黎星的天靈波瀾不驚,魂魄海面更是洶涌澎湃。
大量的經文在琉璃清蒙氣流中瘋狂的涌,經文訊息充斥著黎星的魂魄腦海。
功法《五恒琉璃真經》無品階,以修煉者自五行天賦評定品階。
《五恒琉璃真經》以修煉混沌五行為主。
五行,分金、木、水、火、土,乃是至高無上的道。
天地萬循環,五行相生相克,是構世界的道。
而《五恒琉璃真經》便是參悟混沌五行之道,以五行分化再以五行合一,終合大道。
修煉《五恒琉璃真經》需修煉者天生與天地契合,秉五行之氣,采五行之運,孑然一。
道,不輕傳,學以為用。
功法一旦修煉此生將無法改修其他,五行將融合真靈。
若改修其他功法將會致使五行平衡顛覆,最終真靈潰散。
《五恒琉璃真經》沒有后天生靈之境,修煉此功法,需契合先天五行。
契合者從天地間吸收五行之力,則順勢先天生靈境,若先天五行不契合者,都將無法修煉。
修煉講究的是,一步一步循序漸進,此法亦是如此。
《五恒琉璃真經》共分九重天,四十部分篇。
為先天生靈門后,每修煉一重,都需將對應的五部分篇領悟,最終五行合一,方才可踏下一境界。
一重天,門,先天
混沌五行生五靈,五靈琉璃轉永恒;
九重天中第一重,即是門亦基礎;
天生五行需契合,中五行琉璃轉;
唯有五行同一,踏先天是生靈。
二重天,靈元
五行一是先天,需修五部分篇典;
悟天地五行道,漩渦五行繞;
漩渦錯不相撞,持定平衡生琉璃;
斑斕琉璃化元靈,元靈自轉是靈元。
三重天,玄嬰
靈元兜轉需悟道,悟道門需五條;
道五行不分先,金木水火還有土;
五行相生又相克,唯有合一才圓滿;
五行合一元海升,伴隨五行聚玄嬰。
四重天,神元
玄嬰伴隨五行聚,元海之上五行道;
九霄之景元海現,琉璃五元火聚;
玄嬰出海五行合,恒古不變是法則;
五行五篇需領悟,元火焚嬰神元生。
五重天,返璞
悟天地五行道,五行小道終參悟;
五道合一是五行,返璞歸真展琉璃,
琉璃匯聚心中妄,五斑斕聚神元;
返璞歸真五靈,五靈誕生返璞。
六重天,天仙
世間萬五行,破返璞逍遙仙;
唯有五行大道,門大道五條匯;
可修五篇至圓滿,五篇圓滿需歸一;
歸一五行天劫生,渡過天劫逍遙仙。
七重天,純
不在五行是天仙,天仙亦仙亦生靈;
萬五行是基礎,大道參悟道域生;
五篇修得圓滿時,元靈之海純生;
純練海金丹,金丹于金仙。
八重天,大羅
終得領悟大道,大道之后是天道;
五行天道奧妙中,唯有門亦可道;
金丹如種道樹生,門天道悟本源;
本源之中大羅生,今生大羅是道祖。
九重天,永恒
悟混沌五行道,悟五行五天道;
道樹十萬八千里,五行最后僅五篇;
五恒琉璃亙古齊,斑斕琉璃覆真靈;
九九歸元融合一,可萬古永恒祖。
《五恒琉璃真經》九重天,重重相叩,不分。
每修煉一重天,都似同時修煉五部功法,分別對應金、木、水、火、土五行。
修煉之初,于形五行琉璃原點作為基,方才算是先天生靈,此乃門。
隨后每一重天的修行,皆需領悟五部分篇,遇第一道桎梏,領悟何為五行,于形,五道五行原點。
五行五篇,依照五行分篇進行修煉,于琉璃原點,吸收天地五行靈氣,形五道,五行原點,直至圓滿。
最終五道五行原點,融合琉璃原點,才可下一境界。
五行分別隸屬一篇,五篇之間無先后之分。
不論先領悟,五篇中的任意一篇,由何篇切,當依照五篇修行。
吸收天地五行靈氣,后,在皆是會形一道,對應的五行原點。
修得五篇圓滿后,五道原點最終融合唯一時,則會導致五行的相互抗拒,此為第二桎梏。
此乃五行相克之理,五行相生也相克,若是無法將五行融合唯一,此生將止步于門先天,這是整部功法修行,無可避免的桎梏。
若突破,五行必須平衡,五篇功法皆至圓滿,將五篇功法悟修行合一。
最終五篇五行相融,才可突破,否則將永遠無法,更高的境界。
每修煉一重天,進下一階段皆有五篇功法。
由靈元境開始,需悟五篇,于形五道新的五行原點。
而后領悟,融合一突破,玄嬰境階段也是如此,神元境等皆是如此。
而每提升一重天,所需要悟的五行之道,則是比上一重,更加的復雜玄妙,所需要吸收的天地五行靈氣,也更為的濃厚。
最后突破桎梏,五行融合一,也就變得更為困難,直至悟最終,悟大道,參悟混沌五行天道。
探尋天道本,追尋基礎法則,悟混沌五行天道。
五行天道融合歸一,九重五行原點為一,九九歸元,可萬古永恒之祖。
大量的經文訊息,伴隨著琉璃清蒙氣流沉魂魄海,烙印在黎星的魂魄深。
被大量的訊息轟炸腦海,黎星已是于渾渾噩噩的狀態,意識都是已經進自我沉睡。
這是一種自我保護,以黎星如今僅僅誕生四年的魂魄之,實際上是無法承這般傳承的。
好在那琉璃清蒙氣流,傳來經文的同時,似乎也是在保護著黎星的魂魄。
琉璃清蒙氣流匯魂魄海時,會化作一層薄,緩緩平息黎星魂魄海的波瀾,并且的,黎星的魂魄,似乎都是在凝實壯大。
伴隨著經文,而來的琉璃清蒙氣流,不僅在,保護著黎星的魂魄。
同時也是在,增強黎星的魂魄力量。
甚至于此刻,黎星的魂魄海,都是已經比先前擴大了一倍的范圍。
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