在這一篇《儒說》中。

蘇澈寫道：

儒道不應該是是一門假大空的學說，而是應該從人民羣衆來、到人民羣衆去，一切爲了人民。

天下之民，絕對不是單指士人、世家大族，而應該是天下間所有的布黔首。

這些人沒有話語權，從不會發出自己的聲音，一直都是被忽視的人羣。

可他們也有自己的想法，有自己的喜怒哀樂。

他們愚昧且智慧，他們淳樸卻狡猾，他們有著一個最單純，最樸素的願，那就是吃飽飯，活下去！

其實這篇文章到這裡，並沒有什麼太大的問題，只是一篇勸人向善，讓人關心基層老百姓的文章，雖然話語犀利，角度刁鑽，可不失爲一篇好文章。

畢竟這個時代大多數儒生，屬於那種‘分文析義，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一義’，已經嚴重離了社會基層。

直接讓天下間的儒家傻眼了，他們剛準備攻擊魯荀和他那可笑的新儒家，卻沒想到皇帝大力支持，將其列爲學！

這來自皇帝的背刺，讓這羣儒家大能非常尷尬，這剛寫出的文章，是發出去好呢，還是不發出去了？

如果不發的話，竭心殫慮寫了這麼多的文字，真就全部浪費了，更辜負了那些已經先行的同伴。

儒家如果想要真正發展，並不應該排斥百家之學，反而要容納百家之學，接百家之學，爲一個全新的儒家，如此，才能再次充滿活力，從而減那些賤儒、腐儒的出現。

很快。

……

……

甚至靜更大！

“諸位，靜靜等待吧，不過幾日，我們就能看到那篇文章了！”

這算是妥協的結果了。

從社會發展的角度來說，‘桓、靈之間，黨禍兩見；志士仁人，多填牢戶；文人學士，亦捍文網；固已士氣頹喪而儒風寂寥矣。’

再比如蘇澈爲新儒家寫了三本著作。

這篇《儒說》不同於之前的《賤儒》。

蘇澈將賬冊上的數字指給了張瑩看：“你看，我這錢莊、我這商會怎麼還盈利了？今年總計盈利了一億九千八百萬錢！”

這種況一直延續到了隋唐，儒學漸趨式微。

這一招釜底薪，驚掉了不知多人的下。

張瑩聽了這話，先是一愣，隨後奇怪的問：“盈利不是一件好事嗎？而且還是將近兩億的錢！”

“但這毫無疑問很難……難於登天啊。”

“新儒家？”馬融聽著這話，稍稍挑起眉頭，說道：“不要著急，將這邸報拿給我看。”

他很清楚，這場爭論是沒有任何意義的，無論你說得再有道理，也不會讓他們支持你，屁決定了腦袋，一般人是不會背叛自己的階級的，哪怕是這些大儒也不例外。

就像是蘇澈在那本《國富論》裡面寫的容一樣，天下的財富是有限的，如果想讓國家富裕起來，那就必須從其他地方掠奪財富，以充盈自的財富，此乃聖外王之道的延。

而那些已經沒落很久的百家之人，在看到這一篇文章的時候，頓時就激了。

如果是儒家巔峰期，百家還沒冒頭就被死了。

儒家，豈是如此不便之？

郡丞魯觀連忙認真的看了起來，很快，他的臉迅速變換著，呼吸都變得急促起來，很顯然，蘇澈這篇文章對他的衝擊力太大了！

而現在獨尊儒，同樣有這個缺陷，儒一道，即便發展到了極致，也有其限制所在，如果不能悉延百端之學，讓競爭的況再次出現，那儒家走向腐朽，也是時間的問題而已。

“這……好強的文氣！直接引起了天地變化！”

