“你們兩個呢?覺得我這幾件東西里面哪個最有價值啊?”威老沒有回答柳亦辰反而是問道孔崢茗和司徒楓二人。“威老我覺得應該是這套茶吧!看這套茶應該是出自名家顧景舟之手,而且看年頭也不短了!”孔叔想了想后說道。
“爺爺我倒覺得你那件玉扳指不錯,我這眼力連孔叔都不如更別說亦辰老弟了,您就說說吧這幾件東西到底哪件最有價值啊!”司徒楓喝了口茶笑笑說道。“柳亦辰說的很對,這套象棋是最有價值的,小柳啊那你能不能說說這套象棋值錢在什麼地方。”威老滿是肯定的目看著柳亦辰問道。
柳亦辰把茶杯放下笑笑道:“既然威老讓我說說那我就獻丑了,有什麼不對的地方還請威老擔待,孔叔楓哥不知道你們聽沒聽過這麼一句話“縱有黃金滿箱,不如烏木一方!”這套象棋應該就是用烏木做的。”
威老聽到柳亦辰的話后很是欣的笑了笑,而孔叔和司徒楓兩個則是很震驚的看著這套象棋,他們兩個沒有想到這套象棋居然是用烏木做的。而且柳亦辰是第一次見到這套象棋就認了出來,孔叔恢復過來后問道柳亦辰:“小柳啊,你以前是不是看過烏木做的東西啊?你對這烏木了解多啊?”
柳亦辰拿起一顆象棋棋子在手中把玩說道:“孔叔我以前沒看過烏木做的東西,也是巧了今天早晨在店里看書的時候剛好看到和烏木有關的知識所以就記了下來,沒想到威老這邊還真有烏木做的象棋。其實這烏木還有幾個別稱,比如沉木,烏龍木,東方神木等等,系古時沉于水土之中的木材。”
“遠古時期,原始森林中的大片名貴木材,地震、山洪、泥石流等重大自然災害侵襲,為被深埋于江河、湖泊、海底的枯木殘。隨著時間的流逝,這些枯木殘在水底泥沙中浸泡和磨,改變了原來的理能:木質在的脂肪、糖類等都在水中溶解得干干凈凈,清除了蛀蟲、細菌的生存空間。有的被水底的泥沙腐蝕得縷縷,強化了材質的理;有的則變得剛勁拔,顯示出崢嶸之姿,形了古樸凝重、銅打鐵鑄般的效果。其澤也千差萬別,有棕、灰、紫、黑,也有外紅黑或是黑皮黃心的。”
“時間長的古沉木,則明顯“碳化”,顯現出煤樣的黑,奇譎而神妙。據科研機構的檢測,古沉木曾深藏于地下達3000年至12000年之久,有的甚至達數萬年之久;更令人稱道的是它不變形、分量重、度高、不會被蟲蛀,有的古沉木可與紫檀木媲,堪稱樹中之、木中之魂,故世人將古沉木視為避邪、納福、鎮宅的寶,有“縱有黃金滿箱,不如烏木一方”之說。古沉木是大自然留給人類的瑰寶,是不可再生的稀缺資源,材質較好之古沉木頗難尋覓。”
“沉木自古以來就被視為名貴木材,稀有之,是尊貴及地位的象征。我國民間素有“縱有珠寶一箱,不如烏木一方”和“黃金萬兩送地府,換來烏木祭天靈”的民諺。在古代,達顯貴、文人雅士皆把沉木家及出自沉木雕刻的藝品視為傳家、鎮宅之寶,辟邪之。歷代以來,特別是明、清時期,沉木尤其為各代帝王建筑宮殿和制作棺木的首選之材。
清代帝王更將其列為皇室專用之材,民間不可私自采用,致使沉木更加稀。民國時的竊國大盜袁世凱,逆歷史流而,“皇帝夢”沒做多久就一命嗚呼。但為了顯示曾有過帝王份,其家人費盡心思,耗費大量家財覓得沉木,為其拼了一副棺木。這雖是歷史笑談,但從中也看出了沉木的貴在難求。”
柳亦辰把今天早上從書上看到的知識然后再結合這套象棋便滔滔不絕的說了起來,聽的孔叔和司徒楓都像是做夢一般,就連威老也聽得有點癡迷,他沒想到柳亦辰這麼年輕居然懂得這麼多,看來這人不是有著別人不備的好眼力,知識的儲備也是非常不錯的,以后如果把自己的一些個經驗傳授給他的話相信柳亦辰的前提一定會不可限量,不知不覺中威老心里冒出這麼一個想法。
“不錯不錯,聽得亦辰老弟一席話勝讀十年書啊!那亦辰老弟你能不能判斷這是什麼材質的烏木啊!”司徒楓拍了拍
柳亦辰的肩膀說道。“楓哥,從象棋的木紋上面看我覺得應該是金楠木的,不知道對不對還得請威老斷定啊!”柳亦辰雖然可以用異能直接看到里面的材質但是柳亦辰還是放棄了,趁著這個機會多學習學習,讓自己更加強大起來才是重要的。
威老拍了拍手說道:“好好,說的好啊,沒想到你小小年紀居然懂得這麼多,你說的沒錯,這套象棋就是金楠木的沉木做的。咱們也該進正題了,小柳把那幅畫拿過來給我看看吧!”
