第二天。

張恒很早就起來了，準備置辦些東西，然后前往瘟疫山這個極之地，孕養創的紙鬼。

此時是一月，這一去不出所料的話，起碼要到開春才會下山。

再加上有無心和尚在，所以他要置辦很多東西，比如柴米油鹽，被褥，火爐，鴨魚，還有生活用品。

“類好辦，北三省天寒地凍，把掛在窗戶外，明年開春之前都壞不了。”

“蔬菜就難辦了，蘿卜，白菜，土豆，酸菜，來來回回也就這四樣，想吃新鮮的基本不可能。”

采辦雜貨的時候，無心和尚也跟著，在后面念念叨叨。

張恒一臉無語的看著他。

回頭三太姑找到岳綺羅的下落，無心和尚就該走了，他一走，張恒隨時可以返回現實，哪用得著為吃的東西發愁。

“買好東西就快點出發吧，瘟疫山這些年人跡罕至，當年的村落也不知道留下了多，有沒有遮風擋雨的地方，要是沒有，咱們還得搭個茅草屋。”

相比五谷雜糧，張恒更關心瘟疫山上的況。

一開始，瘟疫山不瘟疫山，而是三郎山。

據說是住著個三郎的人，后來山上的人越聚越多，慢慢就有了村落。

百年前，不知道是怎麼的，三郎村起了瘟疫，一村人很快就死絕了。

因為死了一村人，不吉利。

這片就了人跡罕至的地，就連上山打獵的獵戶，采藥的采藥人，也對這瘟疫山避之不及。

“茅草屋還不簡單，和尚我走南闖北，別的沒學會，就會搭房子。”

“只要有樹，有斧頭，三天就能搭個茅草屋出來，關鍵它還能遮風擋雨。”

無心和尚信心滿滿的說道。

張恒一聽，這和尚還是個全能選手，幸好他是生在民國，不是現代。

不然可以跟著貝爺走了，荒野求生沒他都不稀罕看。

叮鈴鈴...

置辦好了東西，張恒二人便出發了。

他們坐著馬車，一路向東而去，下午時分終于抵達了瘟疫山。

一眼看去。

白雪皚皚，有一尺厚，周圍沒有人活的跡象，只有留下的腳印。

再看，前面有個依山而建的村莊，從山腳下開始，一直建到了山頂上。

百年景，山村早就沒了昔日的樣子。

一戶戶人家，有的房頂被卷走了，只剩下了殘檐斷壁。

有的干脆就倒塌了，為了一片廢墟。

當然，保存完好的房子也有，其中又以石屋為主。

只有這些石屋，才能扛住百年變遷，宛如古跡一樣被保留下來。

“牛鼻子，你看...”

推開一戶人家的房門。

眼，院落里的棚子，擺著四大一小五口棺材。

“無量天尊。”

張恒先是稽首，然后才向和尚說道：“應該是府的人做得，百年前，瘟疫結束后，他們取走了值錢的件，然后給這些村民弄了棺木。”

至于為什麼只有棺木，沒有土為難。

張恒想來應該是嫌麻煩，畢竟一村人說幾百，掩埋起來是個大活，再加上這些人是染瘟疫死的，誰也不愿意多沾染，往棺材里一裝，誰家的就放誰家，也算團圓。”

;“我去別看看。”

無心和尚又去了第二家。

不多時，和尚面沉重的回來了，開口道：“果然家家戶戶都有棺材，則一二，多則七八，有些棺木已經散落，尸骨難全，當年負責料理后事的人真是罪過。”

張恒沒有多說什麼。

畢竟，此事已經過去百年，當年理后事的人做法是否欠妥，了解的不深，張恒也不好妄加評論。

萬一是這些人染瘟疫而死，醫生吩咐的不要下葬，以免污染水源，這種事也不是沒有過。

“我見山頂上有間祠堂，雖然門窗已經損壞了，但是修一修就能住人。”

“你我是出家人，吃四方，也不會像普通人那樣有所忌諱，我見山頂上的風景正好，住著應該很安逸才對。”

張恒說起了留宿的事。

“無量佛，住你看著辦就行了，貧僧有三尺之地便可安。”

說著，無心和尚又看了眼院落中的棺木：“我不忍見這些人曝尸荒野，就讓我將他們土為難吧。”

雙手合十，無心和尚拿著鐵鎬準備做傻事去了。

為什麼是傻事。

因為眼下才一月，天寒地凍，瘟疫山的前是三郎村，一個村子說幾百口人，在這寒冬臘月之際，挖幾百個棺材坑可不容易。

“和尚，眼下天寒地凍，土地凍得邦邦，你讓我跟著你挖幾百個坑，將這些人土為安我干不出來，不過你要是干不了，知會一聲，我出點錢，去鎮上幾十個幫工來，這個我是愿意做的。”

張恒沒有手幫忙的意思。

他不是無心和尚，無心和尚也不是他。

無心和尚的解決之道，是自己手挖坑，張恒的解決之道是花錢雇人。

過程不同，結果是一樣的，這是思想不同，帶來的應對方式不同。

“不用，和尚我有的是力氣，天冷，正好干點活暖暖子。”

無心和尚想也不想的拒絕了。

張恒一聽也不管他，四走走，看看，很快將村子繞了一圈。

“有沒有看到不對的地方？”

無心和尚這邊，已經開始歸攏棺材了。

他做的很巧妙，怕自己忘記哪家是哪家，就在棺材上做了記號，防止配錯了宅，把張家媳婦許到李家去。

“沒什麼不對的，山頂上掛著八卦，差上山收斂尸骨的時候，應該請了法師做過法事。”

“這些三郎村的村民們，百年前便投胎去了，看著恐怖，家家戶戶有棺材，其實沒什麼臟東西，干凈得很。”

張恒背著雙手，一邊看著無心和尚干活，一邊又道：“我猜百年前的那場瘟疫，應該是鼠疫，有些尸骨上留有齒痕，一看就是被小型嚙齒咬出來的。”

“只是我還沒想出，這座山的氣為什麼會這麼重。”

“按理說，建村選址的時候，不應該不請人來看，以這座山的氣，住在這里非得天天做噩夢不可，本不適合建村。”

無心和尚聽了，開口道：“風水格局也可能是后來變的，三郎村建村時這里適合居住，地龍翻后才變了風水，這種事很常見。”

“有道理。”

張恒也沒有多想。

畢竟，不管百年前發生了什麼，都已經是百年前的事了。

他來此地也不是為了查案，而是借用此山的極之地孕養紙鬼，當年的是是非非和他又有什麼關系。