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  劉大雙是不想再搞捐款這些事了，他寧願舉債一億來進行這場戰爭。（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽訪問sto．ＣＯＭ網站，觀看最快的章節更新）

  老百姓已經夠苦了，他不想消耗他們的國熱，只要大家好好工作，積極參戰就是對邊區政府的最大支持。  ＳＴＯ ⓹ ⓹．ＣＯＭ讓您輕鬆閱讀最新小說

  至於其它渠道的捐款，劉大雙知道會有一些，但頂不了多久，畢竟戰爭的消費是個驚人的數字。

  他堅信，只要干翻了東瀛人，還這一億元債務是輕而易舉的事。

  還有一點，他保住了華夏文明的重要文，讓這些離開家的寶貝又回來了。

  文都是不可複製的文明傳承，真的是沒一件就一件，這個世上再也不會有了。

  令劉大雙欣的是，他見到了二百多冊《永樂大典》。

  這是華夏史上最齊全的一部百科全書，涵蓋了經史子集百家之書，也包括天文、地誌、、僧道、科技、工藝、醫卜等重要容。(5,0);

  只可惜，幾百年來，一萬多冊的《永樂大典》，只剩下了幾百冊，其它的不是被搶、被，就是不知所終。

  《永樂大典》書於明朝永樂年間，即按西洋歷為1404年。

  可令人奇怪的是，恰恰是十四至十六世紀，歐洲發了所謂的「文藝復興」，科學、藝突然發式發展起來。

  劉大雙一直懷疑，本來就是一幫放牛養羊，互相攻伐的土著，有什麼理由一下子發展起來？

  很大可能，他們當年來到東方的一些人得到了一部分《永樂大典》。

  而且，最有可能得到的是科技及藝部分。

  藉助於這部分書籍的幫助，歐洲人那笨笨的腦袋開了竅，走上了快速發展之路。

  相反，在《永樂大典》編纂過程中，民間的大量古代流傳下來的書籍被收羅一空。

  書後的《永樂大典》又一直沒有刋刻出版，致使華夏許多科學知識被阻斷了發展進程。

  華夏自始皇焚書之後，漢代又開始「廢黜百家，獨尊儒」。(5,0);

  凡是當之人，多為儒家弟子，號稱習得經世濟民之，實則醉心於詩詞歌賦而不能自拔。

  五代以後，又佛教盛行，更是閹割了大眾的思想，讓百姓把希寄託於來世而默默忍今世的苦難。

  華夏社會長期形了一個把人劃分等級的概念，即所謂「九流」。

  帝王、文士、吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈。

  農工商被人為地劃分到後三種。

  最有希促進華夏科技發展的反而是最讓人看不起的。

  只能說，華夏的發展史點錯了科技樹，走上了一條死路。

  一幫醉心於帝王的皇帝、員阻礙了華夏的發展和進步。

  雖然自唐代開始了科舉考試，打開了平民晉升之路，不再是士家門閥壟斷場。

  但這「高考」的指揮棒還是錯了，考試容仍舊是經史子集中濟世救人那一套。

  一手好字，一首好詩，一篇花團錦簇的好文章，便為廣大學子追求的目標。(5,0);

  故此，華夏史上留下了無數的好詩好詞好文章，也創出了無數引以為傲的書畫。

  一輩子屁都不干，拿枝爛筆整天寫呀畫的。

  字寫不好，便弄個誰都看不懂的狂草糊弄人。畫本都沒掌握基本的植知識，畫出個四不像，其名曰「大寫意」。

  偏偏這些東西有人追捧，說的天上有地上無的。

  有個書聖寫了個「鵝」字，便為天下文人心中的至寶。

  相反，兩千年前就能製造出無人機、機人的墨家學派卻無人理睬，終至沒落，消失於歷史長河中。

  天旱了，有文人賦詩《憫農》，卻無人想到去發展水機械。

  通不便，寧願上百萬人去修條運河，也無人想到建造快速道工。

  ………

  阿爾山深，一條小火車路軌直接通進去。

  一隊二千人的工程隊一年到頭在這裡施工。(5,0);

  山底下已經掏空了，正在用水泥混凝土建一個個倉庫。

  這是正在建造中的恆溫恆倉庫，準備用來保存大量的文。

  靖安的氣候過於乾燥，對於很多文的保護還是不利的。

  像紙張、木材等，還是需要一定的度。

  再有一個，也是為了安全，劉大雙可是十分害怕這些無價之寶有什麼意外。

  費盡心思收回來的，絕對不能再出任何意外。

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