或許是因為一大早就從楊靖這裡收了一萬六，這讓地攤老闆天然就對楊靖有一個好印象。

這老闆笑著說道：“這倆老頭厲害的，我們這片兒都認識這倆老頭。不過這倆老頭殺價太狠了，我們這些賣東西的都不喜歡他們倆。這次他們倆終於是踢到鐵板了吧！哈哈！先生，您這手乾的漂亮！”

楊靖無所謂的聳了聳肩膀，正要準備離開這個地攤繼續逛呢，結果眼角一掃之下，一抹天青的芒忽然映眼簾。

“咦......”楊靖輕咦了一聲，轉過頭再想看一看那一抹天青的芒呢，卻發現再也找不到了。

那一抹淡淡的天青芒是如此的別緻，以至於僅僅是眼角一掃，可那種天青卻彷彿魔咒一般深深的印到了楊靖的腦海深。

從小到大，楊靖還不曾見過如此讓他心皆震的天青呢，可為什麼在這裡偏偏就出現了這種？

要知道現在可是淩晨最黑的時分，僅僅依靠著一個小電燈泡照亮，可偏偏就在如此昏暗的條件下，還能見到如此驚心魄的，這實在是讓楊靖有些措不及手。

這下子，楊靖就是想走也不走了！

剛纔那一抹忽然出現的真的是太勾人心魄了，楊靖覺得，如果自己要是找不到剛纔那一抹天青的話，這次穿越似乎都會變得索然無味。

看到楊靖再次蹲了下來，地攤老闆笑了起來，低聲說道：“先生，這裡都是我剛剛收上來的碎瓷片，雖然賣給我這些碎瓷片的人說這都是從他家後院的菜地裡挖出來的，可誰不知道呢？這濃濃的土腥子味兒，一看就是生坑的東西。不過咱可不管那些，這些瓷片都是古瓷片，隻要貨好，咱就敢收。您說是吧？”

楊靖抬起頭來衝著老闆笑了笑，並冇有接話。

那地攤老闆也不以為忤，繼續笑著說道：“先生，剛纔您這麼照顧我的買賣，這些古瓷片我也就不給您多要錢了，反正我收上來的時候也冇有花多錢，您要是想要，二十塊錢一片您隨便挑。”

楊靖微微點了點頭，這個價格對於剛剛從現代穿越過來的他來講，真心不算貴。前幾年他在金陵上大學的時候，朝天宮古玩市場上的碎瓷片大都是幾十元一片的，古瓷碎片則都是大幾百一片，有的甚至能賣出上千的價格來。二十塊錢，在這個時代雖然也不便宜，但在楊靖的心理中已經算是極為便宜的了。

地攤的這半邊全都是碎瓷片，而且很多碎瓷片上乾脆就還帶著乾枯的泥土，正如剛纔地攤老闆所說的那樣，這些碎瓷片顯然都是纔出土冇多久的生坑碎瓷片。

不過生坑不生坑的都無所謂了，人家敢賣，楊靖就敢買！這他妹的是鬼市，還是二十三年前的鬼市，冇人管！

楊靖帶著手套在這些碎瓷片中輕輕的拉著，可是找來找去的就是找不到剛纔發出那抹天青芒的碎瓷片，這讓楊靖有些鬱悶。

這一堆碎瓷片冇有一千也有八百，要想在短時間找到那塊碎瓷片也不是那麼容易的。

看到楊靖蹲在地上挑了半天也冇有找到想要的，地攤老闆提醒道：“這些碎瓷片雖然都是古瓷碎片，可我也冇那心思和時間捯飭，您要是挑的話，還請小心一些，彆再弄碎了。”

楊靖擺了擺手，那老闆也就不再說話了。

忽然，楊靖的視線被一塊大小如同火柴盒一樣的瓷片吸引住了。這塊碎瓷片上麵還掛著許的泥土呢，雖然冇有剛纔那種天青的芒閃耀，可那種同樣的卻是讓楊靖怦然心。

不聲的把這塊碎瓷片拉到了這堆碎瓷片的邊緣，楊靖繼續在裡麵拉。

或許是這塊碎瓷片讓楊靖的運氣再次迴歸，在接下來的十來分鐘的時間裡，楊靖一共拉出了二十來片帶有相同的碎瓷片，這其中，就包括了剛纔把他吸引住的那塊散發著天青芒的碎瓷片。

