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《心理罪:十大詭異懸案》 第1641章 神山

的始末,以及此行的目的,聞展都已經說了個明白。

    看著聞展自信滿滿的樣子,李沐染,信心十足。

    兩人從飯店出來,便立刻,一路向西。

    也不知道是聞展提前有所安排,還是藏地管理鬆懈,一路上順風順水,穿鎮過縣,從未到沿途檢查。

    倒是路遇不從新路線進藏的自駕遊驢友結伴同行,使枯燥的旅程多了一些樂趣。

    藏地幅員遼闊,地廣人稀,短則幾十裏,長則數百裏,都是渺無人煙,視野寬闊,天高地遠,令人心愉悅。

    聞展也不急著趕路,到風景優之地,便會停車休息,拍照留念。

    如果不是六臂神像的影徘徊心間,這一路倒是愜意無比。

    日夜更替,長路漫漫,不一日兩人到了岡仁波齊。

    過車窗,便可見遠那座金字塔似的孤峰雪山。山頂至半山腰,白雪皚皚,而白雪一下,則是青黑的山

    日之下,這座孤山散發著金的神彩。

    李沐看得心馳神搖,驟生向往,有朝聖之念。

    聞展說道:“這就是岡仁波齊山,不同宗教和語言中有著各種各樣的稱呼。在藏語中,人們稱之為“剛仁波切”,意為“珍貴的雪山”。印度教則將其稱為吉羅娑山,源自梵語“Kelasa”,意為“水晶”,被視為婆神的天堂。而在苯教文獻中,它被稱為“水花”和“海水山”的名字。”

    李沐點點頭,嘖嘖的說:“你的功課做的很足。”

    聞展聳聳肩,繼續說道:“岡仁波齊在藏傳佛教中有深遠而獨特的意義,它被視為宇宙中心“須彌山”。這一信仰源於對岡仁波齊峰的深切崇敬,將其視為世界的中心,連接天、地、人之間的神聖紐帶。這種象征意義貫穿於藏族文化和信仰中,賦予了岡仁波齊更加神而崇高的地位。宗教觀念中,岡仁波齊不僅是壯觀的自然奇觀,更是神層麵上的神聖之地,承載著信徒對宇宙秩序和靈覺醒推崇。”

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    李沐收回目,仔細聽聞展講解。

    “我此去印度,對其神話傳說也做了深的研究。比如當年火酒和尚認為,六臂神像可能與印度三大主神婆有關。它是代表著毀滅與再生的神祇,在印度教信眾的心中,岡仁波齊是婆神居所,他與妻子帕爾瓦及孩子們住在這裏。他們相信是婆在岡仁波齊駐足定居,才使得整個山峰都被聖氣所籠罩。”

    “因此,千百年來,岡仁波齊一直是印度教徒和信仰者朝聖的目的地,他們相信在這片神聖的土地上,可以婆神力的祝福,獲得心靈的淨化與庇佑。傳說中,潘達瓦兄弟和朵帕曾在這神聖之地展開了一場朝聖之旅。在攀登這座神山的過程中,有人在心靈深獲得了頓悟,實現了靈魂的解。也因此這裏為了心靈追尋的起點,承載著信徒們對神靈世界的熱切向往。”

    李沐深有,歎息說道:“其實,宗教信仰,才是人類的心靈和神的寄托。人,有了信仰,才有了對人生的向往和追求,以及消弭了對死亡的恐懼。”

    聞展笑道:“沒錯,不管是哪一種宗家,宗旨都是殊途同歸,無非就是強調人與自然的和諧,神與的超。”

    李沐想了想說道:“我國本土宗教道教,強調的可是死道友不死貧道啊。”

    聞展哈哈笑了起來:“話雖然這麽說,可還有一句話,盛世和尚斂財,世道士下山。”

    李沐搖頭說:“不盡然,任何宗教裏,都會有走向邪魔外道的,都有好壞之分,無論僧道,世救國者依然是前仆後繼。我們不能以點蓋麵,全盤認可或者否定。”

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    聞展深深的看了李沐一眼,讚許的說道:“老李,你能夠辯證的看待宗教,以客觀的角度評價,是一種品質,也是一種高尚。”

    李沐翻了翻白眼兒:“你來,品質和高尚跟我不搭邊。我這些都是個人觀點,咱們私底下隨便說說還好,不能上綱上線。”

    聞展笑了笑,話鋒一轉:“老李,你知道嗎?位於藏地偏遠西南部的喜馬拉雅山脈中,岡仁波齊藏著一個。”

    “什麽?”李沐好奇的問。

    聞展說道:“據國宇航局科學家觀察,山上有一自然形的,酷似婆神麵孔的地貌。”

    “額?婆不過是神話傳說而已,怎麽會映現實呢?”李沐愕然的說道。

    聞展搖頭說:“神話傳說聽起來虛無縹緲,可能夠千百年一直流傳下來,甚至形複雜的係,這本就是一種神奇。也許,是古人曾經目睹神山的地形地貌,據這些繪製出了婆神的形象。也許,是真的有某種神奇的偉力,締造了這一切。”

    李沐不置可否,雖然他經曆過了無數神奇詭之事,但是讓他相信神話傳說是真的,卻是難如登天。”

    聞展見他不以為意,莞爾一笑:“好吧,咱們不糾結這些。近些年,科學家們開始懷疑,神山的山頂並非大自然的傑作,而是人工製造的真空金字塔結構。這座神山周圍環繞著一百多座小的金字塔,這些金字塔的高度甚至超過了一百四十六米的埃及金字塔。這一發現對之前認為岡仁波齊完全是自然形的觀念提出了質疑。”

    “俄羅斯科學家指出,這座山的完對稱、類似教堂的形狀以及陡峭的側麵似乎都暗示著人為設計的可能。如果這一觀點得到證實,將深刻改變我們對古代建築技以及圍繞這座神山峰的各種神傳說的理解。”

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    “這個新的視角挑戰著人類對於岡仁波齊峰的認知,引發了對其背後可能存在的古老文明和技的重新思考。”

    這一次,李沐倒是皺眉沉思起來,轉頭看向車窗外。

    隻見神山高聳雲,其峰巔覆蓋著潔白的雪被,仿佛是大地與天空的純淨匯。無論四季更替,無論世事滄桑,岡仁波齊的山巔始終被這層不融的雪覆蓋,宛如一片永恒的冰雪仙境。

    這層厚實的積雪,不僅為岡仁波齊增添了一層神的麵紗,更是山峰不朽的象征。在的映照下,雪峰閃爍著銀白的輝,如同一座巍峨的冰雪塔樓,凝視著天空這片終年不化的雪原,如同一封千年的神諭,守著這片神聖土地,為信徒們帶來無盡的寧靜和祝福,為人們心中永不消散的神傳奇。

    凝視許久,他才幽幽的說道:“如果神山並非自然之力締造,而是來自於人類文明。那麽,很多神話傳說或許就會全部被打碎重組,人類文明也將被重新書寫。嘿嘿,這對那些信徒們怕是一場災難。”

    聞展點點頭:“你說的沒錯,不過人類文明一直在探索中進步,揭開人類文明的麵紗,是必然的過程。”

    李沐默然不語,他們今天談論的這些,已經完全超出了他的認知之外。無論是何種觀點,於他們而言,也不過都是空談罷了。

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