蔡易一說這個,屋裡所有的人都提起了興致,就連剛拾掇完碗筷的王家讚和王媽都坐了下來,準備聆聽這位古瓷專家的故事。
“我記得那是在1994年,那一年的秋天我接到了一個邀請函,是南博發過來的,邀請我過去參加一個古瓷流會,參與的人都是國有名的瓷專家。我那個時候剛剛獲得了副研究館員的職稱,因此也幸運的收到了一份邀請函。”
作為一個在金陵上了四年學的大學生,楊靖當然知道蔡易裡所說的南博是哪裡,那就是華夏三大博院之一的金陵博院,這個博院彆稱就是南博或者南院。
“這種專業極高的部流會,其實就是一個相互學習的場所,因此在流會上會有眾多的古瓷乃至高仿出現,這都是那些大家們拿出自己的收藏來供流會使用的,正是這些品和贗品並存的況,讓我們大開眼界。”
“這其中,一個乾隆茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶引起了在場幾乎所有人的關注。那個茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶就和今天這個瓶子一樣,無論從那個方麵來看,都像是大開門的真品,可偏偏瓶底的款識卻是讓所有人都傷心不已,因為那個瓶子的瓶底款識竟然是六字三行的楷書款,而且最後那個製字,同樣是簡字......”
楊靖聽的心裡也是一驚,蔡易所說的這個乾隆茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶他聽說過,而且楊靖還記得這樣一款的瓶子好像在嘉德2015年的春拍上出現過,好像還拍出了將近一千三百萬國幣的高價,是極為罕見的茶葉末釉品。
蔡易繼續說道:“這個瓶子是已故的瓷大師史樹青老先生提供的,那時候史樹青老先生還在世,也參加了那次流會,而且史老還作為講師給我們講過一堂課呢。”
“史老拿出來的那個瓶子讓全場人都有些不清頭腦,當然,也有幾個瓷大師想到了其中的關鍵,可是這些大師都冇有說出答案,而是讓我們這幫子年輕人自己去想。”
“那個瓶子在那次流會上引發了相當大的爭議,公說公有理是婆說婆有理,誰也奈何不了誰。堅持說那個瓶子是贗品的,除了瓶底那個款識之外,就再也找不出來其他的佐證;同樣,堅持說這個瓶子是真品的,又解釋不了瓶底款識的那個簡漢字和瓶子的是為什麼。最終,還是史老出麵將答案公之於眾。”
頓了頓,蔡易端起茶幾上的茶杯,輕呷了一口水這才繼續說道:“史老說,這個瓶子是他在年代一個名字做吳天明的老友的委托而儲存的。據史老說,他的那位老友雖然名氣不顯,可在古瓷鑒定和古瓷修複方麵卻是有著極為湛的技藝,是藏在民間的真正古瓷大家。隻可惜,他的這位老友在年代因為分不好而被打倒,最終不堪折磨而自殺。在自殺前,他將這個瓶子委托給了史老保管,同時還告訴史老他原本還有四個差不多的瓶子,但在一次抄家中不知所蹤,最終手裡隻剩下這麼一個瓶子。”
“最終史老告訴我們說,這個乾隆茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶確實是一件真品,而且還是一件不折不扣的清三代瓷,之所以出現簡字的款識還有略顯暗淡的釉麵,就是因為吳天明大師在生前為了保護這個瓶子,而手給這個價值連城的瓶子做了假。”
“據史老講,當時吳大師為了保護這個瓶子,就用了一種法給這個瓶子作假,吳大師製作了一種特質的明釉麵並將之覆蓋到瓶子表麵,這樣就讓瓶子的看起來暗淡了很多。尤其是瓶底的款識,吳大師也用特殊的手法將原本的款識遮蓋住,然後又用一個假款識覆蓋了上去,這樣就形了那個茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶現在的樣子。”
“最後,史老告訴我們,當時吳大師就是使了一個高明的障眼法才讓這個瓶子變現在這個樣子,而這個障眼法直接矇住了一大幫專家級的古瓷專家,足以說明這個障眼法非常的高明。而要想破除這個障眼法也很簡單,但卻冇有人能夠想得到。要想破除這個障眼法很簡單,就是用尖銳的東西劃一下,這樣就能破壞表麵那層明的釉麵,從而出真正的釉麵來。不過對於這樣的瓷,估計也冇有人會想到可以用這個方法來破除這個障眼法。而要想完全破除這個障眼法,那就需要調配一種專門的溶劑,然後把瓶子泡進去,泡上二十多分鐘之後,那些偽裝就會被這種特殊的溶劑泡掉,同時也不會損壞真正的瓷。”
聽到蔡易這麼解釋,楊靖也不由得暗歎那些古瓷大家的手藝之高簡直就是無可揣測,僅僅一個簡簡單單的障眼法,就能矇蔽過眾多的專家,而要想破除這個障眼法,也是簡單的匪夷所思。
當然,用尖銳的東西劃古瓷來破壞這個障眼法,估計是個古瓷好者都不會這麼做的。一位誰都知道,一旦這麼做,萬一要是掌握不好,在破壞了障眼法的同時,還有極大的可能會傷害到裡麵瓷的釉麵。
這種價值過千萬的瓶子要是平白無故的被劃傷,那真的會讓無數古瓷好者發狂的!
蔡易看了看楊靖,又看了看那個瓶子,這才微笑著說道:“如果我冇有估計錯的話,這個瓶子應該就是當年從吳天明大師家裡丟失的那四個瓶子之一,因為這種作偽的方式,我搞瓷四十多年了,隻在那次的流會上見到過一次。估計這種障眼法也是吳大師的獨家法,現在吳大師早就已經過世了,那麼這個瓶子唯一的解釋就是吳大師當年家裡丟的那四個瓶子之一。”
“楊子,今天咱們是無法破除這個障眼法了。如果明天你冇事的話,可以到我辦公室來,我會給你調配那種特殊的溶劑,然後咱們共同見證一個乾隆五蝠捧壽貫耳瓶的出現。”
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