蕭離騎著糰子，一路遊山玩水，順帶降妖除魔，爲民除害。

人吃未開靈智的類，和妖族吃人，其實都是弱強食而已，並無善惡之分。

可人有喜惡，蕭離生而爲人，自是以人爲本，見到吃人的妖魔，豈會放任不管。

況且斬殺妖魔還有積分賬，何樂不爲。

一路穿山過城，蕭離從人族與打服的妖族口中獲取了許多信息，同時領略這個世界獨特的風土人。

其實蕭離獲取信息的最快方式，是用小白來讀取這個世界，分分鐘就可以得到這個世界的報。

可若如此做，普通人無法察覺，卻絕對瞞不過那些大能的知。

要是被那些修爲通天的聖人發現，順藤瓜，不免橫生枝節。

蕭離暫時還不想暴，行事相對比較低調。

據蕭離這段時間的觀察，如今的大商王朝如日中天，百姓口中的紂王，是個英武非凡，聰明勇敢，能言善辯，很百姓戴。

歷史和神話中的紂王如何暫且不談，就蕭離的所見所聞，以及目前大商的國來看，這個世界的紂王還算是個不錯的英主。

之所以說是英主，而非明君，是因爲紂王確實有些病，比如窮兵黷武，獨斷專行。

這個時代，大一統的思想還沒有形，部族的綜合實力還在王權之上。

從紂王的祖先數代起，殷商都在嘗試加強自己的王權，到了紂王這一代，紂王希通過集權的方式打部族的利益，任用份卑微的人才，通過征伐來鞏固自己的地位。

放到後世來看，客觀上嘗試打破階級固化的紂王，似乎是進步思想的代表，但是卻完全不符合當時的政治形勢，也註定會遭到利益損者的反抗。

並非想法不好，而是太過激進，超之過急。

這樣的君王歷史上有不，比如秦始皇、隋煬帝等等，他們都是想一代人做幾代人的事，可以說禍在當代，功績千秋。

另外他們還有個共同點，那就是都沒什麼好下場。

就比如前不久紂王征討徐夷歸朝，屁還沒坐熱，又大刀闊斧的廢除了奴隸制度。

這對於那些底層的奴隸而言自然是好事，可這個舉無疑及到那些奴隸制益者的利益。

加上紂王步步，得諸多部族不過氣，極必反，一些部族揭竿而起，藉機生，爲大商顛覆埋下了患。

紂王雖爲人皇，神魔不侵，奈何人心多變。

人皇強大之，在於得大商國運加持，這點類似於信仰之力，得到臣民的支持越多，大商越加強盛，紂王的實力就越強，反之亦然。

如今大商還算強盛，威四方，可蕭離已經聽到了一下關於紂王無道的言論，這些流言蜚語初期或許看不出來，可三人虎，無知民衆跟風而，時長日久，必然會損大商國運。

蕭離作爲局外人，看得比較徹，加上對《封神》的一些瞭解，後面的大致劇都可預見。

不出意外的話，後來必然是西岐伐紂，最終以周代商，自此人皇時代終結。

須知人皇與天帝齊平，並無高低貴賤之分，但商朝之後，以周朝爲例，人間帝王皆已“天子”自稱。

可天子在人間再高貴，在天界面前也是兒子輩的，始終低人一等。

現在擺在蕭離面前有三條路。

一個是“順天應命”，在未來幫助西岐討伐殷商。

二個是幫助殷商“逆天改命”。

三是事不關己，高高掛起，繼續逍遙自在，伺機而，從中牟利。

第一條比較容易，無非找個機會混進西岐陣營，然後混一波經驗，基本上可以說是躺贏。

第二條，不但要對上闡教十二金仙，還要對上他們後面的元始天尊，以及隨時可能會手的道德天尊、西方二聖、媧娘娘，再加上天道大勢，想想就刺激。

權衡利弊，蕭離打定主意前往殷商，不爲別的，只是因爲蕭離是人。

人族當自強，何須拜神佛。

況且拜了也沒用。

“已經到了翼州地界，這裡是蘇護的地盤，要不要去看看妲己呢？”

對於傳說中禍國殃民的妲己，蕭離還是有些好奇的。

妲己其實也是個害者，因爲被九尾妖狐奪舍，一切都不由己，死後還背上一堆罵名，也是悲劇。

既然來到翼州地頭，那就去看看這個可憐人。

說起來，妲己也算是《封神》比較重要的角，而且各個版本的《封神》之中，妲己和許多人都有曖昧關係。

老本的《封神榜》中，妲己和姬發之子伯邑考生有愫。

後來的版本越來越扯，什麼和雷震子、和楊戩之類的。

蕭離穿越前的最新版本，也就是如今《魔降世》後，《姜子牙》的預告中，似乎還和姜子牙曖昧不清。

也是夠了，以前的還算是青年，現在八九十歲的老頭都魔改和妲己不清不楚，簡直過分。

一路無話，糰子足踏祥雲，飛躍雲海之中，不過片刻，就來到了冀州城外落下。

這個時代的修士衆多，大城藉由護城大陣或者結界防護，以防妖魔禍百姓。

蕭離騎著糰子，走城門，守將只是簡短詢問幾句便放行。

沒有急著去侯府，蕭離在大街上溜達一圈，觀察著冀州的民生。

周圍的百姓見蕭離下坐騎高大，皆退避三舍，小聲攀談。

這種況蕭離早習以爲常。

蕭離騎著糰子走了一路，發現翼州雖然比陳塘關的規模大，可是城中百姓過得並不好，許多人食不果腹，不蔽！

倒不是蘇護這個冀州侯貪得無厭，收刮民脂民膏，而上今年翼州鬧荒，百姓顆粒無收。

加上近年北海七十二路諸侯造反，紂王派聞太師領兵鎮。

這一打仗就要用到錢糧，大商近年窮兵黷武，連年征戰，國庫空虛，只能增加地方稅收，這讓本就不富裕的百姓雪上加霜。

這就是世，也不好說誰對誰錯！

但對於蘇護這個人，或許是因爲看過《封神》的原因，先爲主，蕭離對他的映象並不好。

在《封神演義》中，因爲不願意給費仲、尤渾兩位臣送禮，導致被人污陷，蘇護一怒之下，在午門牆上留下反詩。

“君壞臣綱，有敗五常。

冀州蘇護，永下朝商。”

接著就起兵造反，從這裡來看，蘇護算是個剛正不阿，很有的人。

可是等到崇侯虎討伐冀州城被蘇全忠殺了個落花流水，崇黑虎趕來救援的時候，蘇護一聽說是崇黑虎就了。

後來蘇全忠被被崇黑虎擒拿，蘇護不拎著槍去拼命，反而掉頭準備把妻都殺了。

或許是不想戰敗之後，妻辱，可如此作爲，作實讓人心寒。

後來爲求保命，蘇護向紂王進貢兒妲己。

儘管蘇護不知道妲己後來被狐貍附，但還是把紂王和妲己都恨上了。

要說很紂王還好理解，可恨妲己，卻是因爲蘇護覺得妲己是紅禍水，還得他損兵折將丟面子。

再後來，西岐造反，蘇護奉紂王的命令兵發西岐，卻一心投降西岐，當了二五仔，還不要臉的勸其他人一起當叛徒。

可以說是狗無疑，還偏偏自恃清高，典型的當了婊子還想立牌坊。

當然，這些都是蕭離最初看《封神演義》對蘇護的印象，這個世界經過魔改，蘇護爲人如何？

還得親眼見到纔好下評論。

不能帶著有眼鏡看人，這是不對的。