在整個曹陣營當中，如果說曹是最大的那一面旗幟，那麼在許縣大本營裡面的荀彧，才是確保旗幟不倒的旗手，然而在如今局面之下，荀彧也很為難。

  曹的敗落，雖然是在之前作戰的時候有所預估，但是大家都是希能夠勝利，而不是等待失敗的，而且在河東之戰的後期，曹軍整敗落得速度實在是太快，事出現得太突然，頗有一點牆倒眾人推，破鼓萬人捶的覺，連帶著產生了不的連鎖反應，多有些使得聰明睿智如荀彧一般，也是有些手忙腳起來，疲於奔命。;

  如今整個大漢山東，中原腹地的況，實在已經是無法讓人到毫的樂觀了。

  此時，聚集在丞相府衙大堂之中的，便是曹的幾個核心臣子。

  『看熱鬧的居多，真正關心社稷之人，又有幾何？』

  曹坐在上首，雖然鬢角生出不的華發來，可是依舊腰背直。

  『為一國者，當勇於任職，豈可瞻前顧後，遲疑退？正所謂盡人事，而後聽天命。何況此時天命未知，戰陣之上，變數頗多，驃騎之軍，就算是東出函谷，也是孤軍深！這真是我等之良機！』

  說是這麼說，但是實際況大家心中有數。

  驃騎起軍以來，往往都是以勝多，縱橫南北，也不是『孤軍深』一兩回了，若是真的因為『孤軍』就一定會失利的話，斐潛怕是早就死了不知道幾回了，都化了白骨！;

  現如今斐潛依舊好好的，就說明僅憑這什麼『孤軍深』，本就難不倒什麼驃騎軍！

  曹也是知道這一點，所以他環視一圈，沉聲說道，『若是以兵甲為計，新莽當年就換了天地！』

  此言擲地有聲，眾人皆是神一正！

  這才算是說到點上了。

  確實是如此。

  王莽新朝的失敗以及劉秀功建立東漢，固然是多重因素共同作用的結果，但是其中最為主要的一點，就是王莽及到了山東中原地區，尤其是地主階級為主的豫州冀州的本利益！

  王莽以儒家理想主義為指導，試圖恢復西周時期的『周禮』，推行了一系列復古改革，其中就有一條要將土地收回國有，止買賣，並且按照井田制進行重新分配。這一政策，不僅是直接了豪強地主階級的利益，甚至違背了普通百姓自耕農的利益！;

  有誰喜歡辛辛苦苦幾十年，好不容易買的地，結果到了最後，一紙號令下就變了國家的？那麼自己辛辛苦苦一輩子的意義，又是在哪裡？奉獻，犧牲？忠孝，仁義？

  王莽顯然沒能調和這一點，也沒有提出解決土地兼併辦法和舉措，反而使得從地主階級到自耕農都反對王莽的制度，也使得其失去了新朝的基。

  因為失去了民間民眾的支持，所以王莽的賦稅收不上來，而要鎮各地的反叛，又需要大量的開支，所以王莽便是頭疼醫頭，腳疼醫腳，在短時間四次改革幣制，發行虛值貨幣大泉五十等，進一步破壞了新朝的信譽，使得價膨脹，整個的民間怨聲載道。

  除此之外，王莽在『合法』上的缺失，也是後期軍隊離心，上下敗壞的重要因素。王莽通過『禪讓』篡奪漢室，儘管利用讖緯和儒家理論包裝合法，但新朝始終面臨無法擺的困境，也就是王莽違背了漢代以來的儒家倫理的『忠君』關鍵核心，以臣篡君的行為在道德上難以被士人徹底接。;

  而劉秀的功，重建東漢，延續西漢的政治框架，最為主要的，就是劉秀明確反對王莽的制度改革，滿足了僚集團和豪強的心理預期。

  而王莽舊事，又和當下的形，似乎有幾分的相似！

  曹提出這一點，便是迅速的振了下屬臣子的信心。

  王莽！

  劉秀！

  舊事舊時，今生今世！

  只不過……

  一切，真的會如此相似麼？