“放心,我這麼怕死的人,一定會好好地保留自己的命的。”駱天撥拉著接下來的東西,一番倒騰以後,突然看到一個黑木箱子的後面,有一張畫像,這張畫像很有一些意思,古畫不說,上面居然鑲嵌著寶石,這是一幅鑲嵌畫。
也就是在畫像表面又鑲嵌上寶石,十分炫目的一種方式,駱天在意的不是這畫上鑲嵌的寶石,而是畫上的人。
“有什麼問題嗎?”
“有。”駱天說道:“畫上的人正在被人看。”
“你怎麼知道?”老三看向畫,畫上的子裝著利落的兵裝,太平天國中是有子軍隊的,這打扮正是當時軍中的扮相,子正在井邊打水,彎著腰,這畫像上的景十分寫實。
“好寫實的畫面。”駱天說道:“論畫工並不是很緻,不是名畫師出品,可是卻很惜,特別在子的發間鑲嵌了寶石,這畫的主人一定很鐘意畫裡面的子,駱天湊近了去看,突然看到子服上約有兩個字,他心裡一,莫非是子的姓名,他將畫小心地舉下來,迎著仔細看——“宣。”
老三一怔:“你剛纔說什麼?”
“這畫上的人,很有可能是洪宣。”駱天對這名將軍很悉,就是這個名字,引發過一場大討論,關於是否真的存在,備爭議。
最早提到這名將軍的是《洪宣小傳》,裡面是這樣描寫的:“洪宣者,軍中稱蕭王娘,天王姊,西王蕭朝貴妻也。年不滿三十,豔絕一世,驍勇異常,從兵數百名,善戰,所向有功。蕭王娘及兵皆廣西產,深奉秀全教,每戰先拜天帝。淡妝出陣,揮雙刀,鋒凜凜落皓雪。乘絳馬,鞍腰籠白氍毹,長白皙,間青皓。臨風揚素腕,指揮軍,衫佩聲雜沓,之以爲天人。兵皆錦旗銀盾。戰酣,蕭王娘解縱馬,出滿清軍。服裹杏黃綢,刀妙速,幻,一軍駭目。”
洪宣是洪秀全同父異母的妹妹。洪秀全的父親洪國遊共娶了三個太太,生下三子一,洪秀全和洪宣分別是二姨太和三姨太所生。洪國遊死後,家道中落,兒們爲謀生各分東西。洪秀全屢試不第後創建了上帝會,後來發了太平天國起義。洪宣則參加了一個流浪藝人的團伙,四賣藝爲生。在藝人班子裡,洪宣學得了一好功夫。
一次洪宣到武宣盧陸賣藝,當地殷實農家子弟蕭朝貴對洪宣一見鍾,要爲贖並娶爲妻。洪宣也已經對四遊、逢場作戲的賣藝生活厭倦了,就答應了蕭朝貴的求婚。蕭朝貴以五十兩紋銀幫贖了,並把迎進了蕭家。但是洪宣與蕭朝貴只是住在一起而已,並沒有經過明正娶。後來蕭朝貴和洪宣一起參加了太平天國起義。太平軍在永安建國,洪秀全主婚把洪宣嫁給了已經封爲西王的蕭朝貴。洪宣就爲“西王妃”。太平軍離開永安後,經桂林、柳州進湖南境。戰爭異常慘烈,在蓑渡口激戰中,南王馮雲山中炮而死;圍攻長沙城時,西王蕭朝貴又陣亡。新婚不久的洪宣了寡婦。
有一句話是怎麼說來著,寡婦門前是非多,關於這洪宣就有各種各樣的故事傳出來了,比如說的政治手腕,據說是不亞於武則天與慈禧的,洪宣在太平軍中的主要事蹟是管理“營”。太平軍起義之初準許大家攜帶家眷隨營行。爲了便於管理和行,在洪宣的建議下,全部眷被集中起來,建立了“營”。洪宣任統領。到南京定都後,戰爭暫時停歇,於是將“營”改爲“館”,依然由洪宣負責。
據說,洪宣年的時候曾經患病臥牀不起,病得迷迷糊糊之間彷彿見到一位老人在召喚,對說:“十年以後,將會有一個人從東方來,教你如何拜上帝,你當真心順從。”洪秀全發太平天運後,洪宣認定自己病中見到的就是上帝,自己有和上帝直接談的能力。當時太平天國中只有兩個人有這樣的能力。一個是天王洪秀全本人,可以“昇天”;一個是東王楊秀清,可以傳遞天父天兄的命令。
洪宣想爲第三個,因此也模仿洪秀全的辦法,昇天了一回。誰想,洪宣這麼做打破了太平天國的政治格局,天王洪秀全和東王楊秀清都不承認洪宣有這樣的能力。楊秀清借“天父下凡”狠狠地責打了六十大板,天王還專門責罵洪宣“不遵天令言題”。從此,洪宣在政治上消極了許多,不像之前那麼熱單純了。
但是洪宣的政治能量還是存在的,與天京事變的發生有重大的關係。楊秀清在太平天國發展前期功勳卓著,開始自恃功高,最後發生了“封萬歲”的事件。
洪宣當時就說服哥哥洪秀全除掉楊秀清。起初洪秀全不忍下手,說:“朕與他都是同生共死、患難與共的好兄弟,怎麼能忍心下手?”洪宣則說:“如果天主一人不忍心,那麼天國人人都要忍楊秀清的跋扈。”洪秀全這纔有些心,召韋昌輝迴天京,誅殺楊秀清,燒燬東王府。
野史說洪宣挑撥哥哥發天京事變是因爲“生”,“善妒”。他們說洪宣在蕭朝貴死後與東王楊秀清私通。
進天京後,楊秀清日益跋扈對洪宣漸漸疏遠,反而迷上了新科狀元傅善祥。洪宣氣憤不過就委於北王韋昌輝,鼓天王和北王發政變殺了楊秀清和傅善祥。據說事變當天,東王府裡大擺筵席。洪宣等人都參加了。
洪宣在酒席上向韋昌輝使眼,韋昌輝拔刀殺了楊秀清。洪宣等人再依靠事先埋伏好的軍隊,將楊秀清一黨剷除。這樣說來,洪宣當是天京事變的重要參與者和執行者了。還有的筆記中甚至繪聲繪地說楊秀清與傅善祥同房時被殺。事後洪宣進東王府見到傅善祥模糊的還恨恨地說“妖婢亦有今日”云云。這段記述見諸各類野史。
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