“是仿制的梵天塔和大儒字帖!”
船客中有人見識不凡,認出悟止佛子和王變方才所用的寶。
佛門須彌山一脈的震脈至寶名為梵天塔,據說有一方小世界一樣重,全力砸過去,就算是渡劫期修士也不敢接,更有傳言說其有破開空間之能,持有梵天塔可以肆意穿梭空間。
大儒字帖雖不及梵天塔的地位,卻也是儒教持有的正兒八經的仙,只要在上面寫上一個字,例如“定”,字帖就能把人定住,例如“戰”,字帖就能化儒教護法進行戰斗除此之外還有“說”“急”“遁”等等,作空間極大。
當然,這兩種都是仙,佛門如儒教是不會讓自家小輩帶出來的,只是給了他們仿品護。
“就算是仿制的也很厲害了,就算不及真品,也是道范疇!”
眾人十分驚嘆,道何等珍貴,就算是把他們一船人都賣了,也買不起道的邊角料。
九州把寶分為四重,一重是靈,基本上每個筑基修士都能人手一件,威能也不大,無非就是比一般武更銳利,更結實,并無太多神異。
二重是法,元嬰修士傾半數家產也能買得起,威力自然要超過靈,可以和修士的意念通,遠程控,此時已經可以產生細微靈智,幫修士自敵等等。
三重是道,鑄造道十分艱難,需要修士對“道”極有心得才行,例如大周皇室的時間之道,須彌山的空間之道,夢純的夢之道等等,而且承載“道”的材料十分昂貴,有化神修士可以承擔,一般是財大氣的合修士才能拿得出來。
四重自然是仙,九州之中無人可以鍛造仙,現有的仙,除去天印是道祖在飛升之前煉制的,其余都是曾經的仙人從仙界帶到九州的,數量十分稀,只有寥寥幾件。
而仙中最出名的自然就是道宗的天印、佛門的梵天塔以及儒教的大儒字帖。
“這大儒字帖確實是仿制的,但梵天塔……”
凈心圣遲疑道,把目投向江離,尋求解答。
也有一件道,名為十二品青蓮,所以對道還是比較了解的,總覺得梵天塔不像是道。
江離點點頭,也有些疑:“你沒看錯,這梵天塔是真正的梵天塔,須彌老佛這麼重視這個新佛子,連這種東西都敢讓他帶出來?”
其實船客們哪里真的懂仙和道,他們只是覺得從常識考慮,宗門不會真的把鎮宗之寶讓弟子們拿出來,便認為悟止佛子和王變持有的是仿品。
而實際上王變確實拿的是仿品,而悟止佛子拿的卻是真品。
只不過悟止佛子境界不高,不能完全發揮梵天塔的威能,不過他若真遇到危險,梵天塔會自敵,擊殺來者,合期修士上了也要飲恨而終。
“不過這兩個后輩年紀輕輕的就這麼依賴寶,這可不好,難道他們兩位宗門真傳還拿不下一個會飛的野妖?”江離對當今的九州也有些擔憂。
“不止是他們倆,其他修士也是如此,總是要傾家產也要買一件寶,逢敵就用,不能真正的鍛煉自己,只有自強大,才算是真正的強大。”
凈心圣支支吾吾辯解道:“因為、因為寶真的很好用嘛,哪能要求大家都像你一樣,把大戟放到蒙灰都不用。”
“道理我都明白,只是……哎……”
江離還想說些什麼,但看凈心圣委屈的樣子,沒再說下去。
此時鷹妖還在兩人摧殘,它覺自己時而一心向佛,時而一正氣,神都快分裂了。
隨著悟止佛子和王變聲音越來越大,越來越神,忘記了周圍環境,一心要把鷹妖度化或教化。
船客們聽到這兩人的聲音,被其所吸引,晃晃悠悠的聚兩堆。
一堆在悟止佛子后,專心敬佛,齊聲誦經,他們覺得此生罪惡,把錢財都拿出來,供給悟止佛子,并發誓要不斷做好事,求來世投個好胎。
另一堆在王變后,對家國懷有更深一層的悟,等到回去以后,一定要為國家或宗門鞠躬盡瘁死而后已。
“我記著佛門和儒教沒這麼邪門啊?還強制洗腦?”凈心圣沒見過這種況,覺得有些恐怖。
“也就是洗一會兒,等這兩個不念叨了,洗腦也就解除了。”江離見多識廣,知道這在佛門和儒教是常有的事。
佛門和儒教的經文有很強的洗腦效果,如果對經文掌握不好,隨意念誦,很容易導致群洗腦。
曾經就有佛門高僧邊走邊念經,沉浸在經文中,不小心洗腦一個小鎮的信徒,高僧最后走在東海海面上,那群人也跟在后面,但因為不會游泳,都被淹死在東海。
高僧知道自己鑄大錯,決心一路走到黑,了魔道。
須彌老佛不忍出手,只好讓江離幫忙誅殺。
這名高僧就是上一任佛子,清道姑曾經暗的人。
江離起道:“不過還是要管一管,這兩個孩子的‘法’偏離正統,有可能魔。”
鷹妖連忙大喊道:“喂喂喂,你們到底是佛門儒教還是邪教,有這麼強行改變別人思想的嗎!看看你們后,看看你們后啊喂!”
悟止佛子和王變早就暗暗較勁,看看是誰先把鷹妖度化或教化。
隨即鷹妖就看見角落中兩人中的一人起,快步走到悟止佛子和王變面前,在腦瓜頂一人來了一記手刀。
“兩個小蠢貨,醒醒,路走偏了,在走下去就要魔了!”
悟止佛子和王變幡然醒悟,看到后的兩撥人群,心生愧疚,連忙散去法力,讓這些人恢復正常。
“您是……”兩人恭敬的看著江離,謝對方把自己喚醒。
“江離。”
悟止佛子和王變瞪大眼睛。
鷹妖快把眼珠子都瞪出來了,自己就是心來打個劫,怎麼見佛子和儒教行走不說,連江人皇都能上?!
這算運氣好還是不好?
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