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《風荷舉》 秉燭(1)

齊嬰醒來的時候天已徹底暗了下去,房中點了燭火。

他有些頭痛,意識也有些朦朧,展目時見自己床畔伏著一個子,是他最悉的,他的小姑娘。

他又夢到了。

自當年彆後他便常常夢見,有時會夢見真實發生過的往事,也有時不過是一些虛幻的臆想,說不準。

而此時他夢到的正在哭。

正伏在他床邊哭,人似乎是坐在地上的,也不知就這麼待了多久,那雙漂亮的眼睛都要哭腫了,此時看到他睜開眼睛,的哭聲更加悲傷起來。

怎麼,原來就算在夢裡,我也讓你如此悲傷麼?

齊嬰有些歎息,頗為費力地手輕輕的眼淚,說:“彆哭了。”

夢境是害人又渡人的東西,雖則夢醒之後難免更加空落寂廖,可未醒之前卻難得可以說兩句真話。

他很想,也很

如同以往一樣,他仍然最疼,甚至為拭淚的作都小心翼翼,與說話的語氣也很溫小心。

仍然在哭,還那雙纖細的小手來拉他為拭淚的那隻手,地攥著,看著他對他說:“……你怎麼可以這樣?”

這話有些質問的意思在,而齊嬰一時不知指的是哪件事,畢竟在他心裡自己有太多事都對不起,譬如十年前他曾狠心放任在風荷苑門口的雪地裡跪過,還曾在及笄時惹哭,甚至後來也未兌現諾言帶離開,還親手送遠嫁。

他的確傷害太多了。

燭火之下他的眼神帶著化不去的溫和歉疚,答道:“嗯,都是我的錯。”

哭得更厲害了,似乎聽不得他道歉認錯似的,眼淚掉得越發兇,一滴一滴掉在他的手背上,先是燙,後來又冰涼。

覺有些過於真實了,讓他覺到不妥,隨後他才發現眼前的人與自己往日的夢境有些許不同:梳著令他到些許陌生的髮髻,是婚後的子纔會梳的,而在他以往的夢境中,還是個年紀很小的小姑娘呢。

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他回過神來了,終於意識到如今並不是在做夢,眼前的人的確是來找他了。

不是已經離開了麼?為何此時卻伏在他床邊哭?

齊嬰一時顧不上追究這些,隻是乍然意識到自己方纔與的方式十分不妥,而他的理智一旦恢複,看的眼神便倏然冷漠起來了,此外還掙開了攥著他的手。

他坐起來,居高臨下地看著沈西泠,眉頭皺,問:“你怎麼還在這裡?”

又來了,他又變得冷漠了。

片刻之前他的和寵就像是的錯覺,一瞬間就消失不見,而沈西泠此時已經顧不上計較這些,努力想扶著床沿站起來,可坐了許久雙已經麻木,剛起來便重新跌回去,而他下意識地扶了一下、像是怕傷,隨後又很快收回手,臉冷淡得像是方纔扶的人不是他。

沈西泠卻無暇管這些,坐在他的床畔,質問他:“你到底為什麼那個東西?”

齊嬰的眉頭皺起來,眼神似有些搖晃,卻沉默不語。

沈西泠則容不得他再沉默以對了,緒已經接近崩潰,此時一把抓住他的手臂,地攥著,大聲哭著問他:“你說啊!你到底為什麼!”

齊嬰染上五石散的原委,說來倒有許多淵源可溯。

五年前沈西泠遠嫁後,大梁的朝局就對齊嬰更加不利。

彼時南北戰端稍歇,魏兵雖退,但此前大梁北伐戰果儘毀,一切都要從頭開始。

新君蕭子桁在當時麵臨了一個抉擇:究竟是重新起複齊嬰,還是要將他打牢獄再行論罪。

這不是一個容易的決斷,新君心中實則也有些搖,如今形勢的確需要齊嬰抵外侮,可他畢竟對世家恨之骨,又好不容易纔將齊家扯下雲端,怎甘心再給齊嬰東山再起的機會?野火燒不儘,春風吹又生,他亦唯恐再給自己留下禍患。

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齊嬰當然知曉天子所思所慮,因而在天子下決斷之前,他曾宮覲見。

他到書房後不得不在外等候,因那時太後和大將軍還在裡麵與陛下說話,他們之間有緣,大將軍與天子論來還是舅甥,自然比旁人親厚許多。

韓守鄴是武,原本獷些,加之而今齊家新敗,韓氏一族的地位便愈發重要,儼然便要為新的江左第一世家。韓守鄴雖不是韓家的主君,卻是他們家族中位最高、權柄最大的人,手握三十萬兵馬調度之權,真正是威勢滔天。

他正春風得意,自然誌得意滿,書房中不斷傳來他的大笑聲,比天子和太後的聲音還要響亮,齊嬰在門外默默地聽著,垂下的眼瞼遮蔽住眼中的深思。

後來書房的門開了,新君親自送太後回宮,韓守鄴則稍留一步,上下打量著在門外久久等候的齊嬰,嗤笑道:“小齊大人怎麼在此?既然來了,差人進去傳話就是,怎麼竟這樣站在門外久候?”

齊嬰對他執禮,答:“將軍與太後和陛下敘話,外人不便打擾。”

這句“外人”很令韓守鄴到熨帖,他朗聲大笑,似乎很是開懷暢意,又道:“你不說我倒忘了,原來齊家竟與天家無親,那倒的確是外人了。”

他很自得,又繞著齊嬰走了兩圈,隨即譏諷地拍了拍他的肩膀,低聲音邪笑著對他說:“這也怪不得你,是你父親冇生兒的緣故——不過子榆不是定要嫁給你嗎?誰讓你當時眼高於頂貪權貪利不要呢?倘若你當時願意娶,如今又何至於淪為一個外人?”

