日升日落之間，轉瞬一個月的時間就已過去。

芳華園的凡人武者們兢兢業業地在靈田中干著活，卓老在酒坊慢悠悠地巡視，他后跟著兩個學徒，無微不至地伺候著。

在這里，他們不用擔心江湖仇殺，更不用擔心痛生病，最是安逸不過。

他們激虹的庇護，所以閑暇時老是向小山上的院子，眼神中帶著些許擔憂。

沒辦法，誰虹每次閉關都會把自己搞傷呢！

外頭祥和一片，聚靈陣的虹卻已到了要關頭，距離筑基瓶頸的法力上限，就還差1點了。

一個時辰之，就可凝練出來！

此時，虹丹田的法力已然霧化，白霧似的法力團著丹田壁緩緩流轉，讓丹田核心空出一小塊球形區域，仿佛那里有一個無形之在排斥著法力。

當最后一點法力凝練出來后，白霧法力團猛然漲開，著丹田壁，就連虹冰篇大的丹田都能到明顯的力，可想而知，尋常修仙者這時肯定已是丹田裂，為此驚恐萬分了。

低階修仙者的本就在于丹田，丹田一旦被毀，輕則修為盡失，重則命喪當場。

面對生死間的大恐怖，若是不能冷靜應對，那筑基失敗就是必然的。

虹此時不驚反喜，神識狂涌而出，一下便控制不聽話的法力，并將其一點點地反回去。

在這一過程中，虹并不覺如何吃力，大概率是與他遠超煉氣期修仙者的神識有關。

很快，被的空心法力球達到了臨界點，這時虹的神識已無法推它了，當然也不需要再推了，斥力在達到臨界點時就已突然消失。

這一刻，奇特的現象出現了。

只見，霧狀的法力團正從至外緩慢地消失，然后陡然出現在核心區域，這時的法力已不再是氣態，而了白的態。

當觀測到法力以空間跳躍的形式變換位置的現象時，虹甚至比自己即將筑基還要興。

眾所周知，法力與靈氣在上完全相同，因為前者就是由后者凝練而。

所以，在修仙者發生的法力現象，必然會在天地間發生相同的靈氣現象。

反過來講，若是天地間的靈氣現象難以觀測，就可用法力模擬和證明。

在針對靈子的研究中，虹很早就發現靈氣存在能級這一概念，其分明的層次，決定了修仙的各個境界。

當初，虹將突破煉氣一層時，丹田誕生的第一縷法力定義為1法力，僅僅是為了省事，但沒想到這一縷法力暗合靈子的底層能級，以至于他每次突破瓶頸時，記錄的當前法力上限在數據上都呈現明顯的規律。

即，每個靈子能級的躍升，都需達到前一個靈子能級的兩倍，進而得出突破某一個瓶頸所需法力上限的計算公式：

F（n）=2?-1

其中n為境界數，也為靈級數。

以煉氣期十三層突破至筑基初期為例，n就等于14。

當然，以歸納總結數據得出的結論，盡管大多數時候都符合實際，但也不排除有特殊的況，特別是在虹收集的數據并不多的況下。

另外，關于靈子能級的理論，僅僅是虹的一種基于所知現象的猜想，雖然能解釋許多修仙現象，但他并沒有實際觀測到靈子能級躍遷的現象。

但，這次突破筑基，給了他一個絕好的機會。

在筑基之前，每次靈子能級的躍遷都不會帶來明顯的變化，且底層能級的躍遷所需的法力太，轉瞬間就能躍遷完，基本無法觀測。

而在筑基時，法力的形態將發生巨大變化，由氣態轉化為態，且所需的法力也突破了萬級。

這一次，虹終于第一次切實地觀測到了靈子能級的躍遷現象。

且這種空間跳躍的躍遷方式，也解釋了虹心中一直以來的一個難題。

即，靈眼之是如何形的？

門中典籍上的說法是，天地靈脈產生的靈氣并非平均分布，在那些靈氣郁結最濃的地點，經過數萬年、甚至十幾萬年的演化，才有可能形靈眼之。

這不能說它是胡說八道，但純粹就是經驗論的產，存在極大的謬誤之。

最明顯的一點錯誤就是，若靈眼之只在靈氣最濃郁的地點誕生，那怎麼可能難以尋到。

修仙者都是能看到靈氣的，要是靈氣濃郁的地方就有靈眼之，那還不是一找一個準。

事實上恰好相反，靈眼之泉所在的石窟中，除了靈泉散溢出的靈氣，虹并未到天地靈氣的存在，石窟所在的山峰更是平平無奇，靈氣淡薄。

原本虹還為此不解，但現在既已發現靈子能級提升時的躍遷形式，一切問題就迎刃而解了。

就如同修仙者筑基一般，天地靈氣提升靈級時，是以天地山川為丹田，靈脈散出的海量靈氣為法力，宏觀上形的氣旋作為神識，最終在氣旋中心的一點，海量的靈子躍遷過去，日久天長后便形了靈眼之。

沒有人為控的話，要達這些條件需要極多的巧合，這就是靈眼之如此稀有的原因。

至于，為什麼靈眼是無形的？

這就涉及到靈級屏蔽效應了。

修仙界有一個極常見的現象，低階修仙者會覺高階修仙者深不可測，差距大到一定程度時，高階修仙者就算站在低階修仙者面前，也會被對方當凡人。

這就是靈級屏蔽效應，低靈級的個無法有效觀測高靈級的個。

據典籍記載，要想移靈眼之泉，至要有結丹期的修為，也就是自要達到17靈級，才能知到泉眼。

虹熱衷于研究靈子能級，可不是由于興趣使然，據瓶頸公式，筑基之后的每一個瓶頸都將越來越恐怖。

原先煉氣期時的嗑藥修仙方式已經不適用了，改良靈修仙大法的工作必須提上日程。

在虹持續的思考中，他丹田的法力已經完全匯集到了中心，化作一團白的漿。

這一刻，虹踏了筑基期。