蘇塵以前在李魁藥師的廚房打雜,也幫忙替王富貴師兄和李師姐熬過幾副淬藥材,知道如何煎藥。
煎淬藥材的手法跟普通百姓煎藥差不多,不像淬藥方一樣被嚴格保。
蘇塵將這三味下品低級藥材,投鍋中放水熬煮了一個時辰,熬去了大部分的水分,最後熬一碗濃的藥湯。
蘇塵弄出的這個淬小藥方,固然有胡琢磨的分,但也不全是瞎貓抓耗子,而是有講究的。
因爲他很清晰的“視看到”自己的裡的三傷病,以及傷病的輕重程度,在診斷上絕對不會出錯。
很多江湖上的遊方庸醫和缺乏經驗的藥匠,他們最頭痛的就是把不準病人的病出在哪裡,只會瞎蒙著開藥,猜中了算走大運,猜不中就把病人坑了。
蘇塵的“視”比資深藥師診病還厲害,自然不會犯這樣的錯。
那麼剩下的就是挑三種合適的藥材,專門治這三種傷痛就行了。只要小心藥材不相剋,那便問題不大。
蘇塵這次一共用了三味低級草藥,不依賴藥師們的藥方。
至於藥效果,反覆嘗試吃幾次,自然就知道效果好不好,在此基礎上調整藥方的最佳比例。
反正也吃不死人,他自然是不怕!
甚至,他給自己配的淬藥方,在份量上也是完全可以自如的掌控。
比如,脈堵塞更嚴重一些的話,則增加赤藤藥材的品階和份量。如果不嚴重,則會相應減赤藤的份量。
這是真正做到了量裁,對癥下藥。
蘇塵以前在藥王山莊的藏書閣裡,曾經無意間看到過一本藥書,給江湖藥師們的藥水準劃分了三個明顯的境界:
庸俗藥——知道爲數不多的幾個藥方,但把不準病人的病脈,時而出錯。一個藥方生的套用在各自不同傷病上,此等庸藥師害人匪淺。
一般藥——悉很多藥方,可診斷的出病人的基本病況,偶爾失誤。
資深藥——知大部分的藥方甚至是奇門藥方,擅長診斷各種疑難病況,極誤診。但他們依然嚴格按照藥方抓藥,不敢隨意調配藥方。因爲藥方一旦變,藥力變化起伏極大,他們把控不住。
而在這三大境界藥之上,還有最神奇的第四大境界,那便是“微境藥”。
藥師掌握了此等境界藥,可對病人的一切傷痛病都瞭如指掌,清晰可見,可以隨心的調整藥方的劑量,量裁的用最適合劑量給病人使用,從而達到近乎完的藥效。
這便是江湖上無數藥師、藥匠們都夢寐以求,卻終不得的神奇藥境界。
蘇塵以前看到藥書裡記載的這幾大藥境界的區別,便曾經遙想,自己若是學得了藥那該多好,哪怕是最普通的藥也足夠驕傲了。
蘇塵有一次在廚房打雜,無意間還曾經聽李魁藥師跟王富貴談,以羨慕的口吻提起過,整個吳郡十三縣的江湖上,僅有一人達到此等微境藥。
此人便是藥王幫的幫主孫白鴻,他因此被吳郡江湖中人尊敬的稱爲“藥王孫老”。
藥王孫白鴻之所以能踏進微境藥,倒不是因爲他對藥道比別的資深藥師更專研,理解更深刻。
最直接的原因是,他是吳郡僅有的七八位武道大宗師之一,數十年前已經踏過上丹田的神奇之境,擁有神的超凡知力。
踏武道宗師境界之後,孫白鴻的藥在一夜之間暴漲,煉如此微境藥,在藥王幫衆多資深藥師中穎而出,一躍爲吳郡十三縣最高明的藥王。
而藥王幫的其它藥師,哪怕是數十年經驗資深級藥師李魁等等,都僅僅停留在資深藥師的境界,都達不到此等高明的微境藥。
因爲他們本“看”不清人的細微傷病癥狀,只能模糊的判斷出一個大概的傷病。這樣一來,他們開藥方自然也做不到細緻微,差的很遠。
可以說,微境藥便是藥道一途的宗師之境,藥師們夢寐以求的無上榮耀。
蘇塵已經擁有宗師境的超凡知力,他當然不會白白浪費自己的超凡知力,立刻將它用在藥上。
他嘗試著,按照自己狀況,來給自己調配藥方。
這也是爲什麼他配藥之前,要先進行“視”的原因。只有先看出自己哪裡出了傷痛,才知道該如何配置哪幾味用途的淬藥材,適合多劑量,來治癒這些傷痛。
茅草廬裡。
蘇塵熬好一碗服的藥湯,又用紫羅果熬了一大木盆的藥浴熱水,用來熬淬自己的皮,治癒表的外傷。
蘇塵一口喝了大碗藥湯,下雜役青,在大木盆紫藥中進行藥浴。
很快,蘇塵的皮燙的發紅,子也漸漸熱了起來。
他著腹一微弱的藥力在散發,擴散到脈中緩慢的流著,催著氣加速流。
因爲蘇塵服下的是一副最低級的淬藥方,草藥的藥齡只有一年。藥力極弱,正常人幾乎覺不到藥力。
蘇塵的知力太強,才能覺到微弱藥力在發揮作用。
“難怪幾乎沒人喜歡下品低級的草藥,淬鍊之力太弱了,幾乎等於是白用。下次,可以加三兩份量的藥量,效果就差不多了!”
蘇塵心中暗想。
這對別的武者來說,這藥方確實幾乎是沒什麼用。
但對於蘇塵來說,這點微弱的藥力,還是夠用的。
蘇塵在滾燙的熱水中藥浴,一氤氳蒸汽,縈繞周。
他默運功法,將這微弱的藥力準的引導到傷。微弱的赤藤藥力在他來回運轉,打通了一個個細小的脈瘀傷之。
藥力滲之,在九香草的藥力下緩解酸脹腫痛,磨損的筋骨得到黑山藥的藥力滋養,脈氣都得赤藤到激發,在迅速的調理到上佳狀態。
渾舒暢無比,脈的氣流,沒有毫的遲滯。
這個低級藥方差不多治癒他的輕微傷,而且沒有多餘的藥力。如果藥力重了,反而是一種浪費。
這意味著,他僅僅只用一兩銀子草藥的淬藥方,得到的效果幾乎比得上別人用十兩銀子的藥方。
接下來的一兩個月時間裡。
蘇塵每隔四五天,修煉完武技之後都會以試藥,辨別不同藥材的淬和治療效果,調整藥方品種和份量。
在不斷嘗試之下,他的藥水平,對各種草藥的理解和掌握,以眼見的速度在飛漲。
而且,他的下丹田修煉氣提升,也開始變得非常明顯。
因爲有草藥淬和療傷,大幅消除了的傷病積累留下的患。他修煉的時間也大幅增加,從兩個時辰增加到了足足五個時辰。
蘇塵每天的時間也變得張起來,打雜幹活和修煉,幾乎不夠用。看守這十畝草藥田圃,自然不會再顯得枯燥和無聊。
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作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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