柳亦辰從邊把那幅畫拿出來放到了桌子上面,這時威老已經讓彭昊把象棋和茶都拿走了。威老戴上手套慢慢的把那幅畫打開看到畫的第一眼皺了皺眉頭。這幅畫只要是行人打眼一看就能看出來是件仿品,而且還是仿的著名的沈周的《廬山高圖》。
威老繼續往下看看完了畫在看裝裱的手法不過他越看越奇怪,當看到那幅畫的卷軸的時候驚呼一聲自言自語道:“這天桿地桿和畫軸,倒是用普通的木頭做的,不過這選材用料也太差了,看這畫的時間,應該是清朝時期那會兒仿的,這才過了一百多年就快腐朽了,真是搞不明白,這樣的畫,也會有人去裝裱,咦?!!!這……這是江南吳裝的手藝活啊,居然還是仿古裝池,誰沒事會用這手法,來裝裱仿的這麼差的這幅畫啊?”
威老一邊說話,一邊拿了一副老花鏡戴上了,開始仔細的打量起這幅畫的裝裱來,里還在不停地喃喃自語著,聽到一旁的柳亦辰和司徒楓他們兩個有些莫名其妙。看向一旁的孔叔,孔叔對字畫的裝裱稍微有點了解就小聲解釋道:“仿古裝池是解放前蘇州、上海、揚州各地就夠得上稱為裝潢藝的,專為書畫名家和收藏家裝裱珍貴書畫的。
蘇揚兩地裝裱歷經明清數百年,承前啟后,名馳全國,號稱吳裝。其裱件平,鑲料配文靜,裝制切,整舊得法。《裝潢志》謂:“王州世法眼、家多珍、深究裝潢”。明代胡應麟《寶山房筆叢》有吳裝最善、他無及”的高度評價。”
威老現在心里實在是有點納悶,這幅畫不管從哪方面看都是一幅仿品無疑,但是這畫的裝裱工藝又是仿古裝池,而且一般這仿古裝池的畫所用的材料無論是天桿,地桿,木桿,紙管,軸頭這些東西都會選擇上好的材料,甚至在解放以前,仿古裝池所用的軸頭都是珍貴的檀木制造的。
而且老爺子在心里糾結的還有兩個問題,第一是既然用了復雜的裝裱工藝,但是又為何用這些算是比較差的材料呢?老爺子第一眼看到畫的時候本沒往這方面想,也是因為用料太差所以沒有想到這幅畫用到的是仿古裝池的手法。第二就是為何花費這麼大功夫來裝裱一幅這麼差的仿品。
威老突然想到司徒楓那天回來和他說過的話,然后又把畫打開仔細的看那印章的位置,仔細觀察后發現了端倪,看來這幅畫如同柳亦辰說的一樣很有可能是畫中畫,整幅畫看完之后,威老有些贊許的說道:“這裱畫的人,手藝非常湛,應該是“吳裝”一派中,大師級別的人。而且我剛才看了柳亦辰所說的那有問題的印章,這幅畫很可能就是一幅畫中畫。”
“那威老你看這幅畫應該怎麼辦,能不能揭開?”柳亦辰站在一旁乖乖的問了一句。“我所學的是京裱,而京裱就是蘇裱直接影響而形的,京裱因到宮廷的影響,其裱件特點是彩瑰麗大方,裱背厚重,給人以高貴華麗之。京裱與蘇裱一北一南遙相呼應,為最有代表姓的兩大流派,至今仍占據主導地位。”威老并沒有直接回答柳亦辰的問題而是把自己的裝裱手藝說了一下。
柳亦辰在心里想到既然這幅畫既然是吳裝的作品,那麼威老是不是沒辦法把畫揭出來了呢!其實柳亦辰的這點擔心是多余的,因為這幾種裝裱手法技都是差不多的。裝裱這行也有規矩,裝裱時用的糨子遇水是可以化開的,這樣后人需要的時候才能重新揭開畫心。
威老看到柳亦辰臉上的表笑了笑說道:“小柳啊,放心吧,雖然我是學的是京裱但是這工藝都差不多,揭畫是完全沒問題的,你把這幅畫收好我們去屋子里吧。”
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