當前位置: 櫻花文學 恐怖靈異 我當方士那些年 第47章 曠世寶藏(下)

《我當方士那些年》 第47章 曠世寶藏(下)

再往前走堆放的金銀珠寶明顯和後面的不太一樣,隨手拿起一件都是傳承有序的珍寶,任何一件拿出去都可以堪稱曠世奇珍。

的把明十四玲分割若干個方格,走到這裡我終於明白,這些方格並不是隨意分配的,堆放的東西都是有規律,比如黃金堆放在一起,白銀又單獨碼放在一起。

越往前面走,陳列出來的寶就越貴重,我忽然停下腳步,右邊一個分格里堆放的寶引起了他的注意。

在一堆金中我的目落在一座金塔上,金塔由塔座、塔瓶、塔剎三大部分組,塔座爲上下有凹凸嵌線,中間束腰,並施以雕飾的須彌座造型,上層基座突出部分,四面雕細鑿象徵吉祥的寶相花、蓮花花瓣和避邪除魔的金剛杵。

束腰部分每面鑲嵌兩個突出的釋迦牟尼佛的座騎獅子,呈怒吼狀。

蓮瓣間錯落鑲嵌各種天然寶石,玲瓏剔,須彌座是神聖尊貴的象徵。

塔瓶爲四層,三層基座,上雕一尊勝佛母咒,預示增壽祈福,消災除禍。

塔瓶之上爲塔剎,上有塔傘,日月二和雜寶頂,日月二分別採用天然紅瑪瑙和卡瓦裝飾,雜寶頂上的寶珠由綠松石磨製而,祥瑞氣,佛普照。

我低下頭很驚訝的看看塔,果然在塔第三層的側面看到幾個字。

“大日如來尊勝塔。”

我有些不知所措的笑了笑,喃喃自語的小聲說。

“如果們知道這座塔在這裡,一定會很高興的。”

們是誰啊?”旁邊的蕭連山抱著金塊氣吁吁的問。

我口中的們是武則天和上婉兒,淡淡一笑說。

“我想起了李姨和清姑姑,們一定會很喜歡這座金塔的。”

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“這金塔是唐代的?”旁邊的顧安琪好奇的問。

“這金塔是一代皇武則天命人打造,爲了迎奉佛祖真舍利,整座塔運用了鏨刻、錘鍱、鑲嵌等多種工藝,細膩湛,各類寶石近一千六百顆點綴其間,更顯出其高貴、華麗,號稱華夏第一金塔,可惜在垂拱四年,毀宮中乾元殿,從此這金塔就不知所蹤。”我心平氣和的說。“想不到輾轉反側竟然被朱元璋發現。”

“這麼說,這座金塔是舍利塔?!”顧安琪驚訝的問。

我點點頭,態度虔誠的慢慢開啓金塔頂層的塔門,從外面可以清楚的看見一枚澤赤紅的舍利安靜而肅穆的擺放在裡面。

“供養佛舍利,其福報無邊。”我淡淡一笑說。“也不知道是大明哪一位帝王,竟然把這金塔放在這深山裡,不過也好,或許正是因爲這樣,這金塔才得以保存下來。”

蕭連山的注意力完全沒在金塔之上,從地上拿起一個碗,乾淨上面的塵土,出閃閃金,蕭連山看的不釋手。

“這玩意做的好啊,都說要找金飯碗,我看沒有比我手裡這個更值錢的金飯碗了吧。”

蕭連山手裡的金碗是實實在在純金打製而,採用失傳千年的花鑲嵌工藝,將純金加工細片,以推壘、掐、編織、出胎、鏨、各種部分分塑、細鏨等數十道工序。

最爲吸引人的是藏品中應用了興鑑的稀世罕見工藝,在碗麪不足三釐米的空間雕刻出9個層次,期間經過上百次火,上千次細鏨,工藝湛,令人歎爲觀止。

蕭連山數了數週邊鑲嵌祖母綠二十五顆,各自名貴珠寶七十五顆,左右兩邊對稱刻有一個齋字。

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中不足的地方這金碗二十五顆祖母綠其中有一顆已經不知去向。

我低頭看了看,試探的問。

“這金碗底部是不是刻有三藏這三個字?”

