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第3942章 老樣子
荒坂三郎死了,兒子繼位。雖然弒父,但他是個好人。兒子殺死父親,一方面是為了母親,一方面也是因為自己對父親政策的不滿。
他覺得父親的所作所為太過邪惡,將夜之城變地獄,公司在父親的影之下越來越可怕。他從小就生活在這樣的影里,所以他想改變。
不過兒子很快就會意識到自己的想法是『不當家不知柴米貴』,荒坂三郎之所以如此恐怖,是因為需要降低公司運行的本。如果不以強權管理,不拉攏支持自己的人,制反對自己的人,那運轉本增加,公司就會分崩離析。
外部的打擊無法擊敗荒坂公司,但部的分裂卻能讓公司迅速解。
公司為什麼這麼強大,能為夜之城的老大?不是因為公司有神仙妙法,而是因為公司部的力量能夠凝聚在一起。而凝聚的方法就是暴君的手段。;
暴君就是制反對者,提拔支持者。這樣荒坂三郎提出了一個想法,下面支持者去落實,從想法變實的過程需要很多人一起配合。
如果荒坂三郎說什麼,別人都反對,那公司是吵架訌了,能量都會被消耗。既然需要支持者支持自己,荒坂三郎也得給錢,但他只需要給支持者錢,不用給所有人錢。 觀看本書最新章節,盡在sto🎆.co🌸m
強尼看到的是荒坂公司對外部的迫,荒坂賴宣看到的是公司部的迫。所以他們都希改變公司。
但他們的想法很好,別人為什麼要聽呢?荒坂公司就是從外部水,部才能穩定。荒坂三郎就是對部進行制,公司才能運轉。
如果外部沒有了收,只要還能制部,就還能運轉,只要把部分員工開除人籍,變奴隸就行了。;
變奴隸就有低人權優勢,就可以羊吃人,只要找對方向,低人權可以不斷創造價值,衝擊市場,最後占據市場。
大航海是低人權優勢,工業革命也是低人權優勢。當時只有百分之三的人屬於公民,自由民和奴隸都不算人。一直到二戰後公民權下放,大家才都了公民,但新自由主義就來了,大家都是公民,那就依靠年收分工,百分之八十的財富集中到百分之二十的人手裡,那麼這百分之二十的人才是公民,剩下百分之八十是自由民和奴隸,還有下降空間。
等到公民恢復到百分之三的時候,低人權優勢就現出來了,西方人還可以通過羊吃人進行嘗試,或許還能再次找到新的工業方向,再次偉大。
現在百分之二十的公民還是太多了,還是沉重的負擔,還沒到羊吃人的優勢。
荒坂三郎要維持的就是公司百分之二十的人支持自己,把資源集中到百分之二十的員工手裡,這樣他就能落實自己的想法。但要維持這些人支持自己,就需要給他們輸送利益。;
荒坂賴宣想要改革,簡直和做夢一樣,因為一改,公司都沒了。他的想法太稚了,本就無法落實。
而且他還有個妹妹,大家也可以支持妹妹上位。
兒子現在面對的是局,本無能力為,自己的命令都出不了辦公室,更不要說讓員工支持了。
現在公司岌岌可危,員工都想跳槽了。
荒坂三郎幾十年的努力被兒子給禍禍了,本來他還能繼續以終產者為目標努力,可外部有強尼,部有兒子,這些人都不配合。
真的是如履薄冰,如臨深淵,一不小心就死了。荒坂三郎也沒想到自己的夢想沒有被貪婪擊敗,而是被兒子打斷。
兒子的暗殺是他沒想到的,不過死都死了,一切也只能給活人。
而活人的況就很糟糕,非常糟糕,可以說是一切都變得很麻煩。荒坂賴宣本穩不住,只能看著公司衰敗。;
就算是他和妹妹一起努力也無法抵擋。外部的危機,大家可以保護方舟而對抗。部的危機,大家就會拆船。
外部力反而會讓方舟上的人團結起來一起保船,因為大家都相信方舟上是安全的。但一旦方舟的乘客覺得方舟不安全,開始拆船,那就完蛋了。
誰也不知道哪個人會拆斷龍骨,導致方舟沉沒。如果是外部攻擊,想要擊沉方舟需要很強力的攻擊才行,一般敵人並沒有這麼強大的力量。
但部破壞,一顆老鼠屎就夠了。
這種況公司部都已經不穩,靠兄妹兩本不行。更不要說兒子還是個弒父的人,完全沒有合法。
「夜之城最大的公司也要轟然倒塌了,但夜之城並不會更好。」素子在月球上看到了新聞,也是很慨,這麼大的公司也是說倒就倒,可謂是『眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了』。;
大衛和西也沒想到他們離開了半個月,夜之城就發生了這麼劇烈的盪。荒坂三郎死了,公司也難以為繼。
「公司沒了,應該不會再有人來追捕我們了吧。」大衛說道。
西沒有這麼樂觀,畢竟大衛的零件和自己的技能都是寶貴的財產,公司雖然沒了,但知人還可能會來找他們,也不能大意。
素子心想夜之城現在肯定是了,各個派系肯定都要搶奪公司騰出的空間,特別是軍事科技和陶康兩個公司也會出手,而且還有外部的資本。
很混,但也是一種秩序,也可以賺錢。公司留下的各種資產都是大家爭奪的目標,只要掌握這些東西,就可以大獲其利。
搶奪已經開始。
「還是老樣子。」一把年紀的陀古薩看著夜之城的變化,嘆道:「一切都沒有改變,島國也好,夜之城也罷,都是老樣子,大家都是沒有任何的改變。社會病了,卻沒有良醫,更沒有藥方。」;
「不過算了,等低人權優勢出現之後,還有機會。就是低人權優勢才有神風特工隊,才有一個飛行員和一架飛機去換一艘戰艦的戰。就是因為低人權優勢,才有大航海的高死亡率,才有羊吃人的工業革命。只有把大量的人都開除人籍,變自由民和奴隸,才能繼續嘗試新的出路。」逃亡到夜之城之後,陀古薩一直在學習,深刻意識到西方公民至上存在千年,不是沒有理由的。
雖然公民至上被宗教制過一段時間,但後來還是復發了,公民至上被制的時代被稱為黑暗的中世紀,宗教為了洪水猛。
然而就算到了現在,宗教倫理和公民至上還在廝殺,還是沒有平復。
一神教是制公民至上的,會給貴族和公民加上很多枷鎖。反而到自由民的喜歡,因為自由民可以通過一神教團結合作。
貴族和公民可不希傳統倫理回歸,他們用民族主義進行反擊,需要的時候直接選一個元首出來,對外打仗就行了。
打仗就需要公民兵,公民就能獲得資源。就和戰國魏國的魏武卒一樣,國人當兵,搶奪資源。所以打仗是公民的義務也是需求,不打仗是不行的,必須打,因為只有打了才有機會。
陀古薩知道才是歷史的主旋律,反而因為核彈保持和平的二戰秩序才是不正常的。
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