大明帝國的外政策可以用兩句話來概括。

“敢戰方能言和！”

“駕馭外藩，不可示之以謙，怵之以威則能畏懼.....”

可以說這兩句話是整個大明帝國外政策的影。

但是這兩句話有個前提，那就是它不是對接壤大明帝國的那些周邊小國所說的。

在面對武力不及自己，民族習上相似，文化有共同點的東亞各國，大明帝國毫不猶豫的張開盆大口，貪婪無度的吞并。

可是在面對，并不接壤的，如帖木兒帝國那般幅員及其遼闊，東起北印度，西達發拉底河，南瀕阿拉伯海和波斯灣，被抵里海和咸海的超大多民族帝國時，大明王朝才會用文中開始那兩句話作為外政策。

那麼大明王朝為什麼這麼重視帖木兒帝國呢？

為什麼一面宣之于兵威，另一面又加強了雙方的貿易和文化往來呢？

首先在傳統的中國對外觀念之中，大明帝國之前的歷代中國之中，除卻蒙古大帝國之外，其他歷代君主和臣子們，對于這樣的外夷總是不屑一顧。

甚至方史料中，只要提及外國，一律都是進貢的藩國。始終把自己，放在一個超然的位置上，鮮真正的利用平等對待的原則和對方友好相，共同發展。

當然傳統的中國王朝，對于外夷的富庶是嗤之以鼻的。

這里就不得不說一句，外是國家利益的延。

之所以重視帖木兒帝國，是因為大明帝國也不同于中國歷代守舊王朝，它更看重于實際的利益。

要知道在當時，帖木兒帝國的撒馬爾罕，是西域綢之路上西邊最大的國際貿易城市。

早在帖木兒帝國剛剛興起的時候，跟大明的帝國是有一段友好時期的。那時的帖木兒帝國專注于對西方征服，為了不雙線作戰，只能暫時對東方大國實行表面上的朝貢。

但當帖木兒帝國征服西域各國，擊敗了金帳汗國，伊利汗國，北印度奧斯曼，建立一個橫亞歐非三洲的帝國之后。帖木兒自稱吉思汗黃金家族的后裔，便與大明帝國撕破了面皮。

不但斷絕了同大明帝國的貿易，甚至最大限度的破壞歐洲，通過克里木河，伏爾加下游，花剌子模和中國的貿易。

大明王朝，重視帖木兒帝國就是重視貿易。

準確的說，是保護大明帝國在陸地上的獨家貿易權。

盡管當時大明帝國的港口已經有歐洲的船只，大明的船隊也曾越萬里海洋到達非歐大陸。

但是，在港口并不能輻所有地區的年代。綢之路的收益，依舊是海洋貿易難以企及的。

尤其是帖木兒帝國那樣一個橫亞歐非三洲的大國，是同帖木兒國的貿易就足夠支持起大明帝國北方的產業革命了。

而且，在經濟利益的背后，還有軍事利益。

這一點在明朝文學家解縉所著的永昌軼事中，一個記載永昌皇帝言行的小片段中，得到了證明。

“如果帖木兒國所有的商品都來自大明，那他們就等于已經被大明所征服了！”

那麼帖木兒帝國為何要尋求同大明的合作呢？

同樣的，也是利益！

永昌皇帝時期的帖木兒帝國統治者，更加的親近東方。但由于其統治的帝國境，民族眾多信仰，靠一位的鐵手腕難以維系。

所以，當是帖木兒帝國的統治者沙哈魯，把目投向了東方，想要學習東方先進的統治理念。他迫切的希學習到，為何同樣是民族眾多信仰眾多語言眾多的國家，中國從來都是大一統呢？

而且，在經過了帖木兒帝國和大明帝國一開始的不和睦之后，在永昌皇帝的時期，帖木兒帝國通過綢之路還有使團，了解到了大明王朝的富庶和興盛。

而明朝的永昌皇帝，又從來都是個利益至上的人，所以雙方東西兩個大國在合作上，一拍即合。

但這里還有個疑問，為何在大明帝國方的史料中，記載這次帖木兒的使團行為朝貢呢？為何要說帖木兒帝國是他們的屬國呢？

筆者認為有兩點。

第一，大明帝國在吞并他國領土時百試不爽的四個字，自古以來。

自古以來帖木兒帝國西域之地就是中國屬國，所以將來一旦被中國吞并，有法理。

第二，筆者認為也是永昌大帝個人的無奈之舉。

因為不說朝貢，無法說服中國守舊的僚集團。

要知道帖木兒帝國在興盛之后主斷絕跟大明的朝貢關系，一直被許多大明帝國的員們，視為奇恥大辱。

因為這等于帖木兒挑釁了中國，一直以來天下共主的觀念。

何謂天下共主？

天下，就是天空之下所有土地上只能有一個主人。

那就是中國皇帝！

注意，天下就是天空之下的天下。

早在大明的建立的初期，明太祖就迫不及待的宣布自己是天下共主，他不但統治傳統意義上的中國，更是元朝的合法繼承者，所以大蒙古帝國之下的各邦各部，也都是他的臣民。

到了永昌皇帝時期，大明帝國更是推行對外擴張為國策。

所謂的外國，要麼臣服于大明帝國的屠刀之下，要麼就要被滅國。

大明帝國沒有敵人，所以不需要朋友！

不得不說傳統的士大夫們，他們的外眼是短淺愚蠢的。

所以為了安他們，必須把這次合作在史書上記錄.....朝貢！

總之，帖木兒帝國和大明帝國，當時世界上兩個軍事力量最為強大的國家達了貿易共識。

但這對于帖木兒帝國來說，公平嗎？

答案是否定的！

因為直到今天，原帖木兒帝國疆域，分割數個小國的土地上，傾銷的依然是中國的貨。

波斯灣等港口上，停靠的最多的，依舊是中國的商船。

而那些土地上的國家，依舊只能靠著本國的礦產，的手工制品，做著不對等的生意。

反觀另一邊....

他們在古綢之路的基礎上，修筑了鐵路，修筑了機場。

昔日的邊疆變了江南，昔日的敵人變了子民.....

中國把他們.....變了自己！

在中國人商隊走過的地方，那里原先的不同信仰不同語言文字的人，漸漸的也變了中國人。

中國傳統文化和西域文化不但完的結合，而且孕育了新生代中國人超高的榮譽。

有時候，越是研究中國的歷史，越會覺得不可思議。

整個中國史，其實并不是一部侵略史。

盡管他的興起，伴隨著無數次戰爭。

但在那些征服和赫赫武功的背后，其實是一次次的文化傳播史，文明結合史，民族融合史。

或許六百多年前，帖木兒帝國的統治者沙哈魯也是看清了這一點，才會主派遣使節。

中國，不是以國家的形態存在于世界上。

而是以國家形式屹立不倒的文明。

一種行走的文明！

——《大明帝國》