霍衡這一回衝，所到到的阻礙比先前更大了，這是元一道人逐漸掌握並悉了元空力量的證明。

由此反證，他們能得手的機會也將是一次過一次，不過適才那一次攻勢是必要的試探。

你連敵方有什麼手段招數都是不明，又如何下手進攻呢？本就是無的放矢，那是沒有辦法避過的。

此刻諸位大能在後面也是肅然看著，因爲他們知道這一次進攻十分之關鍵，哪怕拿不下敵方，而事關後續進攻佈置。

要知那元一道人自推元空之能，驅逐諸人氣意之後，還沒有用其餘手段，故所有人都是不約而同認爲，除了適應拿到手的力量外，這位應該還有別的佈置，等下去是看不出來的，唯有發有威脅的進攻。纔有一定試探出來的可能。

而若能止數於未發，那卻是更好了。

命印分與至高分見得霍衡再次到來，又一同揮劍開道，讓後者得以順利衝殺。

在表面看來，這次進攻似乎是與上回相差不大。霍衡仍是攻擊之主力。可實際上，他只是居於次位，爲的是吸引並牽扯元一道人的力量，這回真正的主攻力量其實是在張這，

霍衡在深之際，軀不可避免的開始出現了細碎的剝落，可是隨之帶來的，卻是周上下的黯沉氣機變得愈發濃郁。

張見這位在至高、命印兩分之下順利前突，併功與元一道人的至上之氣撞在了一起，出現糾纏消耗，知是機會將近。

他深深凝注著前方，從上回況來看，只靠其人自，是沒可能消殺元一道人的，連耗絕後者所持至上之氣都是困難。但需注意到，大混沌本代表著變數，只要霍衡存在於那裡，就算沒有起到太多的作用，那麼變數就存在於那裡了。

這意味著事延展有著諸多可能和方向，而不是隻爲恆常所定。

而元一道人只憑手中至上之氣，也無從一次制霍衡，需得從寶蓮之中繼續生，用以填補消耗，最後才能完全驅殺至渾。

他也是觀察到了，那第二次涌出來的至上之氣，依舊是此前那般規模，兩者幾乎是完全一致的。

這說明至上之氣完全是依託寶蓮而出，在元一道人沒有真正取代元空之前，是不會有所增減的。

這樣的話，這一次如果不出意外，在增補氣機之際，當就會有一個薄弱之，而這個薄弱之就是他用功之時了。

前方僅是糾纏時，那兩高上氣機就已然出現了劇烈消耗，霍衡軀很快轉虛淡，不可避免的呈現出散失之狀。

而元一道人所用的至上之氣也是同樣消耗劇烈，在至高分和命印分兩邊圍繞斬殺之下，只能一點點從寶蓮之中催出更多至上之氣加以彌補。

再是數個呼吸之後，霍衡影愈發虛淡，終於要到完全崩散的地步了，這個時候，他給予元一道人的力也是免不了有所減弱。

元一道人卻是氣意卻是沒有半點收斂，所持寶蓮芒愈盛，似乎在防備著什麼。

這是因爲上次鋒，霍衡在崩散之前進行了一次猛烈發的，這回當也不會例外，若是如此，那麼下來無疑需用大量至上之氣去填補。這也是不得不做之事，沒有了這些做爲遮擋，守上就會極大的空隙出來。

再過去片刻，霍衡整個人轟然崩散，代之而出的，無疑是洶涌發的至純之氣，而元一道人也是在此刻將至上之氣放酒出來，亦圖將之鎮滅消弭。

張一直等待著就是這一刻！他當下推氣意，順著元空疊合起來空隙滲進去，並挪中力，這一轉運，立時導致原本的存力失衡，那一道本就因爲元一道人竊奪不全的缺口又給強行撬裂了開來！

至

高化他意識支配，一直在等待著這個時機，在中之力還未完全破開之際，已然向前，而當起勢前衝之際，與那裂隙分開幾乎是在同一時刻，故外表看來，這一道裂隙似乎是由其劍鋒所撕開的。

