商盟之。
樓外的馬蹄聲,滾滾響起,奔騰而至,氣勢浩大。
那護衛報了一聲。
眾人均是頗為好奇。
但陳王神平淡。
那是他準備的寶,如今已經護送到此,有上千鎮南軍隨行,安然無虞。
“莊冥兄弟,你話可還未說完呢……”
陳王淡然道:“本王倒也很是好奇,作為淮安十六府最大的商行,你生意最廣,財力最為雄厚,究竟要以何等珍奇異寶,進獻圣上?”
莊冥神如常,手在袖中,按住了龍的異。
他心中依然悸,臉也漸漸泛白。
他已應到,這是源自于龍的異。
此龍是他太清之氣所化,與自無異,運用起來,如臂使指。
但此時此刻,他有一種,類似于手臂搐般的異,似乎導致五臟六腑,似乎都到了牽。
而這龍,就是正搐的那一條手臂。
莊冥心中震撼,但依然勉強控制自,不聲。
“莊某庫藏,倒也不寶貝,而要進獻給皇上的,自然是要挑最好的。”
莊冥淡然說道:“我有玉一塊,其價值連城。”
陳王眉頭一挑,雖未開口,但意思亦是極為明顯。
你說價值連城,便是價值連城?
“三百六十年前,前朝幽王被周帝所圍,以此玉獻于周帝,而周帝得此寶玉,留幽王一命,并賜其三城,封為三城共主,故此價值連城。”
莊冥緩緩說道:“史冊有所記載,諸位想必也有所耳聞,后來幽王病死,而周帝被當朝太祖擊潰,自刎而亡,寶玉銷聲匿跡,數百年間,全無消息。”
眾人面面相覷。
有人約想到什麼。
有人在竭力思索。
“這個傳說……也有所耳聞。”有人遲疑道。
“聽聞太祖皇帝,意尋得此玉,造就東勝王朝的傳國玉璽,但此玉消之無蹤。”
“這種傳說中的寶玉,竟然在十三先生手中麼?”
“若是此玉,莫說淮安十六府,便是放眼整個東勝王朝,今年的壽禮,怕也是此為最!”
“太祖遍尋不得之,如能進獻皇上,十三先生怕是要皇恩。”
有人神變化,有人喃喃低語,有人心緒浮。
而陳王也不眉頭皺。
他沒有聽過這個傳說。
但料定莊冥也不敢胡言語。
這進獻皇帝的寶,他莊冥再是膽大包天,也不可能信口開河,假造此。
若真是此,獻給皇帝,或許莊冥還真能得到重賞,加以賜封。
但這寶,就算他不敢吞下,也不可能以莊冥的名義,獻于皇帝。
越是貴重,他越是喜歡。
“真有如此價值連城之?”
“王爺不信麼?”
莊冥語氣平淡,說道:“當年寶玉消失,不知所蹤,而不久之前,我方得消息,前后耗資六萬兩,折損多名好手,才在一座古墓當中,得到此。”
這話開口,卻又再度令人信服了一分。
陳王倏地目一凝,喝道:“此價值連城,太祖曾以此,鑄造傳國玉璽,而你得此,暗中私藏,是何居心?莫非你要妄圖造反?”
莊冥平靜道:“初得不久,只是無門路,進獻皇上,而今有王爺在此,莊某便當眾道出,王爺能呈與皇上,如此,足見莊某心中之坦誠。”
他確實坦誠。
因為史冊上,確實記載此。
而他也見過此。
此不在莊氏商行。
而在聚圣山。
“好一位十三先生,真是財力雄厚,寶無窮。”
陳王忽然笑道:“雖是民間商賈,但卻也富可敵國,不知除卻此外,還庫藏多寶貝?”
這話落下,眾人均是覺得,王爺言外,仍有深意。
而又不人,看向莊冥,出復雜而又熾熱的神。
正如陳王所言,連這等價值連城的至寶,都落在莊冥手中,那麼這位莊氏商行的十三先生,究竟藏了多寶貝?
“倒也不多,回頭邀請王爺,參觀一番,若有喜之,無論多,大可拿去。”
莊冥含笑說了這麼一聲,又緩緩說道:“只是,莊某此刻倒是好奇,不知您這位王爺,今次要給皇上,送什麼樣的至寶?”
