當前位置: 櫻花文學 軍事歷史 大秦:奪筍吶,祖龍偷聽我心聲! 第1469章 這些,只是不把百姓當人了

《大秦:奪筍吶,祖龍偷聽我心聲!》 第1469章 這些,只是不把百姓當人了

“哦?主投靠?”

嬴政聽了,卻是一笑,他緩緩說道,“如何能讓這些人主投靠?這,只怕不會那麼容易。”

那肯定啊……

眾人心說,這玩弄政治的人,或者,驗過政治紅利的人,都深深知道一個道理,那就是不管是什麼程度的,都要一下寧為頭不為牛后的覺。

我不管到底在名義上屬于誰的臣子,我都得當自己的王。

只有如此,那才舒服。

所以,讓人主投靠,從這一點出發,他也不可能投靠的了多,或者說,我在原本的地方是自治的,是自立為王的,我到你這個地方,我頂多也給你彎彎腰,但不可能完全臣服你,甚至,我表面臣服,都不會臣服。

所以,讓那些所謂的番邦勢力在名義上為大秦的疆土,可取是有,但實際上,遠沒有那麼好。

更關鍵的是,現在周邊的這些番邦,還有番邦的番邦,人家本不愿意當大秦的人了。

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一個鮮明的例子,就是百越。

攻打百越那麼殘酷,為什麼呢?

就是因為他們這些人,在名義的臣屬上,都不愿意向大秦低頭。

所以,大秦只能打!

在文明和文化上,百越時期和中原文化,的確是有非常大的出

但,在歷史的進程上,中原文化又的確遠勝過原始部落原始叢林文明。

所以,哪怕是為了你們的子孫,我們也得對你們發統一戰爭和歸化戰爭。

;因此,大秦對百越的征服,是有道可循,有義可取的。

對百越如此,對其他的番邦地方,也是同樣的道理。

大秦的外向戰爭,是有道義能站得住跟腳的。

這不是單純的侵略掠奪!

侵略掠奪,我到你一個地方,只顧著燒殺搶掠,能毀就毀,不能毀就下次接著吃,本質上就沒想過改變你或者同化你,本質上就是不把你當原本的員看,這種才是侵略掠奪。

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我打你,想和你一起,我也看到你這種落后了,我想要讓你改變,而且是和我一樣的改變嗎,那你可以說侵略,但不能說我掠奪,更不能說是毀滅你。

所以,古代的征服戰爭,和西方的掠奪戰爭,民戰爭,是完全不同的。

抗戰之所以是抗戰,而不能和之前的王朝戰爭農民戰爭等同看,那就是因為,小鬼子從一開始,想著的就不是讓你和他們的民眾有相同的資格,人家就是想著,讓你比他的狗,都要更低一等。

他要讓你當他狗的狗,最低賤的狗,都比你高貴,這還洗個屁啊!

當然,基于此,很多學者把清朝關評價侵略戰爭,也是如此。

他的確是不把中原的普通百姓,和他自己的原始百姓等同視之。

所謂的滿漢一家,也從來沒有實現過。

中原文明征服四方之后,都是努力把當地的人,歸化為漢人。

但!

相反過來,不管是蒙古人,真人,還是后真人,他們關之后,可從來不會把當地的漢民,變蒙古人或者是真人或者是滿洲人。

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