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《沒你就不行》 夢裏清歡(28)一更(夢裏清歡(28)孩子被六...)

孩子被六阿哥抱走了,  一屋子伺候的都怔愣的反應不過來。        沒人敢說話,不知道六阿哥抱走能把孩子怎麽著?        六福晉在學醫,且悟很好的事,  太醫院都知道。但學醫不是背醫書,  沒有見過病人,沒有見過各式各樣的病人,  敢來皇宮裏現眼嗎?說是六福晉去給治,  誰也不信。        六福晉懂點醫,知道點相生相克的常識,弄個跟狀況不衝突的湯湯水水小心調養,  這個是可以的。但要說能治病,  反正太醫不信。        當然了,也總有很多意外的例子。就像是當年的六阿哥,  眼看不中用了,結果扛過來了。還有六福晉,也是據說大夫都說不行了,結果自己過來了。其實民間還有好些,  窮苦的,瞧不起病的,  真就覺得不行了,然後人家扛一扛就又活了。        所以,六阿哥把孩子抱過去到底是是個什麽說道,誰也不知道。        六福晉想問,  但一扭臉,見自家爺起背過去,  也跟著起往前走了兩步,卻見自家爺那眼淚,  刷一下就下來了。退後,假裝自己沒有看到。可心裏,卻猛的被什麽東西了一下。        六阿哥抱走孩子,不知道有風險嗎?知道!他有什麽把穩的法子嗎?沒有。他是看了什麽道家的書,想死馬當活馬醫,還是六福晉看了什麽醫書,找到民間偏方或可一試?這兩種可能都有。可這兩種,都是沒有驗證下,誰都知道希渺茫的法子。        道家的書,在大家眼裏那就是歪門邪道。六阿哥來了,不好明白的說,尤其是救孩子小命的時候。        若是偏方,這偏方一定古怪,說出來太醫都不敢做保。也許就是那麽一猶豫,就來不及了。        於是,六阿哥把孩子抱去了。        圖什麽的?隻是一個小妾生的格格,能給人家帶去多大的利?        這麽擔著風險去辦這件事,無外乎一點:四爺是他的親哥哥,那孩子是他的親侄。這全是出於本能。        自家爺的眼淚,全是來自於此的。在自家爺看來,不是至親不會不避險!        這件事裏看到了老六和六福晉的為人,但這不是最重要的。最重要的是,從這件事裏,窺測到家爺心底的一角。說到底,是四阿哥心裏對一腔赤誠的人,跟對別人,不一樣。        這一刻,發現嫁進來這幾年,竟然錯了!        且錯大了!        這幾年,爺一定覺得自己是個把利益得失算計的特別明白的人,這才是自己跟自家爺之間真正的隔閡。        後悔了!真的!可如今尚未晚!        想要改變一個人的固有印象,不容易。但是沒關係,三年的印象,自己可以花十三年甚至於更長的時間去淡化它。一輩子那麽長,一切都還來得及。        腦子裏轉的全是這件事,一轉臉就見家爺已經轉過來,聲音一如既往的冷,他說:“是爺打發人了六阿哥來的,爺這個弟弟……”        話還沒說完,就聽見外麵急匆匆的腳步聲,蘇培盛馬上出去,馬上帶了人進來。此人正是趙其山。        四爺蹭一下站起來,“免禮,說話。”        趙其山躬著子,“四阿哥,我們爺說,孩子哭出來了,個太醫過去再瞧瞧。”說著,頓了一下,才又道:“我們爺說,孩子太小,怕是不宜再挪,請您打發伺候的人過去,先在那邊養著,等壯實些了,把格格給抱回來。”        阿彌陀佛!        四阿哥都朝外走了兩步了,卻又頓住腳,先打發太醫,“都過去先瞧瞧。”        太醫一串串的都出去了,四阿哥這才看向四福晉,四福晉忙點了伺候的人,“過去萬事聽六福晉吩咐,不許擅自做主忤逆不馴,你們許是有些經驗,但大格格弱些,終不是有經驗多見了幾個就有能耐把格格伺候好的。打今兒起,你們跟格格就是一的。大格格好,你們則好。大格格不好,爺和本福晉總能你們不好。大格格是咱們家的長,且都記住了!”        把人敲打了一番,又一人賞賜十兩,“明兒人給你們送賞,且先去吧。”這又是一撥人出去了!        四福晉這才看自家爺:“爺,咱們過去瞧瞧?”        四阿哥沒,卻道:“福晉,孩子弱,難養,明兒爺請旨,將孩子送去六弟家寄養……”        四福晉一愣就明白了,這種事在皇家不算稀罕。當年大阿哥和三阿哥都在宮外的大臣家寄養過,接回宮據說都好幾歲了。這固然是為了孩子好,但是,這更是替六阿哥清除麻煩呢。自家這個,剩一口氣結果給養活呢,那別人呢?誰家沒夭折過孩子?可每個孩子都這麽幸運嗎?        就是自己和自家爺這會子也是覺得,怕不是六阿哥這些年病的時間長了,看些道家的書,找些奇奇怪怪的法子。以自家爺的子,便是抱去孩子沒救過去,隻憑著六阿哥一腔赤誠,他也不會怪的。可別人呢?        自家爺請旨,就是得對外有個說法。就是剛巧,偏方試試,這孩子命大,活過來了。隻是弱,想寄養試試看。不管皇上答應不答應,都是這個說辭。        再者說了,皇上有什麽理由不答應?        四福晉就點頭,“明兒我去給娘娘請安。”告知娘娘一聲,“回頭給各家報喜……”        是說會把實話給娘娘,而後跟各家報喜的時候,就得是自家在家商量好的這些說辭。        四阿哥拍了拍四福晉的手,因為要寄養,那就是跟家裏養著不好,那今兒就不必過去瞧孩子了,“……至於宋氏,等坐好月子,子調養好了,就給請個佛像送過去,給格格祈福吧……”        種種消息被傳過來的時候,桐桐才知道被偏方了。        而且沒人認為用的是正經的辦法。        太醫一直守著,且得守些日子。這位太醫擅長兒科吧,但兒科是啞科,孩子又不會說,會說的說不準確,全憑大夫的本事。剛生下來的孩子,怎麽給藥?特別難的。人家用熏,用鼻孔給藥,甚至把藥油抹在孩子的位上,當時太醫一說,就覺得行。        反正這口氣倒過來了,太醫相當靠譜。        然後太醫扭臉問自己:“請問福晉還有什麽代的沒有?”        沒有了!你們這辦法確實好的。這辦法之下,隻要不出現反複,就沒事。 

