第53章 夜探
留下來還是明天再來?
這幾乎是一個不用去想的問題。
一方面來說,玉柳山莊周圍本沒地方可以休息,總不至於出去宿荒野……
另外一方面,這山莊的變數未明,今天走是走了,明天再來就真的能見到柳隨風?
拖延時間越久,變故就越多,那這趟鏢怕是就沒頭了。
當即笑道:
“玉柳山莊相邀,卻之不恭,那在下二人就在此叨擾一宿。”
子又深深地看了蘇陌一眼,這才轉過頭去,並未言語。
眼看衆人都同意留下,柳晴空這才點頭:“既如此,那就請諸位跟我來吧。”
柳晴空在這方面卻是安排的井井有條,在場一共九個人分了三個院子。
和尚,人,書生三人住在一個院子裡。
兩個刀客和那莽漢住在一個院子裡。
蘇陌楊小云還有那君子如玉則分到了同一個院子。
此時此刻,兩個人已經在房間就坐,燭火燃起,芒忽明忽暗。
蘇陌看了看楊小云,忍不住問道:“小云姐,你剛纔怎麼了?”
按照楊小云的能耐,斷然沒有理由在那種況下失神,若是想到了什麼東西的話,這會卻正是說的時候。
楊小云看了看蘇陌,卻又皺了皺眉頭。
忽然說道:“你把手出來。”
“……?”
蘇陌略帶迷茫的出了手。
楊小云如臨大敵一樣的探手過去,輕輕地抓住了蘇陌的手。
然後兩個人在燭之下,面面相覷,兩眼蒙圈。
“???”
蘇陌覺自己的腦門上,就差用刀子刻下這三個問號了。
“……沒什麼。”
楊小云搖了搖頭:“我也不知道該怎麼說,剛纔就好像是中了毒……然而這一路運功自察,卻又發現沒有毫異樣。這玉柳山莊果然難測的很啊!”
“中毒?”
蘇陌一愣:“那跟我的手有什麼關係?”
“就剛纔你在大廳的時候,按住我的手……然後我就覺渾無力了。”
楊小云說到這裡,灑然一笑:“不過,現在看來應該是我多慮了。”
“……”
蘇陌眨了眨眼睛,輕輕咳嗽了一聲,轉而說道:
“這一路過來,小云姐可發現有些不對了嗎?”
“你是說這玉柳山莊?還是那幾個人?”
楊小云雖然是這麼問的,不過也不等蘇陌回答,就開口說道:“玉柳山莊確實是有些古怪,我們這一路過來,我雖然暗中運功,卻也發現,這莊子裡的人,似乎比想象中的了許多。而且就算是遇到了一些丫鬟僕役,卻也一個個面鷙。
“玉柳山莊於這江湖上名頭非同小可,莊之人這般表現,有些說不過去。
“而這麼大的莊子,僅只有這些人的話,也打理不過來。”
“確實如此。”
蘇陌點了點頭:“除此之外,那君子如玉……”
說到這裡,他角了,覺這話說的自己都有點虧心,也虧那狗油胡,能夠把這四個字大言不慚的寫在扇子上。
搖了搖頭繼續說道:“那人說,他們是今天來拜訪這玉柳山莊的,如此看來,這幫人卻是不期而至。只是,屏風鎮裡那小二跟我們說過,這段時間裡,雖然大部分人都在屏風鎮停留,卻也有人先一步來到了玉柳山莊之。如今,那些人卻在何?”
“已經先一步告辭離去?”
“難說得很……屏風鎮來的恐怕還只是一小部分,從其他方向過來的人加一起的話,這恐怕不是個小數目,這麼多人來了這玉柳山莊,怎麼會一點靜都沒有?”
蘇陌微微搖頭:“今日來拜訪的人,恐怕各自都有自己的心思。柳隨風的避而不見似乎並沒有出乎他們的預料之外。這種種行徑,都讓我有種不太好的覺……對了,你可能看出今日那些人的來路?”
楊小云搖了搖頭,嘆息道:“天下江湖太大,我的眼力終究有限,除了那兩個刀客之外,其他人我幾乎都看不清楚底。至於那兩個刀客……先前那刀驚鴻一瞥之間,我卻是看出了天刀門的路子。”
“天刀門。”
蘇陌眉頭微微皺起,這天刀門可非同小可。
此門是門派傳承,卻也掌控一域,勢力所在則是落盟以北。
落盟若是想要往北擴張,首先要面對的就是天刀門……然而至今爲止,落盟也未曾往北挪一寸,可見對這天刀門忌憚之深。
“不過若是他們的話,倒是不難解釋爲何會有這一刀法,以及那森冷的子了。”
蘇陌微微點頭。
天刀門的刀法嚴苛,據說開山祖師原本出自於道家一脈,修天人之道,別出機樞非同小可。
其門心法越是修行,作爲人的便越是薄弱,而越是如此,刀法就越是厲害。
到了絕顛之的,可以躋於刀,人刀合一,所過之盡是鋒芒。
不過這人刀合一的境界,卻也只是聽說,天刀門傳承至今似乎只有開山祖師曾經達到過這樣的層次。
據說此人巔峰時期,一刀斬斷雲海,掃千里晴空,以至於天下震,天刀門三字自此哄傳江湖三百載歲月。
當然,前人已經作古,這事到底是真是假還是兩說。
江湖人的往往喜歡誇大其實,真實況如何也未必就如同傳說這般。
但是天刀門的刀法凌厲則是公認。
“天刀門的兩個刀客,不知深淺的江湖怪人,先前拜訪之人如今行蹤難測,柳隨風卻又對拜訪之人避而不見……”
蘇陌的手指在桌面上輕輕的點了點。
“你待如何?”
楊小云看了蘇陌一眼。
“我打算夜探玉柳山莊。”
蘇陌開口說道:“這一夜太長,變化莫測,若是不能早點見到柳隨風,我終究難以心安。”
“好!”
楊小云點了點頭說道:“你要小心,我留在這裡以防萬一。”
蘇陌輕輕一笑,楊小云的考慮總是跟他不謀而合。
楊小云則又拍了拍那劍匣說道:“另外,你帶著這個,若是能夠見到柳隨風的話,也無需等待直接將此予,到時候咱們無論進退,都已經沒有了後顧之憂。”
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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