修仙一途,磨礪,應靈氣,鍛其,一步一臺階,筑造基臺化于靈丹,最后破丹嬰,聚丹嬰時自有異象,基礎越扎實品質越好最后仙的幾率就越大。區區幾十字對應著通靈境,搬境,運靈境,筑基境,靈丹境,元嬰境。夜無憂擔心趙九歌好高騖遠沒有告知后面的境界。
給趙九歌留下的《梵音心經》分為兩卷,第一卷梵音心經主修功法,天地初始,萬皆有靈氣,不止人類,各種生靈皆可以修煉,功法主要是悟天地靈氣,將靈氣運轉力不斷的修行變強。第二卷梵音圣修煉,傳說修煉到巔峰萬法不破。
看完后趙九歌小心翼翼的將玉筒收到服里面,通過玉筒知道這個大陸華夏王朝,凡人窮奇百年一生都走不完華夏王朝的山川河流。
華夏王朝東臨大海,大陸的最右邊是一片一無際的海洋,南邊是一片地,南蠻森林,里面充滿了各種靈毒蟲,據說更高階的修士進去都不一定能全而退,西面是修行圣地,各種大大小小門派在西面創教收徒,至于北方通向的別的大陸,但是華夏王朝已經好久沒有人出去能回來過,那邊比南蠻森林更神是一個未知的區域,傳說中只有幾千年前的仙人出去過。
深吸了口氣,趙九歌朝著石去,準備按照師傅留下的心法參悟,打開修行的大門,如果悟不到天地靈氣不能運轉靈路,那不就是空頭寶山不知道怎麼用嗎,看著石外的朝,趙九歌的心一片晴朗,正式開始邁出了修仙路途中得第一步。
盤而坐,平和了心態,讓自己腦袋空靈,趙九歌發現了腦海里一團小的白團,那是師傅給自己留下的靈種。而自己要做的就是用功法運轉靈力,將靈氣修煉為靈力。
悟著師尊留給自己在腦海里的梵音心經功法,腦海里浮現出一幕,一面六尺長寬的金幕懸空在腦海里,上面金的字很小,但卻如同經過細心雕刻般,非常的清晰,而旁邊模模糊糊還有一些影像看不清楚,那是梵音圣的法決。
然后運用梵音心經心神開始慢慢嘗試的控制的那團白的靈力,試圖用它沖擊著經脈到丹田完一個靈氣運轉的大周天,只有做到這一步才算進了通靈境,然后按照運轉大周天的路線反復循環吸收著靈氣,等靈氣濃郁到一定程度就可以沖擊到搬境,那時候的因為到靈氣的沾染都變得不一樣,充滿了靈氣。
趙九歌嘗試了半天,好不容易用心神控制住了靈種,往前沖擊了一厘米左右的距離就停止了下來,無論在這麼嘗試,都不能讓那個靈氣化的團前進分毫。
就這麼半天趙九歌整個布都了全,滿頭大汗,口前微微起伏著氣,兩個眉微撇,眼睛里充滿了疑,這是怎麼回事,難道靈氣太導致靈力不夠,無法沖進經脈嗎。
趙九歌決定明天開始,每天白天出石到大山里鍛煉磨礪自己的,強壯自己的經絡,晚上回石打坐繼續嘗試用心神控制靈力運用功法沖擊著經脈。
第二天早上,天微微亮,太翻起了肚皮,趙九歌就拿著自己的獵刀走出了石,看著群山環繞一片翠綠出的大山,著比自己腰還的大樹,力的砍去,不一會汗流浹背。
為了讓自己能盡早的悟靈氣,運轉一個大周天,趙九歌強忍著累,用力的一刀刀劈向大樹,倒了一顆又向第二顆砍去,等到太下山的時候都砍了幾十顆,在瀑布旁洗去上的汗水回到了石中,不顧中的酸疼盤而坐繼續讓自己靜下心雙目閉合悟著周以及腦海里那團靈氣的反應。
半天才控制住了那團靈氣,不出意外的又是用了九牛二虎之力才沖擊了一點點距離,趙九歌輕嘆了口氣,沒有氣餒,覺得自己堅持要不了多久就會完大周天到達通靈境。
日子一天一天過去了,趙九歌一如復返的白天在大山里煉,晚上回來繼續與的靈氣做著斗爭,事也是按趙九歌預料的那樣,沖擊的進度一天天的進步著,但是到了十幾天后無論自己怎麼努力一連幾天的靈氣始終無法前進分毫。
剛開始趙九歌以為是自己白天磨礪自己力程度不夠,從砍大樹換了去小溪旁的瀑布下蹲馬步,溪水從上百米的山崖高掉落下來,沖擊力度本就大,何況是站著馬步,畢竟趙九歌還是十二歲的年,還好前面半個月為自己子打了下基礎。
瀑布沖打著趙九歌,溪水本就冰涼,打在人上加上力度和針刺搬的疼痛,強忍著堅持了一天,拖著疲乏無力的子回來了石。
今天因為蹲馬步兩個麻布到不聽自己的使喚,打坐的時候都是用雙手強行拿著自己的坐著,靜下心神朝著靈氣控制著,一氣呵,經過半個月了這些已經輕車路了,開始趙九歌心態還算平穩。
