其實,相比於曹而言,司馬懿才更符合一代雄的評價!此二人,雖然都以詐狡猾而著稱,但曹唯才是舉,啟用拔擢許多出寒微之人,打破士族壟斷,打世家大族毫不手,在一定程度上,順應了曆史發展的流!
可司馬懿呢,則是徹頭徹尾的世家大族代言人,他所開創的晉王朝,進一步鞏固了士族地主階級的既得利益,逆曆史流而,最終導致了五胡華的悲劇,致使我中華民族,遭了一次近乎亡國滅種的可怕災難!
所以說,曆史上對曹的惡評和詬病,確實有點冤枉他了,相比之下,司馬懿,及其背後的利益集團,才是整個民族的罪人,站在曆史發展的客觀角度來看,絕對的大反派無疑!
既然司馬懿是個反派人,又怎麽能稱之為雄呢?他配得上那個“雄”字嗎?
雄,本意是指公鳥,引申為雄的含義,後又引申為強悍的傑出人!因而,無論英雄、梟雄還是雄,其中的雄字,都代表優秀傑出之意,說司馬懿是個雄,可謂是最為客觀公正的評價!
誰能否認司馬懿的傑出與優秀?若不考慮品德和立場問題,他的能力,在同一個時代的人們當中,算得上是數一數二的存在,否則,豈能奠定晉王朝的基礎,給子孫後代留下代魏自立的機會呢?這個雄字,實至名歸!
但是,有一個字,綴在雄字之前,意思就是,司馬懿是佞之徒當中的傑出人!如此一來,他的聰明才智,反而為了助紂為的溫床,壞人的能力越強,幹的壞事就越過分!
在劉緯穿越的這個曆史時空,司馬懿是個刻薄寡恩,毫無底線之人!在他眼裏,天下萬民,命如草芥,為了打擊劉緯,摧毀漢國基,竟然可以濫殺無辜,殘骸生靈,犯下了滔天罪行,就這麽輕而易舉地死了,還真是便宜他了!
墜毀的熱氣球,為什麽會起火呢?這是因為,熱氣球采用煤油噴燈加熱空氣,為了保證續航能力,氣球的艙室,勢必要多儲備一些燃料,劉緯估計,或者是煤油箱被子彈擊中,在空中引發了燃,或者就是墜毀的時候,煤油灑落一地,又遇到了噴燈的明火,而引發了大火!
據現場仵作的驗結果顯示,眼前這焦,並無被燒死的明顯痕跡,而且,全骨骼盡斷,推測為高空墜落而亡,落地時已經咽氣,因而呼吸道,沒有塵灰,應該是隨後被大火吞沒,燒得麵目全非!
那麽,馬超他們又是如何判定,這骸,屬於司馬懿呢?除了的個頭和外觀,與司馬懿十分相近外,上存的三件品,更是間接證明了焦主人的份!
第一件品,就是司馬懿當時用來襲劉緯的那把手槍!雖然子彈已經打了,但他仍然揣在懷裏,大火雖燒了,可那把手槍就在的前被發現!
第二件品,就是上搜到的一方玉佩,雖然被大火燒得開裂破碎,但把殘骸拚湊起來,仍能看清原貌,正是司馬懿日常佩戴的黃龍玉佩!
第三件品,似乎更有說服力,是一把匕首,雖經大火淬煉,損壞了手柄,卻仍可看到刀上刻的一行字:河煉製,仲達配刃!
據報所掌握的報,這把匕首,正是司馬懿的父親司馬防,當年聘請著名冶金工匠,給他們兄弟八人每人打造的一把利刃,其中這一把,正是屬於司馬懿!
劉緯仔細端詳過這三樣以後,開始相信了馬超他們的判斷,眼前的,正是司馬懿!
不過,沒能親眼看到司馬懿咽氣,劉緯的心裏卻空落落的,覺得一切太不真實,竟然一點勝利的喜悅和複仇的快都沒有,不麵凝重,唏噓不已!
司馬懿,也算是個風雲人,居然落得烈火焚的下場,也是夠慘的!但是,回顧以往他犯下的種種罪行,如此幹脆的死法,又太便宜他了!
因而,劉緯當場下旨,把司馬懿的運回長安,當著萬千百姓之麵,鞭梟首,再做防腐理,置於玻璃櫃,永世暴,死無葬之地!
劉緯這麽做,可不是心眼小,更不是泄私憤,而是對司馬懿這個屠夫劊子手,進行必要的追責!否則,萬千無辜難的百姓,何以瞑目?壯烈犧牲的漢軍將士們,又何以安息?
司馬懿雖然死了,但鄧艾還活著!這個無恥的幫兇,亦雙手沾滿了無辜者的鮮,必須付出應有的代價!
書中代言,鄧艾後來接軍事法庭審判,被宣布為罪大惡極的首席戰犯,判絞刑;他的兒子鄧忠,以及被俘的其他晉軍將士,以同犯論罪,一律死!
值得一提的是,鄧忠等其他戰犯,很快就被送上了絞刑架,執行死刑,唯獨鄧艾,居然一直活了很長一段時間!
這是因為,鄧艾的罪惡不亞於司馬懿,若是讓他死得太痛快,難以告那些無辜害者的冤魂,因而,軍事法庭給鄧艾判決了一種聞所未聞的死刑方式:天決絞刑!
所謂絞刑,就是把絞索套在死刑犯的脖子上,再驅拉桿開關,撤空地麵的踏板,利用重力,勒死犯人!
鄧艾的絞刑,比較特殊,行刑時給他準備十個絞刑架,但其中隻有一個與驅開關連接,也就是說,每次行刑,鄧艾自己挑選的絞刑架,隻有十分之一的幾率能要他命,沒選中,就十天以後再重來,直到選中,一命嗚呼為止!
這種刑罰,表麵看來,給了鄧艾茍延殘的機會,實際上卻是一種無休止的神折磨,每一次行刑,他都要經曆一次對死亡的恐懼,如此反複,就算他每一次運氣都很好,一直僥幸活了下來,神也早晚崩潰!
這麽做的目的,就是為了以其人之道還治其人之,讓鄧艾反複會一下,當初被他和晉軍殺害的那些無辜百姓,臨死之前的絕、恐懼和無助,令其由靈魂深為曾經犯下的滔天罪行,誠心懺悔,贖罪償命!
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