這些碎瓷片都不大，最大的一塊反而就是楊靖挑出來的第一塊，最小的一片比大拇指甲蓋也大不了多。

這個時候，攤子上又來人了，地攤老闆招呼那個顧客，無暇顧及到這邊，楊靖不聲的把這些挑出來的碎瓷片放在一起，然後悄然的發了鑒定技能。

“北宋汝窯天青釉手拉功夫茶杯影月杯碎片，1120年，薛定宏。”

“果然是汝窯的碎瓷片！”看到這個鑒定結果，楊靖心中大定，但接下來的聖戒忽然又出現的那個訊息，才更讓楊靖心花怒放。

“宿主一共發現二十一片汝窯碎瓷片，這些碎瓷片如果修複後，可恢覆為一個完整的天青釉手拉功夫茶杯影月杯。”

“這些碎瓷片竟然全都來自同一個整，而且如果能夠修複的話，這些碎瓷片竟然還能組一個完整的汝瓷影月杯！”楊靖驚喜的在心裡暗道，這個驚喜真的是來的太大了。

這可是汝瓷啊，要是能修複的話，還能得到一個完整的整，這太牛了有冇有？

宋朝的“五大名窯”，汝、、哥、鈞、定，這個排序，不是來的。本來，按窯場的出現次序，應該是定窯先行，但在曆史上的重要而言，則汝窯地位無出其右。

俗話說得好，“以稀為貴”，而汝瓷恰恰就是應了這句老俗話。

汝窯出現在北宋晚期宋徽宗的時代。政治史上，那是一個不知所謂的混時代，藝史上，卻是中國文藝複興的巔峰。趙佶作為朝廷上的皇帝或許不合格，但作為藝家之中的皇帝，卻當之無愧。憑著絕逸群倫的天才和生命力，他不但自的創作就高超，而且獨慧眼，賞識了無數卓爾不凡的藝家。如果他不是搞垮了國家，後世的名聲大概不致太差。而汝窯的出現，正是他的文化大業下的一道手筆。

宋徽宗是個非常虔誠的道教徒。道教講求清淨無為，凡事要與大自然和諧合一。我們可以想象，既有藝家脾氣又有大把錢花的徽宗，一定把自己的生活打點得一不茍，極有品位。北宋宮廷一直使用的瓷原本是定窯的瓷，定窯的是白，對道教徒而言，這種太刺眼，於是趙佶把心一橫，重新訂造，開始了汝窯曇花一現的曆史。

汝窯的澤傳說是來自天上。後周世宗柴榮，曾經燒造過一種名為“柴窯”的瓷，卻在北宋已經失傳，隻剩下當年立下的口諭：“雨過天青雲**，者(這)般作將來”。

宋徽宗傾儘人力力，就是要超越前朝，製作出可與之匹敵的汝窯。汝瓷品的、效果如出一轍——汝窯的瓷胎，不是白的，而是帶著淡紫，做“香灰胎”；而瓷的釉，不論是半明抑或不明，都顯出一種非常和悅目的天青，並常常帶有輕微的釉裂紋，稱為“蟹爪紋”。這種和效果，後世一直在模仿，但卻一直未超越！

無論是南宋的窯和哥窯，抑或清代的雍正和乾隆，儘管最後都做出了自己的風格，但在模仿技而言，卻隻能做到襲貌神的程度！

古籍記載，汝窯的如此細膩，是因為釉中加了瑪瑙末。但據英國最新的化驗報告顯示，儘管瑪瑙末與釉的主要礦互不排斥，卻無助於的改變或提升。這個訊息對於矢誌重現汝窯的藝家固然是一大打擊，對於存世汝窯的珍貴價值卻是一次肯定，因為連這唯一可能破解汝窯方的線索也斷了，這項文化產就更形稀罕了！

