“貨幣係……麽？”

當看到戶部上奏的這份奏章後，趙弘潤沉思了許久。

可能戶部最多隻是考慮整合國的貨幣係，防止舊幣以及外來貨幣影響本國的市場與易，但趙弘潤則看得更遠。

就比如說，他魏國的貨幣，為何要局限於魏國本土呢？事實上現如今，他魏國的貨幣已經逐漸流向別國，即便在臨淄、壽郢這些他國的大城池，也能起到代替其本土貨幣的作用。

那麽試問，為何不能更近一步呢？

這未嚐也不是一種文化輸出啊，同時還能再次提高魏國在中原的地位與知名度。

在聽了趙弘潤的見解後，前戶部尚書李粱與禮部尚書杜宥均是眼睛一亮。

區別在於，李粱是被「統一貨幣」這個詞所心，而杜宥則是因為趙潤那句「文化輸出」——是啊，當其他各國的百姓開始使用魏國錢幣的時候，豈不是正在逐步接他魏國的文化？

試想，你要用魏國的錢幣，首先你得看得懂魏國的文字吧？

否則，若不清楚魏國貨幣的價值，豈不是會吃虧上當？

而除了李粱與杜宥，殿還有一人大啟發，那正是以「使趙潤為天下共主」為目標的介子鴟。

在介子鴟看來，倘若天下各國的百姓當真逐步接了魏國的貨幣，這豈不是意味著他們亦在逐步接魏國本？

於是乎，他立刻就對趙弘潤的這項建議表示了最堅定的支持。

還是那句話，說起來簡單做起來難，在決定下此事後，朝首先開始忙碌起來。

忙碌什麽呢，當然是設計新幣的式樣。

畢竟這是趙潤登基為王後所鑄造的第一批貨幣，也是魏國在為中原霸主後鑄造的第一批貨幣，且不說鑄造不好丟臉不丟臉的問題，諸朝大臣本，就十分做出一些改變，以對應他魏國如今的地位。

於是乎，這個說應該以「天日」為圖案，那個說應該以山河為圖案，爭到最後，趙潤很憾地告訴他們，縱使是冶造局鍛造的用來鑄造新幣的模，也達不到這種細的地步。

最終，朝諸大臣們還是決定老老實實在新幣上銘刻一個「魏」字，不再想那些花裏花哨的。

至於背麵，趙弘潤思忖了半響，決定采用他們魏國傳統圖案「駟馬戰車」，即四匹馬拉乘的兩戰車，雖說這種戰車早已經淘汰，但作為傳統，還是很有紀念意義的，而且知名度非常高，一看就知道是魏國的貨幣——畢竟魏國的旌旗中，基本上也有這種駟馬戰車圖案。

在決定了新幣的式樣後，接下來需要考慮的，就是整個貨幣係。

是的，趙潤並不滿足於僅僅鑄造一款銅錢，因為以魏國如今的易流通，事實上銅錢已經不能滿**易的所需，以至於最近幾年，魏國商人們之間在易中，更傾向於用「紙契」來代替那一箱箱裝滿了銅錢的沉重箱子。

但「紙契」這玩意它並沒有什麽保障，若是另外一方是要耍賴，就算告到府，也很難依照魏國的刑律來懲戒對方——因為並沒有相關的律令。

這種現象，是不利於貿易的，需要除。

至於除的辦法，一方麵固然是在魏國刑律中增加相應的刑令，另一方麵，就是鑄造比銅幣有更高購買力的貨幣，比如銀圜錢、金圜錢。

但問題是，倘若要施行這種貨幣係，銅、銀、金這三種圜錢的兌換比例就為了重中之重。

倘若材料貴於錢幣本，一些投機之徒很有可能就會收集錢幣回熔；倘若材料賤於錢幣本，那麽，那些投機之徒，未嚐不會私鑄錢幣，從中獲利。

雖然說在魏國，私鑄錢幣是砍頭的罪行，但這並不能完全除某些人的貪婪。

因此，在這一塊上，需要仔細琢磨。

不過趙潤，卻在這件事上的提出了他的建議，即在銀、金等錢幣中，添加其他金屬，一方麵能增加錢幣本的度，另一方麵，也可以平衡材料本與錢幣的價值，盡可能地使兩者等值——這樣一來，無利可圖，就能大大降低投機者回爐熔煉錢幣或者私鑄錢幣的可能。

數日後，冶造局很快就鑄造了一批銅圜錢的樣品，迅速派人將其送到垂拱殿，送到魏王趙潤麵前。

當日在垂拱殿中，趙弘潤跟朝諸位大臣，仔仔細細地審視了每一枚錢幣。

不得不說，冶造局的技實在無需贅敘什麽，他們打造出來的銅錢，無論是字跡，還是錢幣背後那駟馬戰車的圖案，都頗為清晰，相比較先王趙偲在位期間鑄造的那些錢幣，不知要清晰多。

“隻有銅圜麽？銀圜、金圜呢？”趙潤詢問送來這批錢幣的冶造局員。

那名冶造局的員為難地表示，他們冶造局部的工匠，還在調試銀圜、金圜的材料比例。

畢竟趙弘潤為了日後方便統計，采取的是「十進製」，而不是這個時代原有的「十六進製」，這幾乎是要顛覆魏國原有的度量衡標準。

好在當年趙潤改良的「肅氏度量衡」在魏國已經有一定的基礎，否則，他還真不敢這麽做。

不得不說，調試銀圜錢、金圜錢的材料選用比例，這的確是一件非常困難的事，冶造局的工匠們調試了足足三個月，這才按照魏王趙潤的標準，鑄造出了第一批銀圜錢、金圜錢的樣品。

至於質量問題，當然無需贅敘：冶造局出品，必屬品。

“很好！就按照這個，予戶部鑄造。”

在看過樣品後，趙潤很滿意地說道。

隨即，冶造局便將他們鍛造出來的、用來鑄造錢幣的一架架模，移給了戶部，由戶部來鑄造新幣。

而同時，朝廷則出台了相關的條例，推行新幣，廢棄舊幣，同時，也限製外來貨幣流通於魏國國。

正如朝廷所預測的那樣，雖然有種種不適應，但新幣很快就流通擴散，甚至於，夾帶著魏國的文字與文化，流向了韓國、楚國、齊國、秦國等中原其他國家。

這讓其他國家有遠見的人，漸漸覺到了不對。

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（b/2/2526/）