這話其實說得頗有道理。

眼下韓家和傅家都與天家有親,唯獨齊家被排除在外,倘若他們家族之中也能出一位後妃,或許如今的局麵就會稍有不同;又倘若當初齊嬰娶了蕭子榆,或許齊家也不會走到窮途末路。

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可是他並冇有那麼選擇。

一來為家國,二來……他已另有心子,而他不願辜負

即便已嫁給彆人。

即便他們之間已註定冇有結果。

話說回來,那六殿下也的確是個癡兒,堂堂公主之尊、金枝玉葉,卻一連癡了齊嬰這麼多年,即便那時齊家被打塵埃也依然癡心不改,始終纏著皇兄說要嫁給齊嬰為妻,得蕭子桁也很頭疼,但始終未曾點頭也就是了——他當然不會點頭,他要齊嬰死,難道還會讓自己一母同胞的妹妹嫁給一個死人麼?

此時的齊嬰沉默不語,而韓守鄴卻越發開懷了,一掃多年來被樞院、被齊家、被齊嬰轄製的鬱氣。

齊敬臣,你不是很了不起麼?

你其實心裡從未真正看得起彆人對麼?

可你看看現在的你自己,就像一個螻蟻,連自己的生死都決定不了。

韓守鄴一路大笑著離開,即便走出很遠仍能聽見他的笑聲,令往來的宮人都不微微側目。

後來天子送完太後折返,終於召齊嬰書房。

其實在那個當口,無論齊嬰說什麼做什麼都無法打君主,能讓蕭子桁改變心意的唯有現實的形勢,而齊嬰能做的僅僅是悉他心中的想法,並因勢利導而已。

他臣服在天子腳下,並未說起朝事,卻說想告假一段時日。

彼時蕭子桁坐在座上,挑眉道:“告假?所為何事啊?”

齊嬰垂首跪著,答曰:“近來父親多病,兄長也生是非,家中已無人主持,臣恐母親太過勞,不得已向陛下告假。”

蕭子桁聞言眼神有些變化。

他的確知道近來齊家已了一鍋粥。大案過後,齊璋和齊雲都遭罷免,而除了他二人以外,另還有若乾齊氏旁支的子弟也遭連坐之罪,齊家已現氣數將儘之象。

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齊璋一生順風順水,冇想到了晚年卻遭此大難,家族幾乎毀在他的任上,自然難免悲怒傷,據說還中了風,現在已幾乎下不得床了;而齊雲雖未大病,卻因這麼一遭事生了了卻塵緣、皈依佛門的心思,終日鬨著要去剃度,據說鳴、定山、棲霞三座寺院他都去遍了,甚至連一些無名小廟也不嫌棄,皆一一試過,隻是各寺的主持都得了齊家人的囑咐不收他,這才堪堪將人攔住。

有了這麼多烏七八糟的事擺在眼前,齊嬰也確實不得不回去料理。

而蕭子桁知道,像齊嬰這樣的人,說的話總是寓意頗深,出來的不過二三分,他真正想表明的意思都是深深藏在下麵的。

——他其實是想告訴蕭子桁,齊家已破落至此,本擔不起“世家”二字了。

所以,他們已經不再是敵人。

蕭子桁明白了他的所指,同時又聽他道:“臣無能,幸有大將軍與右相擔待,想來即便朝中我一人也並無大礙,陛下恩準。”

這話說得便更有門道了——他有意在此時提起右相傅璧和大將軍韓守鄴是在暗指什麼?

他是在告訴新君:齊家已經敗了,可韓家和傅家卻還手握重權,如今他們纔是天家的敵人。

蕭子桁暗暗長歎一聲,繼而心下不由慨:齊敬臣,實在是這天下最懂得拿人心的人。

的確,自齊家落敗後,蕭子桁便有了新的憂——韓家。

那是他的母族,在他登位之前曾是他最大的依仗和臂助,可如今他已經為了大梁之主,母族就了外戚,臂助就憂,一切都在無聲無息中發生著微妙的變化。

世殊則事易,本就是再正常不過的事罷了。

作者有話要說:附一段關於五石散的簡介~以下不是原創,是查資料來的:魏晉南北朝時期流行服食丹藥,當時的人喜歡服食五石散以求長生不老。最早提倡服五石散的人是魏晉時期著名玄學家何晏,此後在上流社會蔓延,最後在全社會風行。五石散是由石鐘、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂組,這些藥都是溫燥的礦藥,人服藥後會全發熱,神狂躁。服用五石散的人必須食用冷食來散熱,所以五石散又被稱為寒食散。由於五石散的藥非常猛烈,僅靠“寒食”來散發藥是遠遠不夠的,還要輔以冷浴、散步、穿寬大的服等來幫助散發藥。此類舉被稱為“散發”或“行散”。但有一項例外,那就是喝的酒要“溫”。

然而服用五石散不但達不到延年益壽的目的,反而使很多人發狂、燥熱,還有很多人因此而死亡。韓愈、杜牧、崔顥等詩人都是由於服石而亡的,甚至唐代幾任皇帝都死於服石。服石對的嚴重損害無疑是目驚心的。服石主要會引發兩類疾病:一是發外科方麵的病癥如癰疽、發背;二是會損害人的神經中樞,從而導致神錯,發癲、發狂。而以壯縱慾為目的去服石的帝王將相,則由於服石而宣無度,亡者亦為數不,當然也不乏名流學者。這種況引起了人們的警覺,服石之風在盛行了300多年後漸漸衰落。

【簡單來說是非常早期的dp

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