然而隨著程錦商會的不斷髮展，迅速擴張，變了如今的龐然大，各方利益不斷進賬，竟然填補了錢莊的利息虧損，開始賺錢了？？

這真是太不科學了！

而現在。

聖人？！

如此之高的評價讓盧植有些傻眼，這魯荀欺師滅祖，要弄一個新儒家，自己的老師爲什麼還這麼稱讚他？！

從一開始的勸人向善，重視基層，到後面拋出新的看法，質疑儒家之本，相當於將人騙進來殺，讓人下意識的看完。

可這聲明一出……

有的只是“絀黃老，崇儒，重法治，悉延百家之學”。

大漢的所有邸報，齊刷刷的，全部刊載這篇驚世的文章！

蘇澈皺著眉頭，仔細看起了這本賬冊，想看看這究竟是怎麼回事，爲什麼會盈利。

“那《賤儒》就寫得極好，之後邸報爭論更是彩，辯倒了無數大儒，不知道現在又寫出什麼樣的文章，真是期待啊！”

蘇澈才寫完，便有文氣沖天而起，引起了風雲變幻，讓天地都爲之變！！

皇帝竟然下場支持那魯荀了？！

既然認了李耳爲祖宗，自然要尊崇老子。

蘇澈直呼不能接。

“我認爲他的看法不錯。”馬融點了點頭說：“我最開始認爲他是個欺世盜名之輩，那篇賤儒出來後，我認爲他是當世有的豪傑，而現在再看了這篇儒說，我又覺得他是活著的聖人……”

“你且一看。”蘇澈揮了揮手。

一直以來，蘇澈都在想如何讓醫家人尊重，不再是“工”這一階級。

幾個讀書人看著沖天的文氣，紛紛議論起來。

過了幾日。

“憑那些已經沒落的百家之人支持，他是站不住腳的。”

但這一次，蘇澈並沒有迴應他們了，而是直接開始編寫新儒家的著作。

最開始的時候，他並沒有多思緒，直到後來，他漸漸有了一些思路。

因爲在朝會上，劉宏上來就宣佈，要讓新儒學徹底代替舊儒學，爲當世的顯學！

這直接讓朝廷重臣們懵了。

畢竟有一句話：“國恆以弱滅，獨漢以強亡”。

正如蘇澈的標題：儒說。

“老師您看。”盧植恭敬的將邸報遞了過來。

到了年底，蘇澈和往年一樣，要看看自己這程錦商會又虧了多錢。

大儒們雖有不甘，如之奈何？

各種抗生素藥，也通過程錦醫館讓底層的農民用到。

其實，在這個漢末的時代，儒家本就強弩之末了，並不是巔峰期，才讓蘇澈有機會乘虛而。

而南郡本地的百姓，更是讓這場婚禮變得格外熱鬧，紛紛敲鑼打鼓，整個南郡都變得無比熱鬧，就像是過年了一般！

這就是蘇澈的影響力。

這一篇文章，洋洋灑灑一萬字！

他都已經開始準備跑路了，隨時準備把這錢莊出去，將這個雷丟給皇帝和王公大臣們，自己和整個家族隨著船隊跑到海外瀟灑呢，誰能想到……竟然盈利了！

這種事，可不是一個人，一輩子，就能做到的啊……

一時間進退兩難，真是那豬八戒照鏡子，裡外不是人！

張瑩走了過來，好奇問著：“夫君，你在說什麼呢？”

南書院中，這一羣未來的讀書種子，對於蘇澈還是很有好的，認爲他是天生的聖人！

這期間發生了很多事，比如蘇澈與張瑩婚。

整篇文章，蘇澈的用意並不在於穿儒家的謊言，讓百家之爭重現，而是想讓儒家容納百家之學說，爲一個全新的儒家。

這稍微安靜一段時間的大漢文壇，又因爲這魯荀的文章，變得熱鬧起來！

毫無疑問，瞬間引起了轟！

仔細看了一會兒，蘇澈方纔知道了緣由。

“太守大人，又寫了什麼文章嗎？”