其去勢不減，劍往裡一路突，周圍有波紋擴散，並層層疊疊向外撐開，卻是恆常之道所形的氣意被劈開之故。

只是越往裡去，劍就變得越是緩慢，在兩者持續對抗鋒之下，似乎周圍諸般事都是停頓下來，諸位大能看到這一幕時，覺自思緒似也是隨之緩慢。

這是因爲這次突襲已然進到了恆常之道真正圈所在，也是由此才產生如此奇景。

可因爲如此，吸引去了恆常之道大部力量，諸道自也是得此減輕力，原本與他們對峙的道法靈被他們一路迫了回去，這反過來愈發牽制住了恆常之變。

至高化一點點往前突破，在這堅定力量之下，劍終於直直探到了元一道人近前，元一道人此刻至上之氣都是用來制霍衡的發，而更多至上之氣來不及調運出來，無法用來抵抗劍氣，故這時持寶蓮一駕。

寶蓮與劍一撞，恆常與斬諸絕之意劇烈撞，激發出一玄渺之，而在這一刻，元空彷彿當真空了一瞬，出現了一個極大，連混沌之氣似亦無從及，這對敵雙方更是出現了一個停滯。

而就在此時，命印分忽然自虛無空中顯出來，其手一捉，卻是自那原先劍之中拿出一道劍來，持劍在手，踏步向前，驟然來到了元一道人前。

在他前進之際，原本緩慢之機更是陷了近乎停滯，然而隨他舉劍斬殺之際，亦是中之力附著上來，分裂恆常，使其靜中生，劍亦是順利落下，並重重斬在了元一道人的額頭之上！

就是接那一剎那，寶蓮之上明大放，諸有完全靜止，而元一道人就此消失不見。

諸位大能只覺氣意一重一輕，再是擡頭看時，見元一道人好端端立在寶蓮之上，至高化懸遠，持劍而立，彷彿方纔一切都是沒有發生過，又是歸回到了原來手之前。

張卻是知曉，並不是什麼都沒有發生，目落到那寶蓮之上，此枝不但短了一截，上面蓮花亦是去了一瓣，而對元空的執掌似也無有原來那般嚴了。

剛纔那一劍，其實是建功了。

只是元一道人由五氣合一，兼諸力，靜無常，先天五太俱是流轉，所以付出了某些代價後，又一次回到了原來之狀。

這等事自是不可能一次次無限做下去的，因爲每一次都是極大耗損，他猜測從五太變化來看，至多隻有五次之變，但是對方未必會給他們五次機會，他也不願意去再擊五次，若不能在下來的一二次將之完全斬殺，那麼幾乎就沒有機會了。

白道人這時道：「道友，要杜絕此人之變，那麼需將五氣五太俱是定住纔可，當是選擇得力之人，在關鍵時刻牽制其變。」頓了下，他便施展一禮，道：「貧道可定拿一機。」

青朔道人亦道：「青朔可定拿一機。」

莊執攝此時道：「莊某亦可承擔一機。」

太素道人想了想，看向張道：「道友可願將此機會由在下？」

張知道太素道人在洗盡了過往氣意後，已然不對面拘束了，而且這位也是最爲認同天夏，最是不願意回到過去之人，並且這位的道行也是極高明，以往能得寄太素之氣意足見其人之高明，以其之能也足以勝任此事。

他道：「道友若是願意，那是求之不得。」

如此一來，已得四人定玄機，還有一個人當落在誰人上？

命印分，至高化都需配合他正運

使手段，眼下是用不到了。金庭這一邊其實先聖上神不，只是早先加金庭的，大多數都是後進，論及功行道法，除了莊執攝這等人外，比較前人多數淺弱。

可要定玄機，除了道行之外，還在於心意道念相通，這才能共同施力。一衆先聖上神的道行法力那是夠了，可其投向金庭，那或是不滿元一天宮，或只是尊崇張本人，乍一看去，似乎什麼人都是可以，但又沒有特別合適的。

覆象道人這時顯於諸人之前，上來執有一禮，道：「要是諸位覺得可行，那麼我師徒二人願意爲之。」

莊執攝不覺頷首，覺得倒是可行。這兩位道法雖然各有不同，可畢竟一脈所傳，氣意可得相通，而且自覆象道人那時傳意天夏開始，反對元一天宮之道心從未變過，更被說轉真道人本就是天夏之人了，由這兩位補上最後一環，那正是合適。

故他對張道：「道友，此二位或可當得此任。」

張點了下頭，還有一禮，道：「那便勞煩兩位了，我等機會不多，下一次攻襲，務必要一擊致勝！」

就在此際，他忽然想到，你不斷攀升之變數不知如何了？

此意一出，他也是心下一凜，因他知曉，在自己升起此唸的時候，或許就該當接引穆司議回來一問了，而其之人歸來，許就意味著天數變化快要到達盡頭了。

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