聽得這話,眾人面微變。
包括李老在,都面肅然。
陳王目凝了一瞬,心中極是不喜。
這莊冥還是拎不清份之間的差距。
區區商賈,有什麼資格,去探尋堂堂王爺的事?
這是因為,再被自己擺了一道,心有不忿,以此兌?
若是如此,他莊冥的城府,未免也太淺薄了些。
換作其他時候,陳王不必開口,便也會有人呵斥莊冥不識尊卑。
但剛才也有一位商人,向陳王問詢壽禮之事,而陳王展出親切和善之狀,加以回答,此刻莊冥問話,總也不好作出截然不同的反應。
“本王自有寶。”
陳王背負雙手,說道:“本王歷經辛苦,尋得一枚神石,比之于你口中寶玉,此雖無史冊記載,但其神妙之,舉世無雙。”
莊冥聞言,又道:“何等神石,竟是如此不凡?”
陳王心覺不喜,目中漸殺機。
眾人也覺,這位十三先生,今日似乎有些不識好歹了。
“不單是莊某,想必在場之中,各位也難免心中好奇。”
莊冥笑道:“這神石,有何異?”
陳王負手而立,昂然道:“此神石,堅不可摧,刀兵斬之,亦無痕跡,且夜能照,水火不侵,并催生草木,有無窮玄奇之。”
“此神石置于院中,秋冬之際,能使百花盛開,使四季如春。”
“此神石置于夜中,有寶綻放,一丈之,亮如白晝。”
“此神石置于水中,水流外排一尺,不能浸之。”
“此神石佩戴在,可振神,舒活氣,延年益壽。”
說到這里,微微昂首,俯視莊冥,平靜道:“比之于你的寶玉,又當如何?”
眾人聞言,無不出驚嘆神。
“世間竟真有如此神?”李老喃喃自語,滿是驚異神。
“王爺真是鴻福齊天,竟能得獲此寶。”當即有人高聲說道。
“以小人看來,王爺得獲此等至寶,仍能不忘皇恩,獻于當今圣上,更是忠義千秋。”又有人應道。
“此神石……”
莊冥出沉之,又繼續道:“可否讓莊某過目?”
這話一出,場中的聲音,驟然凝住。
眾人的目,都落在莊冥上,仿佛看見一個全無自知之明的狂徒。
陳王面冰冷,沒有開口。
但卻已有人喝道:“大膽!你算什麼東西?此乃進獻當今圣上的神石,圣上還未過目,你也配先行目睹此寶?”
——
莊冥看向那人,旋即笑了聲,目又看向陳王,說道:“莊某庫藏之中,亦有一,曾放水盆之中,瞬間水流外溢,盆中之水盡數清空,只留此。”
陳王聞言,驀然一震,出難以置信的神。
而在場眾人,也覺得不可思議。
王爺獻于皇上的這等神,莊氏商行的十三先生,竟也有麼?
“莊某才疏學淺,見識薄弱,可謂有眼不識至寶,以往只覺神異,未必多麼珍重,而今聽得王爺所言,方是恍然大悟,興許莊某手中也是此,與王爺的壽禮,本是一對,也說不。”
莊冥正道:“若真能湊足一對,豈非大喜之事?”
這話說得眾人面面相覷,只覺得極為古怪。
就連陳王,臉也略微變化。
他知道此神異,也極為難得,耗費了許多力,方是得手。
本以為能以此,討得皇帝歡心,如此一來,哪怕接下來,朝堂上真有什麼對自己不利的言論,也能緩和許多。
但這樣的神,在他心中,該是舉世無雙。
莊氏商行,竟然真的藏有這等寶?
區區一個商行,真的有這許多至寶麼?
但轉念一想,陳王又覺得荒謬。
就算莊冥真有此,他又怎會平白無故獻出來?
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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三百年前,棄少卓不凡遭人暗算拋入大海,幸好遇到師尊君河仙尊路過地球,帶他離開地球在星際修真,橫掃寰宇!三百年後,卓不凡渡劫失敗,帶著強勢絕倫姿態重生回都市少年時代,拳鎮山河,拾補遺憾……麵對在家族受盡屈辱的母親,豪雄王侯的挑釁,他發誓今生定要讓世界臣服腳下!