在原本的歷史上，等到了漢朝滅亡之後，儒家直接衰落，社會思想文化領域上會呈現“儒道釋”三教並存的姿態。

在馬融看來，這篇文章雖然不錯，可真想實施出來，卻是難比登天！

那魯荀想在邸報上站住腳，再想與之前那般風，都絕無可能！

當初漢武帝，真的是獨尊儒的罷黜百家，獨尊儒嗎？

也正是如此，劉宏才那般支持蘇澈的新儒學，你讓我行，我就讓你行！！！

自古以來，重農輕商，這是因爲從事商人很容易獲取利益，如果不加以限制，那人人都去從商，誰還來種地呢？如此一來，國家就有滅亡的危機，這也是歷朝歷代重農輕商的緣故。

可這篇《儒說》，卻是挑了儒家之本，要創建一個新儒家，這樣大逆不道的行爲，毫無疑問會讓各種老怪跳出來，蘇澈再想在邸報上佔據上風，那就不可能了。

而另外一部分，蘇澈憑藉強盛的大漢——沒錯，即便是東漢末年，民不聊生，朝廷腐朽，依舊還算強大。

所以蘇澈此前批判賤儒，現在又勸導大家學習真正的大儒，真就一點問題也沒有。

“好事的確是好事，可這讓我有點匪夷所思啊，這都能盈利的嗎？”蘇澈搖了搖頭，有些無語的說著。

要知道他這錢莊可是龐氏騙局，是拆東牆補西牆，程錦商會也不是爲了賺錢而做生意，而是爲了惠及天下才開的商會，從一開始，就本不是爲了賺錢而去的！

蘇澈從一開始，就篤定自己這程錦錢莊，終有一日，絕對會暴雷，到時候所引起的金融盪，絕對會顛覆整個大漢。

是折中的法子。

這能拯救男人自信心的靈丹妙藥，比任何藥丸都好賣，絕對能割上一大批的韭菜。

當蘇澈將這一篇文章放上邸報上去後。

此外，程錦商會用那滔天的財富幹了無數利國利民的大事，雜水稻，小麥，已經漸漸普及了……

可皇帝劉宏已經決定了，本不管大臣們的意見，就要強行實施。

所以就出現了“老先，次孔，末後釋宗”的三教秩序。

轉眼兩年過去了。

到了後來，大臣們只能退步，讓這新儒學爲學之一，可以靜觀其變。

如此一來，魯荀本不用和那些大儒辯駁，也不需要慢慢傳道，直接就讓自己的學問爲學。

帝都，皇帝發出聲明，宣佈魯荀的新儒家，爲學之一。

儘管這篇文章的作者，很不要臉的要創造一個容納百家的新儒家……可打不過就加，這其實並不丟臉，能將自己的學說傳承下去，這纔是最關鍵的。

之所以能盈利，主要是商會在國外的生意，雖然國的生意也在賺錢，賺得也多的，可因爲要繳重稅，賺的錢本不可能彌補錢莊的利息。

尊儒，是把儒作爲國家的指導思想或統治思想。

“老師……”盧植言又止。

你有皇帝的聯繫方式嗎？

《史記》、《漢書》、《通鑑》對於這件事的描述各有差異，但一致的是，三本史書中均未記載漢武帝有“罷黜百家，獨尊儒”的行爲。

蘇澈意圖創造一個全新的儒家，一個能容納百家的儒家，這是不是儒家無所謂，反正只要有足夠多的活力便可！

毫無疑問。

答案顯然是否定的。

可當他看到了賬冊後，頓時有些不敢相信自己的雙眼：“咦？”

在中晚唐朝廷員羣中，以道家思想和道教神仙命人名爲一種時尚，可見當時道家思想之流行。

《賤儒》罵的人有限，所以挑戰蘇澈的人並不算多，他能在邸報上大殺四方，打遍天下無敵手，因爲沒有很多天花板級別的人來挑戰他。

而歸結底，這是因爲生產力有限，土地的面積是有限的，糧食的產出是有限的，所以必須要採取適當的約束，對商人進行限制。