倘若長天能夠見丹田當中的變化，這時也要震驚不已！在南贍部洲，包括他在的四大神雖然都幸運地得到星宿青睞，可是星力在他們當中，也不過是作爲獨立存在的另一種力量而儲存、運行、滋潤己，妖的丹還是丹，星力還是星力，多數況下各行其道、井水不犯河水。

乙木之力與長天相伴了數萬年之久，也不過是收潤無聲之功，經年累月地洗淬他的真。他經歷了多驚天地的大戰，使用的俱是自己修煉出來的神力。

然而在寧小閒上，星力、神力，這兩種格格不的力量卻開始雙向融合，你中有我，我中有你，雖然格外緩慢，但進程卻是堅定而不可逆地推進。

至吸古納圖的本源爲止，終於將地球、天外世界和南贍部洲三大位面的星力都匯於一。鑑於天外世界和地球的東方星宿力量都不會再投影到地面，這況非但空前，也可說是絕後了。

最重要的一筆星力進帳，就是來自古納圖的源力。它和南贍部洲的神不同，甚至和寧小閒這樣的人類也不同。它是真正的天生地養，自誕世之日起就是最純粹的星宿之力，偏偏古納圖存活的歲月比起長天還要久遠得多，它在漫長年代裡面積攢起來的，對乙木星力運用的心得、竅門和創新，在三界當中都可稱作第一。

這也正是寧小閒最需要的。

以人強行修煉妖法，境界越高，弊端愈顯。蛇的心法雖然強大，到底是給這種天地間不世出的神量定造，其中充斥著狂暴、冷酷、腥的殺意，還有大量汲取生靈氣淬鍊己的功法，這都符合蛇類的本，卻與寧小閒的天格格不。所以用了三百年的時間剔除蛇心法對自己的副作用，提粹自己的心，堅固自己的道心，這纔不爲心魔所乘。

可是仙以後的修行之道，按照長天的說法，全要靠自己索了。

這是一條前無古人，說不定同樣後無來者的道路，以之見識、毅力和長天的輔助，也是長久尋不到頭緒，寸步漸行。

直到接納了古納圖的源力。

神樹帶給的、關於星力運行的一切，簡直給打開了新世界的大門！

丹田中的星力雖然沛得連長天都驚歎，長久以來卻因爲不得善用，只得一直沉澱、儲備，像是寄宿在當中的一名房客，更多時候不是矇頭大睡就是自發運行，任得不得了。可是古納圖的生命源力進駐以後，況立刻就得到了改觀。

所有星力都找到了領袖——要知道，古納圖在漫長無邊的歲月裡日復一日的必做功課，就是控自己的星力。這已經變作了它的本能，即便它現在失去了原有的意識和靈智，對星力的引導和控制，也絕非寧小閒這樣的門級小菜鳥可比的。

它對星力的統馭，就像恆星控制邊的小行星，有序、高效、恆定，在原本死水一樣的星力湖泊裡推波助瀾，攪起了連綿起伏、饒富節奏的汐。

的星力實在已經充沛到令古納圖髮指的地步，偏偏的丹田太特殊，換了旁人坐擁這樣濃厚的星力，不出一秒就要被活生生撐。這也是古納圖寧願犧牲自己獨立的意識、融寧小閒丹田當中的原因：這纔是它生長的真正沃土，只有融這裡，纔像河流匯了汪洋。它長久以來被那軀殼錮不前的修爲，終於有了百尺竿頭再進一步的可能。

這是另一種意義上的新生。只要重新擁有窮盡世界奧的機會，區區生命意識是否存在，對它這樣的植來說又有什麼關係？

現在它帶領所有星力徜徉過主人的周經脈、悉了地盤之後，又重新蹲回了丹田，恢復到生命最初的模樣，等待下一次發芽。

寧小閒的神力雖然不弱，但無論從質上抑或是量上，都遠遠不是星力的對手，這下連排斥的機會都沒有，就被直接淹沒、包裹。這兩種力量的互相接、融合，就標誌著寧小閒開始了對己本質和力量的探索、發掘。

當中存在的力量原本很駁雜，神力、星力這都不用說了，此外還有功度過了九重天劫以後，天道降下來的金漿賞賜，那可相當於數千年的道行，只不過始終沒有時間仔細去煉化。

再有一種，就是昔年發掘蠻族大首領闊木臺的骸時，得到他的贈：元舍利。蠻族退走天外世界之前已是兵敗如山倒，闊木臺爲了掩護大部隊撤退，隻引開了九幽的追擊，犧牲在無人知曉的小山谷裡。他臨死前將所有力量都濃在元舍利當中，藏於樹木，傳承了三萬多年，後來被寧小閒無意中得到。

闊木臺以木系天賦見長，他的元舍利自然也帶有這種特質，又數萬年的時中消磨乾淨所有煞氣，剩下來的都變作了純的木系力量。他臨終前已到了真仙顛峰修爲，寧小閒直到渡劫以後纔有本事煉化元舍利，其中無主的木系力量與星力也是一拍即合，像是乾柴遇到了烈火，很快攪和到一去，也再分不出彼此。

古納圖的本源之力團聚種子，將會逐漸把當中各種力量一一收服、理順、吸收。直到將神樹無數年的修行閱歷與自己的心得完全融合，上的力量最後恐怕只會剩下一種——簡單，纔是最有效的，莫忘了大道生於一。

如果寧小閒這時視，甚至會發現星力凝的種子，其脈和本人的呼吸保持了同步的頻率。

這東西興旺蓬，甚至有輕微的脈，看起來就像是擁有了真正的生命。

可惜，現在本無暇他顧，的識海中發生的變化更加驚天地。

唔，其實用“開天闢地”來形容，可能更加切吧。