的名額當中,魏王趙潤卻開始了暗箱作。

首先被選的,乃是縱橫家。

盡管相比較儒家、法家、墨家三大顯學,縱橫家隻是小學派,但趙潤卻給這個學派寄托厚

在他看來,隻有備戰略眼的人才,才可稱得上是縱橫家,事實上這對國家非常重要。

就拿趙潤本人來說,如果不是他備超越當代的卓越眼,製定了種種適合魏國發展的戰略國策,魏國本不可能發展地這麽快——雖然趙潤並非縱橫家門徒,但他本,已經起到了縱橫家子弟的作用。

尤其是在前幾年那場波及整個中原的曠世之戰中,正是趙潤,一手促了「魏秦楚」三個強國的聯盟,去抗衡「齊韓魯越宋」,縱使是正統的縱橫家,也很難比趙潤做得更出

然而這樣一個重要的學,趙弘潤為何僅僅給予輔修呢?

原因很簡單,因為並不是每個人都能擁有卓越的眼,幾萬乃至幾十萬魏人當中,能夠出現一個、兩個擁有卓越戰略眼的人才,趙弘潤就心滿意足了——要知道,錯誤的戰略,可是會讓一個國家萬劫不複的。

第二個選的,便是道家的「黃老派」。

事實上,以道家的地位,屈居輔修地位,這是對道家的不尊敬,好在傳統道門子弟一個個忙著修、飛升仙界,倒也不怎麽在乎世俗的利益,至於其分支黃老派,就目前而言,給予一個輔修也足夠了。

反正趙弘潤注重的,也隻是「黃老派」學中的那點道家核心思想,希日後魏國的員能夠耐下心來修

第三個選的學派,乃是「醫家(方技)」,說實話,這著實讓人大為意外,

要知道在當前,醫家其實並不興旺,世人大多還是於一個「忌諱醫」的年代,相比之下,反而是「巫醫」更讓世人推崇,像什麽符水治病等等。

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而趙潤想要做的,就是提高正統醫家的地位,使得醫家能夠快速發展,畢竟這也是利於萬民的事。

第四個選的學派,即「名家」。

名家選,諸家子弟倒是不意外,畢竟雖然說名家的名氣,因為「白馬非馬論」等典故變得很差,但事實上,任何一名合格的說客,都要學習名家的思想——倘若在通名家學的基礎上,又掌握了縱橫家的學,那就會為讓各國君主都需要忌憚的人

第五個選的,學派,則是家。

家,亦是道家的分支,在當前仍然隻是小學派,但這門學事實上卻不可小覷。

家的門徒,並非是提倡鬼神之說,而是道家的「說」與「五行說」,其中「說」是把“”和“”看作事部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬的生法則;而「五行說」則是由“金、木、水、火、土五種基本元素不斷循環變化”的理論發展出“五行相生相克”的理念。

在這兩者的基礎上,家研究天(星象)運行來製定曆法,掌握世間萬的變化,這也是利在千秋的學

而除此之外,農家、雜家以及家,這幾個被儒家子弟、法家子弟噴地無完的小派學,趙弘潤也將它們拾了起來。

不可否認農家那「提倡君主與民同耕」的思想的確很可笑,但農家也有它好的思想,比如說「順民心、鍾民」、「修謹,救災荒」等等,更重要的是,農家還有教人如何更好地辨認優質的土地,如何改善土地,如何辨認作生長,如何除蟲,甚至於,還有百草圖譜,這些都是非常珍貴的寶

因此,隻要農家收起他們「提倡君主與民同耕」那一套可笑的政治向思想,其他的東西,都是利國利民的,是故趙潤並不介意給農家一個輔修的名額,帶這個學派的發展。

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至於雜家的選,趙弘潤純粹就是抱持著「放長線、釣大魚」的目的,想看看雜家學派日後是否能真的完糅合儒法名墨等各家學派,創出一門適合用任何況的學——而就目前來說,這個學派真的是毫無亮點。

相比較以上這些學派的選,最是讓人嘩然的,就是「家」的選,甚至於,家的弟子自己都難以置信:我們居然選了?

得知此事後,那些落選的學派子弟們,大不公,因為在他們看來,縱使雜家選他們也能接,唯獨家選,這是萬萬不能接

為何?

因為家本就沒有什麽利國利民的學,他們隻是收集名人軼事、民間傳說,並且將其用誇張的文字表現出來,博取世人的興趣——這本就不配作為學嘛!

別說那些落選的學派弟子,就連儒家、法家、墨家、兵家、縱橫家等選的學派子弟,都覺恥於與家為伍。

然而,朝廷隻是傳達了魏王趙潤的一句話,就讓那些大喊不公的落選學派弟子沒了聲音:我很欣賞家的那些故事。

魏王趙潤這等雄主都親口表示欣賞家了,其他人還能說什麽?

再不願,也隻能默認家被列「八個輔修」的名單。

“算了算了,全當給陛下(魏王)解悶吧。”

各學派的子弟們隻能如此勸說自己,默認了這個既定事實,就連此前看不起家的儒家、法家等學派的門徒,也不再攻擊家,他們全當這次朝廷隻給予了「四主七輔」十一個名額——最後那個名額,就任由那位魏王陛下吧。

但事實上,趙弘潤對家的看重,可不僅僅隻是因為他喜歡看家的那些故事。

他看重的,是家在編寫那些故事時,其天馬行空的構思以及誇張的文字表現形式,這可是相當有利的武啊。

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打個比方說,趙潤他日若是要提高他魏國將領的知名度,他完全可以讓家編寫一個個故事傳於天下,就比如司馬安曾經用五百隻羊擊敗了三川的羯部落,這是多麽好的材料啊,在家的筆力渲染下,在這種缺娛樂條件的年代,司馬安絕對一下子就能為天下各國百姓耳能詳的魏國名將。

通過故事的表現形式,一方麵正麵宣揚魏國的員與將領,一方麵貶低其他國家的員與將領,夾雜魏國私貨的文化輸出,還有比這更有力的武麽?

正因為如此,盡管這個時代的諸家學派都看不起家,但在趙潤看來,魏國能得到家的支持,絕不亞於十萬兵!

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(b/2/2526/)

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