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       盯了一天一夜,然後睡了沉沉的一覺,再起來都到孩子洗三的日子了。一邊著急忙慌的梳洗,一邊聽水仙說宮裏的消息。        反正就是皇上給了賞賜,太後和娘娘也給了賞賜。幾位福晉也打發人來問過孩子了,知道孩子好好的就好了。然後也知道,人家都說自家爺搜集道家偏方,自己也跟著搜集了很多民間偏方,然後小格格好運道,小命撿回來了,且因為弱,四阿哥請旨把小格格暫時寄養在自家一段時間。        桐桐的張張合合幾次,最後隻能認了。自己覺自己真能活死人醫白骨,可除了自家爺毫不猶豫的信了,這世上再沒人肯信的,連自己都對自己的覺持懷疑態度,更遑論他人。        行吧!說什麽是什麽吧。        覺得,看見了,救了,做了能做的,這就足夠了。        轉臉,就重新歡喜起來。        今兒孩子洗三,但是還不能見人,所以,也就沒法辦。各家的東西都送到四阿哥院,但各家福晉都親自來了一趟,見不見孩子其實是次要的,就是麵上得表示關心吧。        大家說的也都是給人寬心的話,三福晉說哥哥曾在外家養了五年,在家老生病,可一一離開家,就好的不得了。這種事民間多的很,自來就有這樣的。還有些實在難養,給送到寺廟和道觀裏寄養的呢。不是不疼孩子,疼是真疼,伺候的人在山下守著,甚至跟著出家的下人都有,就是為了方便照看的。        可見寄養孩子這種事,在大家的認知範圍,這是合理的。        麵上都這麽說,背後人家咋說就不知道了。有人覺得老六家兩口子是真傻,幹這種出力未必討好的事。有人覺得到底是一個肚子裏出來的,老六跟老四一點都沒見外的意思。        別人怎麽看,在桐桐看來,頂頂不重要。拉著四福晉的手,想著怎麽跟解釋。        四福晉卻笑了,“這次,真得謝謝你們。”是真心實意的,隻不過到底謝什麽,這個真不方便去說。一直覺得自己聰明,可這次,真覺得,有時候拙樸一些,未嚐就不好。有人看重‘巧’,有人看中‘拙’。        巧,難免帶有心機,左右算計,權衡利弊。        拙,隻用堅守本心,從心而為,赤誠守樸。        而自家爺看人,看重的恰恰是‘拙’。拙一些沒關係,他能容你拙,因拙而護你。        看明白這一點,就知道努力的方向在哪。此時,乃至往後,秉持著良心辦事就好。        就像是現在,誠摯的跟六弟妹道謝,知道忐忑的是什麽,給寬心。但對於養孩子的費用,隻字不提,孩子沒用銀子的地方,份例供應務府給,會直接撥去那邊,自己不用多管多問。回去就跟四阿哥說,“自家的兄弟,提了銀錢,反而傷了分。”        四阿哥主拉了的手,用力的攥了攥。        又換域名了,原因是被攻擊了。舊地址馬上關閉,搶先請到c-l-e-w-x-c點卡目(去掉-),一定要收藏到收藏夾。/74/74350/24630753天才一秒記住本站地址:。樂文小說網手機版閱讀網址:

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