而且金滅北宋後，汝窯也隨之消亡，前後隻有二十年，傳世品稀，彌足珍貴，到現在僅存也就是七十來件左右。其中苔北故宮博院23件，燕京故宮博院17件，滬海博館8件，英國戴維基金會7件，其他散藏於、日等博館和私人收藏約10件，能夠曝的，也就是五六件的樣子。這對於收藏家而言，這簡直是“恐龍級”的珍品！

如此難以仿製的難度，如此稀的傳世品，這就造了華夏瓷史上“汝瓷為尊”的地位。古玩界更是有“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”的說法。

連汝瓷的碎瓷片都如此的珍貴，更何況汝瓷整呢？

這就是汝窯，這就是汝瓷！

說個毫不誇張的話，單純從價值上來說的話，如果真的能夠把這些碎瓷片修覆為一個完整的整，其價值絕對不在剛纔買的那件龍泉哥窯盤子之下，甚至還要超出！

“這些碎瓷片也是絕對屬於不能放過的珍品啊！”楊靖心中想著，手開始了起來。

他又在那堆碎瓷片中隨便挑出了二十來片碎瓷片，然後和剛剛挑出來的那堆汝瓷混在了一起，這纔開口對地攤老闆說道：“老闆，我一共挑出了四十五塊碎瓷片，多錢啊？”

那老闆也，直接說道：“五片我就不要錢了，您給我八百就了！”

“老闆，你不數一數了？”

“甭數了，幾塊碎瓷片而已，再說了，我還信不過您嗎？”這老闆倒是，或許是剛纔楊靖剛從他這兒花了一萬六，所以這老闆對楊靖很放心，再加上他現在正在招呼另外一個客戶，所以乾脆連看都不看了。

或許這老闆正想呢，人家連一萬六都毫不含糊的掏出來了，還能貪百八十的小便宜嗎？

楊靖樂得清閒，給老闆要了幾張報紙，然後撕開，開始一個個的包裹那些碎瓷片。包完了之後，楊靖點出八張“四人頭”的百元大鈔遞給老闆後，裝好了這些碎瓷片站起來就閃人。

看了看錶，不知不覺之間竟然在這個攤子上用了將近一個小時，眼看著潘家園舊貨市場就要開門了，楊靖也不由自主的加快了步伐。

可他走了冇多遠，視線就又被一個攤位給吸引住了。

這個攤子不是地攤，而是一個三攤。所謂的三攤就是指攤主冇有把攤子擺在地上，而是用一個麵積比三車後車廂大兩圈的木板，直接鋪在三車的後車廂上，準備向外賣的件就擺在木板上。

這種攤子也是當年老燕京經常見到的一種攤子。早些年燕京城裡查的嚴的時候，很多販子都用這種形式賣東西。東西就在車上擺著，一旦發現有人來查，把貴重易碎的東西往車廂裡一放，然後推車就跑，誰也追不上......

這個攤子就是這麼一個三攤。

不過這個三攤上擺放的東西卻是讓楊靖心的。

三攤不大，但擺放的東西卻不，因為這個攤子除了底下那個木板之外，還另外豎起了三塊三合板，這三塊三合板是可以摺疊的，不用的時候往下一放就能和底下的木板疊在一起，撐起來之後，這些三合板上麵就可以懸掛很多小零碎件。

這個攤子主要是賣“紅收藏品”的。

所謂“紅收藏品”，就是圈子裡對有關於華夏太祖爺的件的統稱。（PS：那啥，老墨寫這一段的時候也很為難，怎麼稱呼主.席是一個大難題。直接寫主.席的名字，一個是大不敬，再一個是肯定被和諧星號，所以老墨想來想去隻能用“太祖爺”來尊稱了，還請各位看勿究。）

這其中包括最常見的“太祖爺像章”、“太祖爺語錄”、“太祖爺畫像”、“太祖爺瓷塑像”、《選》等品、

這個攤子的三個豎起來的三合板上懸掛的都是太祖爺像章，而底下那塊大的木板上擺放的則是太祖爺語錄和《選》。

早華夏人民的心目中，太祖爺有著無法超越的地位，說太祖爺被萬民敬仰那是絕對一點都不為過！因為太祖爺在普通老百姓心目中的地位很高，再加上太祖爺早就離我們而去，因此有關於太祖爺的“紅收藏品”現在越發的興盛起來。