三位警麵麵相覷,因為麵前這位男子所說的話,完全被範文命中。
其中一位警拉著另外兩名警察來到了一旁,開始討論起來。
“隊長,我覺得他好像有點東西哦,我覺得我們還是可以試試他說的方法,現在上麵都下了死命令,要我們趕找到嫌疑人,警局裏上上下下都忙得不可開了。”被斷言在前不久家裏有孩子出生的警察率先說道。
而隊長聽完並沒有第一時間說話,另一麵運勢衰敗的警察再次說道:“是啊,隊長,而且這附近也不止一家出現這種事,不能再拖了,部門裏麵的人也說過,此人很可能是流竄作案,據案件相同點,在重慶也發生過這個事,上麵都把這些案件歸一了,如果真的按照他的辦法抓到人了,指不定多大的功勞呢。”
那名警察隊長聽到這裏,表一變,轉來到了範文的邊,一臉嚴肅的盯著範文:“好,那現在去哪裏?”
範文聽完,將地上準備的東西拿在手中,指著門外說道;“我們邊走邊說。”
接著四人就出了劉寡婦的門,範文站在大門口抬頭了一眼門框頂上的燕窩,將手中的東西扔在地上,同時從地上撿了一塊小石子,將小石子夾在右手的劍指隻見,隻見羅文的手指一發力,燕窩裏正探頭的燕子便被打了下來。
三位警察見狀驚呼了一聲,而範文則迅速撿起了地上的燕子,定睛一看,發現燕子並沒有被擊暈,而是因為吃痛掉了下來,接著便用左手握著燕子彎腰從裝著品袋的口袋裏取出了小孩的。
因為劉寡婦拿著是小孩子才穿還沒有洗的,所以說還能從服領袖的位置出一點
範文則將一點點泥土了下來,接著便用劉寡婦的一縷頭發,將泥土包裹在頭發之中。
將頭發的一端係在燕子的左腳,而包裹著泥土的另一端,則懸吊在空中。
接著,範文則讓其中一名警察,到他的邊來。
警互相對了一眼,便出聲詢問道:“幹嘛?”
範文並沒有正麵回答,而是催促道:“想不想找人了?”
而警則無語的哼了一句,但是還是上前來到範文的邊。
“幹嘛?”
範文示意警察將自己的鞋子掉,換上小孩子的鞋子,但是大人的腳畢竟大,隻能將鞋子套在其中腳趾頭上,然後再將小孩子的服披在那名警察的背上。
做完這一切,範文迅速轉,從大門口再跑回了房間裏找劉寡婦要了一隻碗,一個杯子,和一柱清香,在農村裏,很多家庭都有上香的習慣,他們會供灶君,或者是自己的先人,所以說,家裏或多或都有一些香。
接的範文便用香的底部對著那名警察的中指,紮了一個,很快就從中指裏流了出來,然後就用燕子上綁著那頭發纏繞了警察中指傷的傷口圍繞了一圈,使燕子與警的中指相連,並讓警抓著燕子,接著再將一繩子圍繞著警察的頭頂綁了一圈,將香直直地在警察的頭頂的一旁,立在耳朵旁。
再用一個酒杯用手拿著,淩空扣在已經點燃的香上,但是並沒有接到香,在讓警察盤坐在地上,之後將隨著時間慢慢便讓杯子裏充滿了煙霧。
等到煙霧越聚越多,羅文再將杯子倒扣在地上,讓杯子裏的煙霧暫時不散發出來,然後再將碗放在杯子旁邊,輕輕的舉起杯子,倒了三分之一的煙霧在地上,剩下的三分之二的煙霧則倒在碗裏。
將裝著煙霧的碗緩緩端起之後,放到了警的邊,使勁一揪警的肩膀。
“啊!!!吸!!!”
