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《仙靈妖神記》 【辟毒/盅/瘟疫:耳鼠·溪邊獸·亢木·帝臺石·絜鉤鳥·跤踵鳥·犭戾獸】

【耳鼠·如鼠而菟首麋(不得腹脹病+躲避百毒之害)】《山海經·北山經》

丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹獲。熏水出焉,而西流注于棠水。有焉,其狀如鼠,而菟首麋,其音如獆犬,以其尾飛,名曰耳鼠,食之不采,又可以百毒。

譯文:丹熏山,山上有茂的臭椿樹和柏樹,山里的草類以野韭菜和野薤菜最多,還盛產丹雘。熏水從這座山發源,然后向西流棠水。山中有一種野,形狀像一般的老鼠,卻長著兔子的腦袋和麋鹿的耳朵,發出的聲音如同狗嗥,用尾飛行,名稱是耳鼠,人吃了它的就不會得腹部膨脹病,還可以躲避百毒之害。

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【溪邊·狀如狗(不會中妖邪毒氣)】《山海經·西山經》

天帝之山,多棕枬;下多菅蕙。有焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者不蠱。

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譯文:天帝山,山中有一種野,形狀像普通的狗,名稱是溪邊,人坐臥時鋪墊上溪邊的皮就不會中妖邪毒氣。

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木(驅蟲辟邪)】《山海經·中山經》

浮戲之山。有木焉,葉狀如樗而赤實,名曰木,食之不蠱。

譯文;浮戲山。山中有一種樹木,葉子的形狀像臭椿樹葉而結紅果實,名稱是木,人吃了它可以驅蟲辟邪。

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【帝臺之棋(佩帶上不邪毒之氣侵染)】《山海經·中山經》

休與之山。其上有石焉,名曰帝臺之棋,五而文,其狀如鶉卵。帝臺之石,所以禱百神者也,服之不蠱。

譯文:休與山。山上有一種石子,是神仙帝臺的棋,它們有五種并帶著斑紋,形狀與鵪鶉蛋相似,是用來禱祀百神的,人佩帶上它就會不邪毒之氣侵染。

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【青耕鳥·如鵲青白喙白目白尾(辟瘟疫)】《山海經·中山經》

菫理之山。其上多松栢,多梓,其多丹□,多金。其多豹虎。有鳥焉,其狀如鵲,青,白喙,白目,白尾,名曰青耕,可以疫,其鳴自

譯文:堇理山。樹木多是松樹、柏樹和梓樹,山北盛產青雘、金。野多是豹子和老虎。山中有一種禽鳥,形狀像一般的喜鵲,卻是青子白,白的眼睛白的尾,名稱是青耕,人飼養它可以辟瘟疫,它發出的聲便是自名稱的讀音。

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【絜鉤鳥·狀如鳧而鼠尾(預示國家發生瘟疫)】《山海經·東山經》

?2?0山,有鳥焉,其狀如鳧而鼠尾,善登木,其名曰絜鉤,見則其國多疫。

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譯文:?2?0山,山中還有一種禽鳥,形狀像野鴨子卻長著老鼠一樣的尾,擅長攀登樹木,名稱是絜鉤,在哪個國家出現那個國家里就多次發生瘟疫病。

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【跤踵鳥·狀如鸮而一足彘尾(預示大瘟疫)】《山海經·中山經》

復州之山。其木多檀,其多黃金。有鳥焉,其狀如鸮,而一足彘尾,其名曰跤踵,音企。見則其國大疫。

譯文:復州山。樹木多是檀樹。山南面有富的黃金。山中有一種禽鳥,像一般的貓頭鷹,卻長著一只爪子和豬一樣的尾,名稱是跤踵,在哪個國家出現哪個國家就會發生大瘟疫。

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【(li){犭戾}(預示大瘟疫)】《山海經·中山經》

樂馬之山。有焉,其狀如匯,赤如丹火,其名曰【犭戾】,音戾。見則其國大疫。

譯文:樂馬山。山中有一種野,形狀像一般的刺猬,全赤紅如丹火,名稱是【犭戾】,在哪個國家出現那個國家里就會發生大瘟疫。

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