第二天,清晨。
陳青牛醒來后,拿過床頭柜上的手機,見自己的抖音號,現如今數一億一千九百多萬,漲一千四百多萬。
制作紅泥蛐蛐罐點贊兩千多萬,評論高達四十七萬多條。
他點開這些評論看。
“青牛哥還會做蛐蛐罐,了不得呀!”
“青牛哥做的紅泥蛐蛐罐不錯,不過我覺紫砂的要高貴一些!”
“一個罐子多錢!”
“匠人神,彌足珍貴!”
“我是一位60后,非常敬佩你的手藝,能不能私信聯系,我也是業余好這個手藝!”
“主播用的泥是塘泥,真是講究呀!”
“陸慕,趙子玉,許永順,袁恒盛,萬禮章,李東明,差錯的得到了大大小小這些印章的很多個罐子,不知道值不值錢!”
“不僅僅我們國家匠人的作品很厲害,其神更是難能可貴!”
“這蛐蛐罐可以用來放蚊香嗎?現在夏天了,蚊子好多!”
“樓上的,我真的想你一聲小可了,你怎麼那麼可呢,你應該是第一個想用文雅的蛐蛐罐盛蚊香的人!”
“我也是做蛐蛐罐的匠人,做了十幾年了,表示自己做的蛐蛐罐,跟青牛哥做的相比簡直是云泥之別,到自愧不如!”
“主播雕刻的蘭花很是清雅,蛐蛐惟妙惟肖,栩栩如生,真是好手藝人呀!”
“做蛐蛐罐從煉泥開始,到制胚型,再制作做好了,以后還要涼干,再曬干,這些都全部到位了進窯燒好了以后,再雕刻又得很多天,算下來時間差不多要六個月,可不是一件容易的事,……主播做蛐蛐罐,不僅快,而且好,真了不得!”
“主播的真青蛐蛐和真紅蛐蛐都是極品蛐蛐,每一只最起碼要上萬了,他的運氣真好,能逮到這麼好的兩只蛐蛐!”
“主播,我祎燁會去林水村,用我的大天蓬蛐蛐來跟你斗蛐蛐的!”
“主播做得這蛐蛐罐真的很漂亮,古古香,很驚艷!”
“崾崾草蟲,耀耀阜螽!”
……
陳青牛正看評論呢,見宋檀兒醒了,對問道:
“檀兒,我們下一個視頻做什麼!”
宋檀兒單手托腮,微微思索,嘀咕道:
“衡山派掌門莫大先生以一曲《瀟湘夜雨》名江湖,琴中藏劍,劍發琴音這八字,是他老武功的寫照,你下一個視頻做一把琴中藏劍的胡琴吧!”
陳青牛說道:
“胡琴,胡琴,又稱鄉胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。
可用于獨奏、合奏或為歌舞伴奏。
胡琴是中國古代北方、西北方數民族所用樂的統稱,近代才作為胡琴類拉弦樂的專稱,……千年琵琶萬年箏,一把二胡拉一生,嗩吶一響全劇終,二胡可是拉一生的東西,且莫大先生的琴中藏劍很帥,值得一做!”
宋檀兒說道:
“提起二胡,我就不得不提一下,風云中滿浪全圖,殘拉二胡的天劍無名了。第一部戰力天花板,如果不是中毒被廢武功,絕無神,老天皇之流本不值一提。第二部,無名雖然不是天花板級戰力,但也算的上是高手中的高手了,能擊敗他的人只有笑三笑,帝釋天、斷浪。第三部,無名卻遭遇鐵盧,不如笑傲世,小武、聶風、步驚云、大魔神、連城志、劍圣龍兒!”
陳青牛說道:
“提起二胡,我想到了阿炳,江湖上流傳著他的三不窮:人窮志不窮,人窮不窮,人窮名不窮。
阿炳出生于清緒十九年,4歲喪母,父親是無錫市一座名為雷尊殿道觀的道長。
阿炳8歲道,25歲父親去世后他繼承缽為雷尊殿當家大道士。
可是年有之后,阿炳卻墮落了,他結識到了很多人,其中就有心不正者,蠱著他逐漸偏離了“道”之路。
阿炳上賭博、片,開始出現于風月場所,留煙花之地,與各子幽會纏綿,而這也為了他人生至為重要的一個轉折點。
長期尋花問柳,讓阿炳患上了花柳病,他的眼睛出現障礙,并最終導致失明。
一方面,失明的阿炳再無力參加法事勞,另一方面,雷尊殿的積蓄也被他霍霍得所剩無幾。
所以,阿炳便開始了街頭賣唱的生涯。
與花子不同,他沒有破爛鞋,沒有渾臟,沒有舉著破碗哀求人們的施舍。
阿炳像正經賣藝人一樣,拉著二胡,用手藝混飯吃。
每次想到阿炳,我都會想到的他的《二泉映月》凄涼、古樸、讓人覺余味深長的曲調。
這一首曲子在憂傷而又意境深邃的樂曲中,不僅流出傷愴然的緒和昂揚憤慨之,而且寄托了阿炳對生活的熱和憧憬!”
宋檀兒似在回憶,沉道:
“又是一個中秋夜,阿炳在鄰家年的攙扶下,來到了二泉,月似水,靜影沉壁,但阿炳再也看不見了,只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔,他想起了師父說的話,想到了自己坎坷的經歷,漸漸地,漸漸地,他似乎聽到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,偃強的響喊....!”
陳青牛嘆道:
“阿炳的技藝高超,但他的曲子里,卻并不是底層人民所無法理解的玄妙、高雅,而是近生活,有煙火氣兒,就連沒有一點文化的人,都能欣賞出曲子里的,這才是一個正真的藝家,音樂人!”
宋檀兒手了肚子,說道:
“我了,去做飯!”
“好!”
陳青牛應了一聲,穿下床,一溜煙的朝廚房跑去。
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