一口就吸了半碗,就在警吸煙霧之後便渾一,上半癱了下來,但是並沒有癱趴在地上,而範文則用同樣的方法將剩下半碗煙霧倒在了燕子的上。
同時再次拿出一香點燃,用香底的位置對著剛剛倒在地上的煙霧位置開始一邊畫一邊念道:“土天目,與天相逐,睛如雷電,耀八極,徹見表裏,無不伏,急急如律令。”
念完之後將香底沾著土的一邊拿起來,分別點在了警手中的燕子眼中。
點完同時,便將手中的香塞到了失去意識但是還坐在地上的警口中,同時用食指與中指夾住警的嚨用力一扯,被塞口中的香瞬間燃燒了半截,而警也無意識的站了起來,原因是手中的燕子已經飛起,拉著警的右手中指便朝右邊的道路飛去。
其他兩位警看到範文的這個作,被震驚的一時間沒有說話,而周邊圍觀的人群也由一開始的嘰嘰喳喳,逐漸變得雀無聲,紛紛跟著這名警察向前走去。
其中為首的隊長對著羅文說道:“道長,你好,我楊濤,這。。。他怎麽了?”說著便指了指前方不遠還在向前走的警察。
範文笑了笑:“沒事,你放心,這是茅山的符乩追蹤法,跟著他走就對了,會帶著我們找到那人的,至會找到那孩子的魂魄。”
我聽到這裏,打斷了範正全的話:“額,什麽是符乩追蹤?我好像在哪裏聽過,嗯?哦!對了!我看過一個僵片,裏麵有個道長用的就是這個法子,不過方法好像不一樣。”
範正全並沒有因為我的打斷而生氣,而是搖了搖頭:“我也不知道,不過,那電影我也看過,好看。”
而此時,大師兄則開口說道:“符乩追蹤法,是茅山的一種追蹤魂,人,魔的方法,其實每個教派都有,我們全真也有,你要是想學,回去我教你就行,不過茅山的大運行方式我不太清楚,就全真來說,用科學的解釋做同位素追蹤法,其實用這個法可能還有點勉強,因為符乩追蹤涉及的範圍更廣,這裏是給你舉個例子,方便解釋通俗來說,就是將一個丟失的靈魂標記出來,通過能量的吸引力用生磁場去相互吸引,標記的過程就做同位素標記,而追蹤的過程則是另一個吸引力法則,當然還涉及到很多東西,例如土裏的元素,劉寡婦頭發代表的思念,服上的殘留能量等等,一係列串聯好了就可以進行追蹤了,懂了嗎?”
我懂個屁,我聽了半天沒聽懂,隻覺得好像有點道理,但是涉及到我的知識盲區,但是我又覺得不能顯出來,於是點了點頭:“哦,這樣啊。”
二師兄好像看出了我的心思,擼了一串燒烤:“懂了吧,你說說,哪裏懂了?”
我盯著二師兄:“我。。。。我。。。。反正就是那個。。。同。。。啥追,哎呀,我不懂!”
大師兄嘿嘿笑了兩聲,我紅著臉再次向範正全,接著問道:“後麵呢?”
範正全也吃了一串韭菜繼續說道。。。。
範文在那個年代,當然也不知道怎麽用科學的方法解釋符乩追蹤,隻是給讓楊濤不要多問,隨著帶頭的警察越走越快,跟在羅文後的人群也越來越多,而大家都已經跑起來了。
範文回頭了一眼後長長的隊伍,心裏暗想道:“這麽多人,跟著一起,一會兒出什麽事了,怕是不好代,人多眼雜,如果對方不好對付,再控製一些百姓,豈不是自縛手腳?”
於是範文一邊小跑,一邊對著邊的楊濤說道:“楊警,這後這麽多人,一會兒出什麽事,不好理哦,人太多了,危險的很,你看看能不能他們別跟上?”
楊濤也點了點頭:“嗯,我剛剛也發現了,等著,我小鄧去理。”
楊濤說完則轉頭對著邊的另一名警察吩咐道:“小鄧,你想辦法,讓後的百姓不要跟著了,遣散一些,盡快哈。”
鄧國聽完則停下了腳步,羅文朝前跑的時候也轉過了頭看向鄧國,發現他已經張開雙臂擋住了後的人群,並且好像在說著什麽。
範文並沒有在意,因為他知道,自己的任務是找到那個嫌疑犯,其他的事則與自己無關。
隨著前方的警察越跑越快,楊濤也跟著了起來,轉頭看向範文,發現他呼吸平穩,本不像是在奔跑,更像是在散步一樣,心中不由得覺得自己的選擇是正確的。
最前方的警察,被右手中指上的燕子拖著一路來到了**鎮,雖然鄧國遣散了後的部分百姓,但是這一路下來,為首的警這離奇的跑步方式和手中的燕子,還是又吸引了很多看熱鬧的村民,一些村民也非常喜歡傳話,這一傳十,十傳百,不多一會兒,後跟著的群眾又更多了。
範文搖了搖頭,知道這些人是沒有辦法讓他們遠離的了,天朝人就是這樣,喜歡看熱鬧,並且事不關己高高掛起,沒有落在自己上,永遠不會站出來當出頭鳥。
範正全說道這裏,歎了氣,而燒烤店的老板也一直站在他的後,在給我們把燒烤上齊之後,就一直佇立在後,過了良久,燒烤店老板說到:“哎,現在不是一樣,小,搶劫犯,壞人出現,誰會幫誰?還不是明哲保,自己才是最重要的,本沒有名族憂患意識。
不過現在老外都學聰明了,不來的,來的,溫水煮青蛙,而我們華夏兒最怕的就是溫水煮青蛙,因為我們自己不會思考,舉個例子嘛,九九六,零零七,卷,那樣不是慢慢腐蝕下來的?從最開始的勞最榮就已經開始出現問題了,勞最榮?哼,那最榮的應該是農民工,但是事實呢?”
老板說到這裏便不再說話,而是轉朝著店走去,同時聲音再次傳來:“不過哦,我們也無能為力,隻是發發牢罷了!”
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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