第二天，清晨。

陳青牛醒來后，拿過床頭柜上的手機，見自己的抖音號，現如今數一億七千三百多萬，漲兩千多萬。

制作閑云野鶴陶塤的點贊兩千七百多萬，評論高達五十六萬多條。

他點開這些評論看。

“青牛哥還會做陶塤，yyds！”

“當泥土在水和火融下，形穿越千年的回聲，這就是塤！”

“制塤的手藝人，他們或許是出于生計，或許是出于興趣好，或許只是一種習慣，都在默默無聞中，承載了咱們國家文化的溫度！”

“我花99從某東上買了一個雙腔十孔，龍紋、F調的陶塤，相比其它樂，是比較便宜的樂了！”

“塤有魂，其聲嗚咽，若塤無魂，何以承載人們的心緒，何以發出聲音，讓人沉浸在，只不過，有的人可以到塤的魂，而有的人則不能，——《求魔》！”

“我被這一種幽遠，沉靜、又帶著一明朗的聲音驚艷到了！”

“每一件作品都是匠人的心！”

“青牛哥做的閑云野鶴陶塤太漂亮了，堪稱藝珍品！”

“傳統無價，文化貴在傳承！”

“青牛哥吹的這一首《枉凝眉》，幽怨，凄婉、實在是太好聽了！”

“相傳塤起源于一種做“石流星“的狩獵工。古時候，人們常常用繩子系上一個石球或者泥球，投出去擊打鳥。有的球中間是空的，掄起來一兜風能發出聲音。后來人們覺得好玩，就拿來吹，于是，這種石流星就慢慢的演變了塤！”

“塤是閉口吹奏樂，屬于“八音”中的“土”。塤的形狀有：管狀、橄欖狀、魚形、圓錐形等幾種。其頂端皆有吹孔，音孔一至六孔不等。按質料可分陶、石、骨、玉等四種，以陶塤最為多見，收藏于都江堰文廟！”

“塤的演奏，現著華夏傳統文化在發展中的作用。它的音幽深、哀婉，音質很獨特。也正是這種特殊音，塤就賦予了一種神圣、典雅的神氣質。塤所發出的樂音，能代表典雅高貴的緒和雍容的氣度，歷朝歷代圣人們是很鐘這種樂的！”

“在我們這個時代，人們的心理力和神力比較大。華夏文化其實就是農耕文化，追求的是“天人合一”，不與自然相對立。所以當代國人的“競爭”心態當屬是舶來品，民眾的心深還是強烈地回歸和平與安逸。塤的聲音純凈就像天籟，樸實無華，聽起來給人以心靈的釋放和的寄托！”

“賈平凹的《廢都》里，夜晚城墻頭上，會傳來一段沉緩悠長的音樂，嗚嗚如夜風臨窗。一個莊之蝶的人說：“你閉，上眼慢慢會這意境，就會覺得猶如置于洪荒之中，……見了顆珠沿著枝條慢慢，這便是塤聲！”

“世上樂大多唱娛樂，演奏華麗的東西，塤不張揚，也不華麗，發的是土聲，地氣，如同在一個紛繁復雜的社會里，有人鋒芒畢，有人獨靜思！”

“相傳古代制塤人在秋天取土，調合泥，但據現在的氣候，這個時間要再冷點，這個時候的土地沒有生靈了，是凈土，吹出來的聲音，要更加明凈，空靈！”

“古人在《考工記》里說:“天有時，地有氣，材有，工有巧，合此四者，然后可以為良，與人工釉不同，自然的泥土，在窯變中的幻化，可能很大。

有驚喜的，如天空落幕后放松的藍，如深山清泉的灰白，水月白，也有笨拙，像沉穩的松綠、草綠、灰綠。

有的則是比較普通，像石頭灰蒙蒙的彩，像冬天的不驚艷，不同華麗的東西總是容易抓人眼球，沉靜的彩總要經過歲月才能欣賞！”

“聽著幽遠的塤聲，能讓人的蕪雜也隨之褪去，生活是喧囂浮華也落去，心沉靜下來，安當下！”

“據我所知，在華夏古代宮廷中，塤分為頌塤和雅塤。所謂雅塤，指積大“大如鵝卵，謂之雅塤”,在雅樂中應用，所謂頌塤，指積小“小者如子，謂之頌塤”陶塤、雅樂之外的其他宮廷音樂中應用，青牛哥做的這就屬于雅塤了！”

“青牛哥，你陶塤上雕刻的閑云野鶴栩栩如生，活靈活現，實在是太漂亮了，快把它上架小黃車吧！”

“青牛哥，我也想買！”

……

陳青牛看了一會評論之后，見宋檀兒醒了，對問道：

“檀兒，我們接下來做什麼東西？”

宋檀兒微微思索，說道：

“吳蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎凰，芙蓉泣香蘭笑。十二門前融冷，二十三紫皇。媧煉石補天，石破天驚逗秋雨。夢神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，腳斜飛寒兔。……我看銀的首箜篌這種樂漂亮的，你給我做一架吧，我想學習彈一下！”

陳青牛眼神中閃出疑之，隨即，他掏出手機，用度娘查了一下首箜篌的圖片，念叨。

“箜篌是華夏古代傳統彈弦樂又稱撥弦樂。最初稱“坎侯”或“空侯”，在古代除宮廷樂使用外，在民間也流傳。在古代有臥箜篌、豎箜篌、首箜篌三種形制。從十四世紀后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣，……行，檀兒，我給你做一架銀的首箜篌！”

宋檀兒手了肚子，對陳青牛催促道：

“我了，快去做飯！”

“嗯！”

陳青牛穿下床，一溜煙的朝廚房跑去。