蕭連山翻過金碗果然看見這三個字,好奇的問。

“你咋知道有這三個字。”

“這是唐玄宗賜予玄奘法師的金鉢。”我說到這裡怕蕭連山聽不。“就是給玄奘法師化緣用的飯碗,是爲了表彰玄奘取經之大德,碗口廣闊,寓意海納百川、懷廣博,碗口、碗足連續不斷的回紋,象徵富貴綿延;腹腔渾圓略外鼓,顯包容宇、福接天賜之相。”

“唐三藏用過的碗!”蕭連山欣喜若狂的說。

“玄奘法師取經回國後被赦封大慈恩寺主持,並賜此金鉢,可玄奘法師圓寂後,這金鉢也不知下落。”我盯著蕭連山笑了笑。“你還真說對了,這可是高僧用過的法,這金碗你可以當傳家寶了,呵呵。”

我剛說完,就看見不遠一個人安安靜靜的在看什麼東西的秋諾。

走過去才發現秋諾正蹲在一個很奇特的方格里,火照亮裡周圍的一切,和其他地方不同,這裡沒有金銀珠寶,只有一個一個擺放整齊的書架,上面堆放著沾滿灰塵的卷軸。

秋諾全神貫注的看著手裡的卷軸,竟然沒發現我走過來,面對這麼多金銀珠寶能不爲所的恐怕也只有秋諾了,從小由武則天和上婉兒養大,什麼貴重的東西沒見過,什麼奢華的沒用過。

不過以秋諾的格,能讓全神貫注的只有一樣東西,一定是唐代的文

我低下頭看看秋諾手裡的卷軸後,竟然有些恍惚的說。

“自敘帖?!”

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秋諾被後我的聲音嚇了一條,這纔回過神來。

“這是懷素的自敘帖!而且是真跡,本以爲失傳了,想不到在這裡見到。”

“自敘帖是懷素狂草的代表作,全篇七百零二字,一百二十六行,洋洋灑灑,一氣呵,真如龍蛇竟走,激電奔雷,堪稱珍寶。”我也嘖嘖稱奇的說。

“不自敘帖,我剛纔還看見韓熙載夜宴圖和神賦圖的真跡,而且還有很多失傳的傳世名畫和字帖,就連王羲之父子的也有。”秋諾指著書架說。

我圍著書架慢慢走了幾步,在這些琳瑯滿目的書畫中,任何一幅都讓他瞠目結舌,全都是以爲失傳的稀世傑作。

除了秋諾說的那些外,我甚至還看見了千里江山圖和鵲華秋圖等好多令人歎爲觀止的書畫。

這些書畫多以唐宋時期居多,明朝歷代至開國皇帝朱元璋開始,或許是因爲出的緣故,多數不重視書畫收藏,古代大多珍貴書畫多流散於民間,想不到並不是這樣,都被完好無損的保存在明十四陵裡。

我走了幾步,忽然被一本寬厚的書籍吸引了目,上面包裹著明黃的錦緞,這是皇家專用的,我一時好奇,解開錦緞後竟然呆立在原地。

秋諾好奇的走過來,僅僅看了一眼就用手捂住了張口的

那寬厚的書籍封面上四個大字已經隨著年代久遠變得模糊,不過依舊能看的很清晰。

永樂寶典!

永樂大典是華夏乃至世界的最大一部百科全書,明永樂元年開始編著,全書兩萬多卷,約四億字,收錄上至先秦,下至明朝的經史子集、戲劇等書籍達八千餘種。

此書保存了大量已失傳的古籍,是一部非常珍貴的文獻,因爲各種原因都失或損壞,僅存數,僅爲原書的十分之一。

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我不知道越千玲看見這本保存完好的永樂寶典會是什麼樣的表,正想越千玲過來,剛一擡頭就頭看見不遠有一座和特別的地方,周圍乾乾淨淨什麼也沒堆放。

剛往前走一步,我口的八龍抱珠發出的共鳴聲從細微變得響亮,這個單一的音符已經不再斷斷續續,而是發出連貫而且震耳聾的轟鳴聲,其他人聽不見,可我聽的太清楚。

慢慢走向最後的臺階,在漢白玉石堆砌而的祭臺之上,我看見中間擺放著一個金楠木的方盒,下面是象徵皇權的明黃錦緞。

整個明十四陵雖然是曠世寶藏,但奇珍異寶太多,即便再價值連城的東西放在這裡也變得可有可無,所以放眼去明十四陵每一地方都堆放的很尋常。

唯獨這個最後的祭臺,明顯是明十四陵裡最爲重要的佈置,可見在設計明十四陵的人眼中,這明十四陵裡所有的東西加在一起,也抵不過這個木盒重要。

巍巍的打開木盒,解開一層層細心包裹的錦緞後,當那五個字出現在他眼前,我已經不知道該說些什麼。

九天龍決!

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