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《荒島求生紀事》 第二百六十九章 食人部落(二)

聽完水猴子的話,幾個現代人都瞪大了眼睛,這個巨猴部落究竟是一個什麼邪惡部落,真的是要吃人的嗎?

接下來,水猴子講了巨猴部落的況,他們的言論更是讓人聳人聽聞!

巨猴部落有七八百人,是島上最強大的部落,位於叢林中央。

由於獻祭制度的存在,以及連年征戰,其他部落都是男人遠遠人,造了巨大的男比例懸殊。比如蒼天部落的男比例在1:6。

巨猴部落則是相反,他們部落大部分都是男人,只有極數的人!

因爲在巨猴部落的等級排列中,男人排在第一位,其次是豢養的牲畜,第三位纔是人。

這個部落用樹皮和樹葉在大樹上建造房屋,以此來避免洪水以及各種的侵擾。

所以,他們和猴子、猩猩一樣,很多人都是居住在樹上的,這也是他們號稱爲巨猴部落的另外一個理由。

這個部落最大的特點就是他們幾乎是個純食部落,而且還吃人,最

他們認爲男人和兒不好吃,而細膩鮮好吃,且更容易烹調,他們不僅吃戰爭中捉到敵族俘虜的,而且還吃本族死去的

這就是他們總是到其他部落劫掠人的原因!

侯德昌聽到此,一想到蒼天部落已經損失了十來個部落人,心裡又是噁心,又是憤怒!

接下來,二媽姆米奇的話,更是讓人骨悚然!

他說道,對上的不同部位吃法也有選擇,通常況下breast和pussy會被首先吃掉的,而pussy一般只給媽姆及其他男長老吃,breast會給年齡最大的長輩吃,一般是給媽姆的母親。

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當然,他們也會吃掉死去的父母,或者弱小的新生兒,尤其是孩兒。因此寄託“哀思”。

可以想象得出如果幾個男人手捧著人頭顱,啃吃人的場景將會是多麼的令人骨悚然。

聽到這裡,人類學家辛格教授解釋道:“他們吃敵族人一方面表示對敵人的憎恨,另一方面也是爲了節約糧食,同時也包含某些變態的人認爲是世間最味食的噁心想法。他們吃本族死去的主要機是祝願死者早日升天堂,和祈求死者保佑部落平安。”

侯德昌聽到這裡,不想起了中國歷史上的一些事

在中國古代因飢和戰爭也有食人現象,人的味道是這樣劃分的,最好吃被稱作“不羨羊”,意思是說比羊還鮮,而年輕貌更好吃。男人被稱作“加把火”意思是說不容易煮煮爛,是人中最不好吃的。

據說,中國古代食人族是羌族的士兵,這些士兵把漢族人稱作“兩腳羊”,行軍打仗時他們從不帶乾糧,只帶捕獲的漢族人,晚上他們樂,白天就殺了這些人吃充飢。

安史之時,張巡據守睢,曾殺死自己的妾犒軍以激勵士氣。他手下的兵士食人數達到3萬,不管是陣亡的將士或是城的百姓,總之數量巨大。

北宋時登州人範溫組織義軍抗金,兵敗後撤退到首都臨安,進城後,居然在首善之地還在吃自己攜帶的人乾。

近代歷史上,1942年2月,中國十萬遠征軍緬甸抗日。杜聿明所部由於指揮失誤以及敵不明等原因,被困胡康谷地一個布帕布姆的山谷中,糧食吃完,野也獵盡了,挖草吃樹皮仍然不足以果腹的況下,也曾上演過人吃死人,甚至人吃活人的慘劇。

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至於史書上記載的遭遇災荒之年,災民間易子相食的例子則更加不勝枚舉。

水猴子又解釋說,巨猴人將自己的敵人當做獵並食用,是爲了“捕捉靈魂”,以補償失去的勇士。

吃本族的死人,以保留一種做“”的東西,他們認爲這是一種在自然界中無法再生的重要,可以獲得神力或者長壽。

“玉真人,那你們這裡有吃人嗎?或者說你們有沒有吃過?”侯德昌問道。

“我們是絕對不吃的!”玉真人回答得很乾脆,“因爲巨猴部落的食人習慣,所以他們到了拉姆神的懲罰。”

“沒錯!”二媽姆米奇接著說道,“他們認爲自己的拉姆神的選民,實際上他們纔是拉姆神的棄民!”

“我們絕對不會吃的!絕對不會!巨猴部落的人容易患上一種怪病,這種病我們在海島上做‘抖病’。得這種病的人將經歷無法控制的和左右行走的困難。”玉真人表變得很是恐慌,“隨著病的惡化,他們開始失去記憶。如果他們不認識家人和朋友,他們會驚訝地笑出一個奇怪的笑聲,直到他們死了。所以我們又把這個病做‘笑死病’。太恐怖了!”

“沒錯,他們一定是被拉姆神詛咒了!”二媽姆米奇道。

“我的上帝!”布維爾聽到這裡,大驚失道,“因爲他們同類相食,最終被一種做‘阮病毒’的變異蛋白質染了,這種病做庫魯病,若是牛得了這個病,就是著名的瘋牛病!”

“這就是大自然對同類相食的瘋狂報復!”辛格教授慨道。

原來,庫魯病是一種傳染海綿狀腦病,是一種神經系統疾病。研究人員將患者的大腦組織接種到黑猩猩的大腦中,發現黑猩猩植患病的大腦後,其癥狀類似於庫魯的癥狀。這證明了庫魯病的蔓延是食人的結果。

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“這樣的部落應該滅絕掉!統統滅絕掉!”侯德昌聽完後,覺十分噁心,“不然我們都有可能被傳染!”

“可是我們在海島生活了這麼久,好像並沒有被傳染啊。”二媽姆米奇道。

“你們可能有了抗,我們剛來海島,沒有抗的可能比較大!”布維爾解釋道。

“所有人注意了!”侯德昌道,“大家一定要遠離這些巨猴部落的人,堅決打贏朊病毒疫防控阻擊戰……”

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