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黎川當然知道眾人為什麼會是這麼個反應,因為當年他初次走進這個山門產生的大抵也是類似於這樣震撼的覺。
即便是現在的他門多年,也早就被磨平稜角,但每每經過山門進出玄天劍宗,他都會生出如同當年一般的豪氣。
所以當一眾弟子瞬間被這景象所攝時,他沒有出言打斷或阻止,反而給了他們一點回緩的時間。不過給再多的時間,現在也該要回魂來干正事了,終歸是要走出第一步的。
黎川住眾人,在山門前尋了一個類似於供來客駐足的地方,請眾人停下來,一副要說說話的樣子。
「待過了這道山門之後便是玄天劍宗了,結界之皆為領地,諸位也將進到我宗範圍之。來得匆忙,本座亦未代宗門規制,此事須得爾等門後再一一了解並予以遵循。」
「一陣門後本座會先領諸位到山務所,屆時會有專人為諸位登記冊,然即可至群英坊駐。」黎川簡單講解了下流程。 觀看本書最新章節,盡在ṡẗö.ċöṁ
雖然眾人既不知道山務所是什麼地方,也不知道群英坊在哪裡又是何,但好歹也有個準確的線路,若是回頭被扔下好歹也能問個路。(5,0);
「不過在這道門前本座還是要提醒一番,玄天劍宗雖對魔門無甚意見,然終歸為正道巨擘,宗規有訓不與魔障為伍。諸位門各有修行法門,作為進修子弟我門亦不作過多限制,然也需得注意自言行。還請各位謹慎使用任何帶有邪魔道質的法門或。若因此損及玄天劍宗的名,屆時休怪宗門不近人。」
聽到這個,寧夏倒是有些意外。
雖然放得也算是狠話,但話里話外終歸沒說死,大有種「幹啥我不管你自己別作死」的覺,直接就放羊了話說作為一個正道巨擘,這樣棱模兩可的態度真的可以麼,還是說是有別的想法和打算?
不過也是在東南邊陲那邊長大,習慣了正魔不兩立的立場,都有些忘了原著中對於中土這邊的設定是正魔立場比較模湖。
甚至於有些正道門派還與魔道宗門比鄰而立,兩宗關係好,經常一起切磋,一點不忌諱。
且有的魔道勢力一派堂堂正正的君子之風,有些正道宗門行事作風卻堪比魔門子弟。所以在中土與其說正道與魔道有別,更不如說修煉法門不一樣。
當然正道與魔道終歸是不同的,畢竟力量基礎上就不一樣,所行之道也是大大的不同。所以兩道哪怕沒有多大的衝突,也總歸難以玩到一塊兒去。(5,0);
像是玄天劍宗這般正正經經的正道門派自然也不允許本門弟子修行魔道功法法,甚至有些峰會嚴抓底下這類弟子並想法子驅逐出門。
不過寧夏等人門後算是外駐的進修弟子,「分」複雜,這類弟子來源複雜且本質上也並不算是玄天劍宗本門的人。所以玄天劍宗對他們的要求會更放鬆一些。
只是對此事的態度上黎川自然要說清,若是日後因此出了什麼事或累及玄天劍宗可不能說他沒提過。
在場的人除玄天劍宗隨行去的幾名外門弟子,其餘的都是五華派來的人,他們對正魔的觀念比之玄天劍宗的人只會更甚。而他們能選自然也都是經過五華派高層篩選過的背景清白、來源乾淨的人,自然沒有修魔的。
眾人點頭應是,表示聽進了這番忠告,然後便隨著對方進了玄天劍宗的結界。
寧夏早幾年有來過中土,一直在司南城那邊打轉,那兒是中土南部也就是整個中土大陸靈力最為貧瘠的那一塊,但比之天地靈力未恢復前的東南邊陲也可謂是天上地下。
後來東南邊陲天地靈氣恢復,靈力環境變得厚重,但單一水平來說也就比司南城那邊稍微要好那麼一點。大概需要十分悠久的時間蘊養以及恢復,這片曾經輝煌的地域才能重現當年的盛況。(5,0);
可眼下的東南邊陲,在中土尤其是靈氣環境最為鼎盛的中部地域面前可謂是小巫見大巫。當然前者是小巫,後者現在才是大巫
東南邊陲,曾經的神嶺之地,一朝落敗,經千萬年的沉寂早已不復當年的盛境。眼下經歷了數千萬年靈力的蘊養,氣運聚頂下,曾經有名的北面荒地已取而代之為了大陸的中心,真真正正了中原之地。
中土中部這邊的靈力環境不用多說,是眼可見地靈氣人,都到了屏著呼吸吸一口氣,似都有數道細微的靈力直接化肺腑,不用怎麼煉化的覺。
難怪這邊覺滿大街都是金丹,連築基都算是的了,便是有也大多是過渡階段的年一輩。
寧夏都有些懷疑,如果不是修真不僅需要資質靈力還需要與修為相匹配的心境以及經驗,這種分層可能會更誇張。
難怪這人人都嚮往那種靈力充沛的天福地,只要親去一下這種強烈的靈力差,便是再沉得下苦修的心都會有所搖。
寧夏本以為這已是有些超乎想像了,不想待進玄天劍宗的結界,迎面而來的事實進一步打破了對於中土中部靈力資源優越的認識。
這界界外的靈力濃度其實也是差不多的,只稍微濃郁那麼一點點,但這種極度適合修行的活躍靈流環境又是另一種意義上的強了。(5,0);
其實說來以數百座山為領地布開結界大陣幾乎不可能結那種靈力聚頂的效果。不然以修真界能量恆率來說,這得費多材料以及人力力才能布出這樣的陣來?
然雖不能做到靈力增幅,但劃分結界、抵識別外敵以及疏通靈氣引流還是能做到的,在陣法中鑲嵌一些複合的小陣法便可達。
可這陣法不僅僅只是所腳下所踏的這一小塊地域,還囊括玄天劍宗數百峰領地在的整。最後整個護山大陣能以各組合子陣無契合,運作流暢,足見這玄天劍宗的本領以及財大氣。