隨著時間一點點過去,靈氣還是分毫不,漸漸的焦急了起來,緒開始有點躁,終于一天的勞累加上半天心神的消耗,靈氣離了控制,趙九歌額頭微低看著地面,松垮著個臉,滿臉的失落,眼神里都是不解和著急。
但是更多的還是不甘心,一山村年剛剛經歷的與自己唯一親人的離別,經歷的親手殺死心里一直恨的人,遇到了一份奇遇,而偏偏空有功法不了門卻不能使用的痛苦。
這麼多天來一個人的孤獨和辛酸不又想起了爺爺和那個相不久的師傅,終于放生大哭起來,哭了一會覺累了,趙九歌準備好好睡一覺,修煉的事明天在打算,雙手干了眼角的眼淚,眼睛因為大哭還有點微紅,清秀俊俏的臉上還掛了幾滴未干凈的淚珠。
正準備睡覺的趙九歌瞧著眼角的一幕,突然滿臉驚愕,只見周圍天空中里依稀泛著金的點點靈,看著外的大山都不一樣了。
一草一木都變的格外的清晰起來,有的花草植靈氣濃郁,有的稀疏,著這一幕,趙九歌滿臉的驚愕變大喜,殘留淚水的臉龐笑了起來“哈哈,我能悟到靈氣了,我能悟到靈氣了”雖然不明白怎麼出現這麼奇異的一幕,但知道自己修仙有忘的趙九歌開心的不能自語。
應到了天地間的靈氣,趙九歌立馬運用梵音功法,周圍的的靈氣星星點點的匯聚到的那團靈力上,慢慢的的靈氣越來越濃郁,轉化了靈氣。
用心神繼續控制著沖擊著經脈,隨著靈氣的匯聚,靈力不斷在里的經脈沖擊著,有了靈氣的補充整個過程不像以前那般艱難,不一會兒靈力沖擊到了丹田的附近,彎彎曲曲,越往后沖擊的力度也越大,終于到了最后嘩了一聲整個大周天的經脈線路打通了。
打通后的線路就像是一個循環的小溪,靈氣轉化為靈力就像是小溪里的水,不斷循環沖刷著整個經脈。
這也意味著趙九歌終于進了修仙路上的大門,達到了通靈境初期,現在經脈的靈氣顯得很淡薄,日后只需要不斷的運用梵音功法吸收著靈氣圍繞著整個的線路運轉,積累著靈氣,改造,當積累的靈氣到一定程度時候,就會進到搬境。
完了大周天的運轉,趙九歌清秀的臉上洋溢著笑容,心無比的愉悅,一掃之前的失落,連看著石外面的世界都不一樣,整個藍天白云群山河流樹木鳥蟲鳴一切的一切的是那麼清晰。
按早師尊留下的玉筒,趙九歌打算自己一邊在大山里修煉一邊進去往前趕路,到外面的世界去接,而且越是大山深,靈力濃郁越是盛產天材地寶。連個小小的山村都人心險惡靠力量說話何況外面呢,待到自己有一定實力了去尋找個門派。
剛開始都這麼難自己一個人索了許久,越到后面越高深,沒有人教導要走不彎路,而且趙九歌心里一直記著師尊所說的去逍遙谷找人的事,雖然目前自己不知道這個地方在哪,但是心堅定隨著自己實力越強接的就會越多,哪怕有朝一日立于九天之上也不是不可能。
拿著獵刀用布帶子綁在后背,看著石,看著這個讓自己師尊相遇的地方,看著讓這個改變自己一生命運的地方,扭頭走出了山向著深山繼續走去。白天趕路,晚上就找個大樹,依靠著樹干盤修煉梵音心經,隨著運用功法次數越來越多,作也越來越稔。
趙九歌想著這才是開始,還有另外一篇梵音圣自己都還不夠自己資格修煉,梵音心經修功法,反應外修,兩者相輔相。山中無歲月,日子一天天過去著,隨著靈力的增加整個人現在顯得更加的輕盈,作更加迅捷了。
不知不覺的靈力和剛開始得淡薄比起來濃郁了不,已經到了通靈境的中期,修為的提升讓趙九歌更加向往了力量,打坐修煉吸收靈氣的時間也越來越長了,毫不覺得枯燥無味
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
九羽大陸,仙人飛升強者為尊。路銘本是一個地球教授,死後附身成為乾坤城傻王子。之後無意間開啟專屬作弊器,從此仙丹法寶功法隨意挑選,直接走上人生巔峰。什麼?你問修仙難嗎?不好意思我有作弊器! 我有修仙作弊器,植閔,我有修仙作弊器最新章節,我有修仙作弊器全文閱讀,我有修仙作弊器章節列表,我有修仙作弊器txt,我有修仙作弊器全文免費閱讀,我有修仙作弊器線上閱讀,我有修仙作弊器目錄,我有修仙作弊器無彈窗,WOYOUXIUXIANZUOBIQI,WO有修仙作弊器,